"這就是說(shuō)農(nóng)民的兒子不一定永遠(yuǎn)是農(nóng)民，只要是優(yōu)秀的人才，也可以出仕做官，這個(gè)人才就稱(chēng)作秀才 。這是秀才最初的定義，指的是優(yōu)秀的人才 。到了漢代，秀才就與孝廉一樣成為了舉士名目 。也就是地方官吏把人才分為孝廉和秀才，層層舉薦給朝廷，得到認(rèn)可以后，就出仕為官 。東漢時(shí)期為避光武帝劉秀名諱改稱(chēng)茂才，茂才也就是秀才 。
像曹操、荀彧等人都是舉孝廉為官，像孫權(quán)就是被舉為茂才 。建安元年（196年），孫策收得丹陽(yáng)、吳、會(huì)稽三郡后，十五歲的孫權(quán)被任命為陽(yáng)羨縣長(zhǎng) 。吳郡太守朱治察舉他為孝廉，揚(yáng)州刺史嚴(yán)象舉薦其為茂才 ?？梢?jiàn)孝廉和茂才并不相互沖突，是可以同時(shí)被舉薦的 。如果是史書(shū)，在東漢時(shí)期把茂才稱(chēng)作了秀才，應(yīng)該是個(gè)瑕疵，但作為小說(shuō)，稱(chēng)作秀才更容易被普通的讀者接受，讀起來(lái)更舒服一些 。
唐朝初年，秀才與明經(jīng)、進(jìn)士并為舉士科目，但不久就被廢除 。后來(lái)，唐宋時(shí)期凡是參加應(yīng)舉考試的都稱(chēng)作秀才，但秀才必須要通過(guò)童子試，被正式錄取之后才能稱(chēng)作秀才，這是一種身份，也享受一些待遇，比如免除徭役、見(jiàn)了縣太爺只作揖不下跪、子孫后代可以稱(chēng)父親叫爹等等 。如果誰(shuí)家喊父親叫爹，其祖上一定出過(guò)秀才 ?？忌闲悴趴峙赂忌?85高校差不多，是很榮耀的事 。
一輩子考不上秀才，到老也是個(gè)童子，連做個(gè)私塾教師的資格也沒(méi)有 。明清時(shí)期，則稱(chēng)入府州縣學(xué)的生員為秀才，但入學(xué)也是有門(mén)檻的，通過(guò)考試合格才行，花錢(qián)進(jìn)去的也算，不過(guò)是特殊情況 。具備秀才資格才可以參加科舉考試，這時(shí)候的不第秀才，是指在科舉考試中落榜的生員 。考中者被稱(chēng)作舉人、進(jìn)士，不第是說(shuō)沒(méi)考中，但依然是個(gè)秀才 。
東西漢時(shí)期的情況有所不同，還沒(méi)有科舉考試，實(shí)行的是察舉制 。被舉薦為秀才或者茂才，就等于是通過(guò)了考試、考核，就相當(dāng)于唐宋之后的進(jìn)士及第，可以出仕為官啦 。《后漢書(shū)·左雄周舉傳》等傳論記載："漢初詔舉賢良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦貢士之方也 。"由此可知，經(jīng)過(guò)州郡察舉為孝廉、秀才，就可以出仕為官 。晉朝葛洪《抱樸子·審舉》記載："時(shí)人語(yǔ)曰:舉秀才，不知書(shū);察孝廉，父別居 。
"以此來(lái)看，讀書(shū)人才可以舉薦為秀才，品行優(yōu)良才可以舉薦為孝廉 。二者考核的內(nèi)容是不同的，秀才更看重的是能力 。漢末時(shí)期以舉孝廉為主，注重品行；曹操的唯才是舉，注重的是能力 。像孫權(quán)既被舉薦為孝廉，又被舉為茂才，用今天的話(huà)說(shuō)，就是德才兼?zhèn)?。拋開(kāi)官場(chǎng)的貓膩不說(shuō)，如果不能被舉薦為孝廉或者秀才（茂才），就等于沒(méi)有通過(guò)考核，也就類(lèi)似于落榜、不第 。
東漢時(shí)期的張角沒(méi)有被舉薦為茂才（也就是秀才），就是沒(méi)有人舉薦，或者被基層舉薦而沒(méi)有得到朝廷的認(rèn)可 。張角自認(rèn)為也讀了一些書(shū)，具備治國(guó)平天下的本事，但得不到朝廷的認(rèn)可 。心中不滿(mǎn)，就上山采藥去了 ?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)到：那張角本是個(gè)不第秀才，因入山采藥，遇一老人，碧眼童顏，手執(zhí)藜杖，喚角至一洞中，以天書(shū)三卷授之，曰：“此名《太平要術(shù)》，汝得之，當(dāng)代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報(bào) 。
”角拜問(wèn)姓名 。老人曰：“吾乃南華老仙也 。”言訖，化陣清風(fēng)而去 。角得此書(shū)，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨，號(hào)為“太平道人” 。有資料說(shuō)張角得到了道士于吉等人傳授的《太平清領(lǐng)書(shū)》（《太平經(jīng)》），于是開(kāi)始傳教，發(fā)展組織 ?！端焉裼洝氛f(shuō)孫策被道士于吉給折騰完了，是否為同一個(gè)人不得而知 。從張角能夠組織起規(guī)模宏大的黃巾軍起義來(lái)看，他還是具備很強(qiáng)號(hào)召力的 。
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