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傲劍2無相神功怎么學習,武功遠在楊過之上

神功云知道

根據張無忌的表現 ， 九陽神功是一門防御力極強的內功心法 ， 而且雖然寫在佛經之上 ， 卻更像是道家內功的運功法門 ， 張無忌神功大成之后 ， 學什么武功都特別快 ， 幾個時辰學會明教鎮教神功乾坤大挪移 ， 瞬間學會龍爪手 ， 幾遍就領會太極拳太極劍…… ， 如此種種和小無相功何其相似 ， 所以有人猜測斗酒僧就是虛竹 ， 而就九陽神功就是小無相功的升級版 。
金庸筆下的小無相功 ， 到底是怎樣一種武功？

傲劍2無相神功怎么學習,武功遠在楊過之上


個人理解：既然有小無相之說 ， 那就應當有無相之說 ， 既然有"無相”之說 ， 那就有“有相”之說 。而查遍諸籍 ， 無相一詞應當出自佛家 ， 這與書名《天龍八部》暗暗相合 ?！督饎偨洝吩疲阂娭T相非相 ， 即見如來 。又曾聞佛本無相 ， 以眾生相為己相 。這又與鳩摩智演化少林七十二神功有暗合之意 。從這方面分析 ， 可能是金庸借佛家無相之名而設計出來的一門武學 ， 這也是掃地僧雖不是逍遙派的人 ， 但一看鳩摩智出手就知道他練的是小無相功的緣故 。
正因為是因為是小無相功 ， 還沒真的達到無相的地步 ， 所以能被人認出來 。當然 ， 因為沒有達到無相 ， 肯定還有其他缺陷 ， 所以才有瑯苑福地收集天下武學的行為 ， 欲以天下武學之“有相” ， 來演化“無相” ， 使之“小無相”功真的達到“無相” 。綜上分析 ， 小無相功是無相功的缺陷版 ， 而無相功應當是一種沒有武學的武學 ， 他只是一種載體 ， 就象是一面鏡子 ， 而慕容家族的斗轉星移可能也是這一武學的分支 。
《天龍八部》中的小無相功是什么等級的武功？
傲劍2無相神功怎么學習,武功遠在楊過之上


小無相功是金庸武俠小說《天龍八部》中「逍遙派」的一門內功 ， 威力強大 。其主要特點是不著形相 ， 無跡可尋 ， 只要身具此功 ， 再知道其他武功的招式 ， 倚仗其威力無比 ， 可以模仿別人的絕學甚至勝于原版 ， 沒有學過此功的人很難分辨 。逍遙派的武功 ， 和蕭峰的「降龍十八掌」和段譽的「六脈神劍」這些絕世的武功不相伯仲 ， 逍遙武功源于道家 ， 而后者源于段氏 ， 起點雖不同 ， 確有殊途同歸異曲同工之妙 。
「小而無相」小才能無跡可尋 ， 所以「小」字標頭 。兩種神功皆與心脈血氣相連 ， 都是鍛煉小指手少陰心經為主 ， 從外觀看 ， 殊難分辨 。小無相功若演化至極境 ， 威力奇大 ， 不過此功既稱為小無相 ， 加上一個小字 。指明畢竟僅為道家高深之內功之初階 ， 以之運使道家功夫與別家功法 ， 確可得心應手 ， 但此功未能盡臻其妙 。1.講究清靜無為 ， 神游太虛2.小無相功的威力決不在任何少林絕技之下“小無相功”是道家之學 ， 講究清靜無為 ， 神游太虛 ， 較之佛家武功中的“無住不著”之學 ， 名雖略同 ， 實質大異 。
【傲劍2無相神功怎么學習,武功遠在楊過之上】虛竹聽鳩摩智自稱精通本派七十二門絕技 ， 然而施展之時 ， 明明不過是以一門小無相功 ， 使動般若掌 ， 摩訶指、大金剛拳等招數 ， 只因小無相功威力強勁 ， 一使出便鎮懾當場 ， 在不會這門內功之人眼中 ， 便以為他真的精通少林派各門絕技 。實則七十二門絕技中 ， 般若掌有般若掌的內功 ， 摩訶指有摩訶指的內功 ， 大金剛拳有大金剛拳的內功 ， 涇渭分明 ， 截不相混 。

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