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云知道哈尼

在東突厥于630年第一次滅亡以后 ， 鐵勒中的薛延陀部首領(lǐng)夷男就被唐朝冊(cè)封為新的珍珠毗伽可汗 ， 但沒(méi)過(guò)多久 ， 薛延陀與唐朝關(guān)系惡化 ， 被李勣、執(zhí)失思力攻擊 ， 又被鐵勒其他部落背叛 ， 最終在貞觀末年消亡 。另外 ， 在高原西部 ， 有一群突厥語(yǔ)民族的遺民 ， 逐漸與韃靼交融在一起 ， 由于突厥語(yǔ)民族發(fā)達(dá)且人口多 ， 被稱(chēng)為白韃靼或者熟韃靼 ， 室韋諸部落后且人口少 ， 油污不堪 ， 被叫做生韃靼或者黑韃靼 。
據(jù)傳 ， 在哀牢山藏有300箱金條迄今未找到 ， 是真的嗎？
哀牢山最后一任土司李潤(rùn)之 ， 生前搜刮大量財(cái)寶 。在他死之前深夜安排馬隊(duì) ， 將寶藏埋葬在哀牢山深處 。而關(guān)于寶藏的埋藏地點(diǎn) ， 則隱藏在土司府大廳四塊青石板上！大家都知道 ， 我們國(guó)家已經(jīng)有五千多年的歷史 。而在這長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史之中 ， 也出現(xiàn)了許許多多的未解之謎 。比如象征天下的九鼎哪去了、秦始皇陵墓里面有什么、乾陵里面真的有王羲之真跡…關(guān)于這樣的謎團(tuán) ， 五千年來(lái)實(shí)在是數(shù)不勝數(shù) 。
而最近因?yàn)樗奈坏刭|(zhì)學(xué)家罹難的新聞 ， 又讓一座山進(jìn)入了大家的視野 。這座山 ， 就是坐落于云南省境內(nèi)的哀牢山 。而關(guān)于哀牢山的傳說(shuō)與秘密 ， 也成為人們茶余飯后的談資 。今天我們就來(lái)看看 ， 三百箱金條？傳說(shuō)哀牢山中埋藏有寶藏 ， 這究竟是真的還是空穴來(lái)風(fēng)！哀牢山深處哀牢山的由來(lái)哀牢山 ， 是我國(guó)云南省境內(nèi)的一座山脈 。幾千年前這座山周?chē)?nbsp;， 沿著怒江附近生活著一些遠(yuǎn)古人類(lèi) 。
后來(lái)隨著時(shí)間的推移 ， 他們又聚集成部落 ， 最終形成了“哀牢夷” 。這樣的部落生活 ， 一直持續(xù)了一千多年 。直到公元前五百年左右 ， 這些夷狄部落最終被統(tǒng)一 ， 形成了一個(gè)奴隸制國(guó)家 。而這個(gè)國(guó)家就是 ， 哀牢國(guó) 。然而哀牢國(guó)存在的時(shí)間 ， 只有三百年左右 。公元前一百多年左右 ， 我國(guó)正處于西漢時(shí)期 。而當(dāng)時(shí)在位的西漢皇帝 ， 正是鼎鼎大名的漢武帝 。
當(dāng)時(shí)漢武帝不斷的擴(kuò)張大漢版圖 ， 其中古滇國(guó)、夜郎國(guó)…等小國(guó) ， 先后被大漢融合 。只有哀牢國(guó)地處深山偏遠(yuǎn) ， 堅(jiān)持到了漢昭帝時(shí)期 。但是經(jīng)過(guò)收復(fù)與再度反叛的哀牢國(guó) ， 終于在公元前七十年左右被滅亡 。而哀牢國(guó)遺族有一部分逃進(jìn)山中 ， 形成了后來(lái)的傣、彝、哈尼、苗、壯、瑤等少數(shù)民族 ， 還留下了“傣彝不分家”的民間說(shuō)法 。而他們生活的山脈 ， 也最終形成我們今天看到的“哀牢山” 。
哀牢山哀牢山中的寶藏自從漢代開(kāi)始哀牢國(guó)被滅 ， 那里的人們雖然屬于中原王朝統(tǒng)治 。但是實(shí)際上只是臣服 ， 內(nèi)部的事物都是自治 。直到公元九百八十多年宋朝左右 ， 當(dāng)?shù)亻_(kāi)始的統(tǒng)治者開(kāi)始以中原王朝冊(cè)封為榮 。隨后幾百年當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者 ， 都是中原王朝冊(cè)封的土司 。而到了清朝乾隆年間 ， 一位姓李的甘肅將軍因?yàn)槠蕉ㄅ褋y 。因?yàn)楣?nbsp;， 被乾隆皇帝冊(cè)封為“云騎尉” ， 賜“哀牢土司” ， 而且還是世襲爵位 。
而到了民國(guó)時(shí)期 ， 當(dāng)?shù)刈詈笠晃煌了纠顫?rùn)之則留下了一個(gè)寶藏的傳說(shuō) 。話(huà)說(shuō)這李潤(rùn)之繼承土司爵位以后 ， 一直居住在哀牢山的深處 。由于自己是土皇帝 ， 因此在當(dāng)?shù)厮梢运阶澡T造錢(qián)幣 ， 并且成立了相當(dāng)規(guī)模的武裝組織 。但是李潤(rùn)之的野心 ， 僅僅如此還不夠 。他還想到了更多聚集財(cái)富的辦法 。李潤(rùn)之的武裝組織上個(gè)世紀(jì)三十年代 ， 中原各地正處于風(fēng)云變幻之中 。

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