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大皇帝張角怎么獲取,譜系和發(fā)展歷史大致是怎么樣的

至于為什么會(huì)選中張角?竊以為主要有以下三點(diǎn):一是張角是一個(gè)書(shū)生,讀書(shū)識(shí)字,起碼腦子夠用;二是張角是一個(gè)不第書(shū)生,沒(méi)有做官,當(dāng)然比較閑,沒(méi)事可干,神仙就給他找了一份工作;三是張角應(yīng)該懂醫(yī)術(shù),張角遇到神仙實(shí)在入山采藥的過(guò)程中,同時(shí)神仙讓他普救世人,懂醫(yī)術(shù)當(dāng)然能夠更好的濟(jì)世救人了 。
張姓沒(méi)有出太多帝王,怎么成為大姓的呢?
張姓是個(gè)大姓,歷史上為什么沒(méi)有一人當(dāng)皇帝?據(jù)說(shuō)原因是這樣的:得從封神榜說(shuō)起,話(huà)說(shuō)姜太公忙著封神,把中間最重要的一個(gè)位子留給自己,當(dāng)時(shí)玉皇大帝還是個(gè)無(wú)名小卒,看見(jiàn)這個(gè)位子空著,就問(wèn):這個(gè)位子是誰(shuí)的?姜太公說(shuō):“有人”,又過(guò)了一段時(shí)間,他又問(wèn):“這個(gè)位子是誰(shuí)的?”姜太公正忙著封神,看也沒(méi)看就說(shuō):“有人”,他就坐上了,并且自說(shuō)自道:“我姓張,名有人”,就坐上這個(gè)位子了,所以就成了神中最高領(lǐng)導(dǎo)人——玉皇大帝 。
從此以后,凡間就沒(méi)有一個(gè)張姓做皇帝,試想天上玉皇大帝多尊貴?。∝M能讓凡間皇帝跟他一個(gè)姓?不是犯上嗎?聽(tīng)說(shuō)后來(lái)也有幾個(gè)張姓當(dāng)皇帝,都是割據(jù)的小地方,但是都不長(zhǎng)久就不得善終,嚴(yán)格的說(shuō)一個(gè)張姓也沒(méi)有在中原大地當(dāng)過(guò)皇帝 。不過(guò)張姓很早就有了,由于張姓傳承的家風(fēng)是“忍為貴”,所以張姓不斷發(fā)揚(yáng)光大,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人丁興旺,成了一個(gè)大姓 。
《三國(guó)演義》中,如果張角兄弟舉事成功,情況將會(huì)怎樣?
《三國(guó)演義》開(kāi)篇第一回就敘述了張角三兄弟的舉事過(guò)程,因參加起事者都頭裹黃巾為標(biāo)志,歷史上也稱(chēng)黃巾起義 。本來(lái)張角三兄弟舉事計(jì)劃是很周密的,成功的幾率也很大 。他在青、幽、徐、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州,設(shè)立三十六方 。一個(gè)大方萬(wàn)余人、小方六七千人,總兵力不下四五拾萬(wàn) 。同時(shí)遍傳口號(hào);"蒼天己死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉″ 。
約期在甲子年舉事 。張角一方面發(fā)動(dòng)民間力量,另外又派親信馬元義,以重金收買(mǎi)了朝中十常侍之中的封谞,擬請(qǐng)他做為內(nèi)應(yīng) 。封谞在十常侍當(dāng)中,時(shí)常受其他人排擠,因此心懷不滿(mǎn)和怨恨,就答應(yīng)了請(qǐng)求 。一切準(zhǔn)備就緒,張角派了個(gè)親信弟子唐州去給封谞送信,向他通報(bào)舉事時(shí)間 ??蛇@個(gè)唐州卻沒(méi)有去紿封谞送信,而是直接就到了朝庭有關(guān)部門(mén)把張角舉事的詳情給告密了 。
漢靈帝大驚,急詔大將軍何進(jìn),斬殺了馬元義,又逮捕了封谞及相關(guān)人千余下獄 。張角得知事以敗露,就怱忙舉兵,雖然聲勢(shì)浩大,歷經(jīng)苦戰(zhàn),還是在朝庭官軍與各地諸侯豪強(qiáng)勢(shì)力的聯(lián)合下鎮(zhèn)壓下失敗了 。如果不出意外,張角很可能舉事成功,成功后事情的發(fā)展有可能是兩種態(tài)勢(shì);第一,廢掉漢靈帝,自封皇帝改為張性天下,新開(kāi)紀(jì)元 。第二,不廢漢靈帝,使其成為牌位,自撐朝權(quán)挾天子以令諸侯 。
三國(guó)演義開(kāi)頭說(shuō)張角是不第秀才,算不算是漏洞?三國(guó)有科舉么?
《三國(guó)演義》開(kāi)篇便提到:時(shí)巨鹿郡有兄弟三人,一名張角,一名張寶,一名張梁 。那張角本是個(gè)不第秀才 。三國(guó)時(shí)期沒(méi)有科舉,但豹眼認(rèn)為羅先生稱(chēng)張角為不第秀才,沒(méi)啥大毛病,算不得漏洞 。名落孫山稱(chēng)之為不第,但在選拔考核中沒(méi)有被錄用而落選,也可以稱(chēng)作是不第 。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有這個(gè)提法,用后世的語(yǔ)言說(shuō)以前的事情也并不為過(guò) 。前段時(shí)間,豹眼回答過(guò)一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有紙張,趙國(guó)大將趙括怎么會(huì)紙上談兵的事,就類(lèi)似于這個(gè)問(wèn)題 。
今天離不開(kāi)談?wù)摎v史的問(wèn)題,我們不可能用當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言來(lái)描述當(dāng)時(shí)的事,如果滿(mǎn)口之乎者也,豈不怪哉?口語(yǔ)如此,文學(xué)作品的一些語(yǔ)言也是如此,不足為怪,也不能看作是漏洞 ?!豆茏印ば】铩诽岬剑?農(nóng)之子常為農(nóng),樸野不慝,其秀才之能為士者,則足賴(lài)也 。"唐人尹知章做了注解說(shuō):"農(nóng)人之子,有秀異之材可為士者,即所謂生而知之,不習(xí)而成者也 。

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