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鄄城堯王墳建什么,始祖文化濟(jì)寧探源

菏澤的東明,鄄城舊有黃泛區(qū)之說,現(xiàn)己舊貌換新顏 。當(dāng)然,舜也是明白人,表面上自然不會出什么紕漏 。結(jié)果是什么,是堯開始給舜各種官做 。二是魯西南地理位置的有什么特點(diǎn)?地理位置獨(dú)特,區(qū)位優(yōu)勢明顯 。三是魯西南有哪些名人?堯王之墓,舜耕歷山,孫臏故里,孔孟顏曾(孔子,孟子,曾參,顏回)四大圣人之誕生地 。
魯西南文化的特點(diǎn)是什么?
我對回答這個回題還是有信心的,因?yàn)槲易杂自诤蕽邵渤巧罱?,哪是我的家鄉(xiāng)故土 。2012年又在濟(jì)寧市農(nóng)行掛職副行長一年,其間又幾次到過棗莊和聊城 。對魯西南文化耳濡目染,又和當(dāng)?shù)匚幕俗鲞^深入交流 。我把我對魯西南文化的看法與大家分享:在回答魯西南文化有什么特點(diǎn)這個問題之前,想先弄明白以下幾個事情 。一是魯西南包含哪地區(qū)?比較通常的說法是包括濟(jì)寧、菏澤、棗莊和聊城的南部 。
二是魯西南地理位置的有什么特點(diǎn)?地理位置獨(dú)特,區(qū)位優(yōu)勢明顯 。是山東唯一四?。ㄌK魯豫皖)交界的地方,交通便利,四通八達(dá) 。平原多而山地少 。水域水系較發(fā)達(dá),有黃河,運(yùn)河流經(jīng) 。濟(jì)寧有運(yùn)河之都,聊城有水鄉(xiāng)之稱 。菏澤的東明,鄄城舊有黃泛區(qū)之說,現(xiàn)己舊貌換新顏 。三是魯西南有哪些名人?堯王之墓,舜耕歷山,孫臏故里,孔孟顏曾(孔子,孟子,曾參,顏回)四大圣人之誕生地 。
彭越,范蠡,吳起,左丘明等歷史名人舉不勝枚,可謂人杰地靈,人材輩出 。再說魯西南文化有這幾個方面:一是堯舜的禪讓文化 。內(nèi)涵是舉薦賢能,主動讓位,打破了世襲制,是人類治理國家的一大進(jìn)步 。這可是遠(yuǎn)古時代喲 。堯舜才能以美名流傳至今 。二是孫臏的軍事文化 。孫臏著有《孫臏兵法》,著名的田忌賽馬,圍魏救趙,以弱勝強(qiáng),以少勝多之戰(zhàn)利 。
三是以孔子為代表的儒家文化 。儒家文化源遠(yuǎn)流長,影響了中國近三千年,對國人也影響最深,滲透到人的骨子里,規(guī)范了人的衣食住行 。"仁義禮智信,忠孝廉辱恥"是其最深刻的內(nèi)涵和精髓 。三剛五常,克己復(fù)禮,長幼有序,尊卑有位等倫理道德 ?!墩撜Z》《三字經(jīng)》為其代表 。四是以水滸英雄為代表的忠義文化 。梁山一百單八將,結(jié)成生死弟兄,只反貪官不反朝庭 。
五是運(yùn)河運(yùn)化 。濟(jì)寧為運(yùn)河之都,南北大運(yùn)河的開通,使東南沿海地區(qū)與全國各地的聯(lián)系更為直接而緊密,尤其是運(yùn)河區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的繁榮與發(fā)展,使之成為對外交往和擴(kuò)大中外經(jīng)濟(jì)文化交流的前沿地區(qū) 。六是紅色文化 。臺兒莊大戰(zhàn)在歷時1個月的激戰(zhàn)中,中國軍隊(duì)約29萬人參戰(zhàn),斃傷日軍約2萬余人,它打擊了日本侵略者的囂張氣焰,堅(jiān)定了全國軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信心 。
中國五千年歷史發(fā)源地到底在什么地方?中國歷史真的是五千年嗎?
【鄄城堯王墳建什么,始祖文化濟(jì)寧探源】感謝邀請!我們講文明就要講“源流”,古人一般都是逐河而居,河流是文明的最主要傳播載體 。所以人類文明發(fā)源地,一般都是在大河流域 。比如埃及的尼羅河流域,古巴比倫兩河流域,印度恒河流域等等 。而咱們中國先民同樣最開始是沿河而居,黃河是我們的母親河,中華民族上下五千年的燦爛文化都與黃河有著千絲萬縷的聯(lián)系,所以說黃河是中國文化的發(fā)源地 。
而其核心地帶,應(yīng)該是在渭河秦嶺一代,這里是黃河的古河道,其兩旁的平原遼闊肥沃,最適合農(nóng)耕生產(chǎn),是史前農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)區(qū)域 。《國語·晉語》載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝 。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成 。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜 。二帝用師以相濟(jì)也,異德之故也 ?!边@是我們目前所能看到的最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料 。

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