回族中者麻二體是什么意思,為什么說新疆是個好地方

第三 , 有人列舉 , 朱元璋后世子孫是回族的一些“論據” , 認為可以作為朱元璋是回族的旁證 。常遇春、胡大海、馮國勇、馮勝、丁德興、沐英、華云、李文忠等人是純純正正的漢族人 , 沒有一個是回族人的 。認為朱元璋是回族人的人 , 主要有三個方面的原因 , 這三個原因是否站得住腳?朱元璋皇子王妃墓出土的陪葬品陳梧桐先生認為 , 目前一些認定朱元璋是回族的論說都是站不住腳的 。
為什么會有說法認為朱元璋是回族人?
認為朱元璋是回族人的人 , 主要有三個方面的原因 , 這三個原因是否站得住腳?朱元璋皇子王妃墓出土的陪葬品陳梧桐先生認為 , 目前一些認定朱元璋是回族的論說都是站不住腳的 。第一 , 有人認為朱元璋相貌像是回族 。據了解 , 流傳至今的朱元璋畫像有多種不同的版本 , 這些畫像大體上可以分為兩種 。一種是相貌端正 , 和藹慈祥 , 那是經過藝術加工的皇家標準像 , 與真實的相貌并不相符 。
另一種比較接近真實的畫像 , 則迥異于一般的漢人 。不過 , 依據相貌特點來確定族屬 , 有失草率 。陳先生說:“古今中外 , 任何民族都有長相奇特的人 , 誰又能說出哪種相貌肯定是哪個民族的人呢!”第二 , 有人提出 , 朱元璋的原配夫人馬皇后姓馬 , 馬姓是回族的姓 , 與回女結婚也就成了回民 。陳先生認為 , 僅憑一個馬姓是無法判定馬皇后是回民的 , 因為漢族也有馬姓 , 而且其歷史遠比回族的馬姓更為久遠 , 漢代漢族的馬姓之中就已涌現出馬援、馬融等著名的歷史人物了 。
第三 , 有人列舉 , 朱元璋后世子孫是回族的一些“論據” , 認為可以作為朱元璋是回族的旁證 。比如有人說 , 建文帝(朱元璋孫子 , 明朝第二代皇帝)在燕軍攻入南京后出走 , 是赴天方(麥加)伊斯蘭教圣地朝覲 , 這可以表明他是回族 。然而 , 建文帝南京城破之時 , 究竟是死于宮中大火 , 還是逃亡在外 , 是樁歷史疑案 , 至今未有定論 。一、關于明太祖朱元璋的族屬考辨持朱元璋為漢族觀點的學者和持朱元璋為回族觀點的學者 , 都分別依據一定的資料和分析推論;然而 , 后者所依據的資料比較有說服力 , 較合乎情理 。
現把兩種觀點所依據的資料分別綜合、概括如下:1.主張朱元璋為漢族說的學者依據明正史的正統觀點 , 認為朱元璋是漢民族的英雄 , 其理由是:①朱元璋在起義前曾在皇覺寺當過“和尚” ?!睹魇贰肪硪惠d:“太祖孤無所依 , 乃入皇覺寺為僧 。”②朱元璋漢族觀念極深 , 起義初 , 以種族革命一“驅逐胡虜 , 恢復中華”號召天下 , 目的是推翻元蒙 , 恢復漢族江山 。
因元代漢族備受壓迫 , 握有權勢者首為蒙古人 , 次為色目人 。因此 , 明太祖疾恨蒙古人、色目人等外族 , 并采取種種壓抑措施 。③明太祖吳元年(1367年)諭檄北中國曰:“自古帝王臨御天下 , 中國居內 , 以割夷狄;夷狄居外 , 以奉中國 。未聞以夷狄居中國治天下者也……古云:胡虜無百年之運 , 驗之今日 , 信乎不謬 。當此之時 , 天運循環 , 中原氣盛億兆之中 , 當降生圣人 , 驅逐胡虜 , 恢復中華 , 立綱陳紀 , 救濟斯民 。

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