內功達不到隔空打物的程度，這種隔空打物已經超出了內功的范疇，是屬于氣功了 。其實不光中國武術有內功，象泰拳、印度的瑜伽也是講求內功的，都是講究用特殊的呼吸方法提高身體的能力 。有人說，金庸武俠與古龍武俠最大的不同就是在于金庸武俠格外強調內功的作用，這個說法是有點道理，在金庸大部分武俠作品里，的確強調了內功為王的武學思想 。
我記得小時候看過《還珠格格》、《西游記》、《新白娘子傳奇》、《天龍八部》、《倚天屠龍記》、《白眉大俠》｀《霹靂游俠》早期一版,《編輯部的故事》、《我愛我家》、《渴望》、《籬笆女人和狗》,還有瓊瑤系列的電視劇《婉君》《青青河邊草》,等等,挺多的,現在想想滿滿的回憶,每天放學回家,抓緊時間寫完作業,打掃牛舍,喂牛,做飯（那時太小,大人到地里干活,很晚才回來 。
武俠小說，內功境界如何劃分？
有人說，金庸武俠與古龍武俠最大的不同就是在于金庸武俠格外強調內功的作用，這個說法還是有點道理，在金庸大部分武俠作品里，的確強調了內功為王的武學思想 。那么金庸武俠中內力到底是如何劃分的呢 。我認為，在金庸武俠中，高手可以分為幾個大類，一類是超絕世高手，也就是說在絕世高手之上，這樣的高手可能幾百年就出那么一兩個，別人難以望其項背 。
第二類就是絕世高手，絕世高手也是十分罕見的，每一個都可以縱橫江湖，他們只要不與那種超絕世高手同一個時代，幾乎就可以說是天下無敵的 。第三類是一流高手，成為一流高手，就有了躋身武林金字塔頂端的入場券，這樣的人物，無論走到哪里都會受人尊敬，可以擺平武林中的大部分恩怨 。第四類就是二三流高手，這些高手要想獨霸一方，僅憑武力是不夠的，可能還要依靠金錢、當地人脈等等客觀因素，在武林中有一定話語權，但遠遠無法跟一流高手相提并論，更別說絕頂高手之類的了 。
第五類就是一般江湖人士，這些人是江湖的基石，在江湖上只能小心翼翼的活著 。超絕世高手--內力隨心所欲在金庸武俠小說里，超絕世高手自然對應著絕世的內力修為，他們早已經打通了任督二脈，內功已經達到了隨心所欲，無往而不利的境界，可以說，他們無時不刻在修行，無時不刻又不再修行，已經接近于半仙的狀態，普通人看他們就好像是看待神仙一般 。
在金庸武俠里，正式出場的人物當中，我認為只有掃地僧和張三豐達到了這種境界 。當然了，在《天龍八部》中曾經提到一個觀點，說天龍已經是末武時代，那么它之前的時候人們武功應該更強，所以像里面提到的段思平、慕容龍城等人也許也已經達到了這個境界，但是由于只是幾筆帶過，就不再細說 。掃地僧和張三豐不僅武功驚人，而且對武學的理解也是遠超同時代的 。
就像掃地僧，他不僅可以真氣外放，形成一道天然的真氣屏障，而且悟出了少林七十二絕技修煉的真諦，就是要用佛法化解修煉的戾氣，所以他隨口可以指出蕭遠山、慕容博、鳩摩智等人身體的隱疾，分毫不差，這份理解之深刻，不知道他已經修煉了多少門七十二絕技 。而張三豐呢，從十幾歲開始，就一直自創武功修煉，一直到一百多歲都沒有停止，在他看來，創造武功就跟普通人吃飯睡覺一樣正常，真正的是返璞歸真了，他以一己之力，讓武當派成為和少林寺并駕齊驅的大門派，真的可以稱之為半仙了 。
除了他兩個，可能還有那些未出場的比如獨孤求敗、前朝太監、黃裳等人可能達到這個境界 。絕世高手--內力強悍，縱橫武林第二類是絕世高手，絕世高手里面又分兩類，一類是打通任督二脈，內力修為奇高，比如張無忌和石破天，他兩個可以算是異類，種種奇遇造就了無與倫比的內力 。但是他兩人畢竟年紀很輕，而且對武功興趣不大，對于武功的理解遠遠比不上掃地僧和張三豐，雖然內力很深厚，但也僅限于此，還算不上超絕世的境界 。
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