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和尚為什么要燒,和尚為什么要燒香

當(dāng)一些朝圣者來(lái)到寺廟時(shí),他們看到僧侶點(diǎn)燃蚊香冥想和念經(jīng) 。香客向和尚取經(jīng),每次進(jìn)寺拜佛都會(huì)點(diǎn)上一盤蚊香 。師父,你為什么要出家?這是一個(gè)很深的問(wèn)題,很難一下子回答清楚 。大多數(shù)人,看到一個(gè)和尚,總會(huì)猜測(cè) 。他(她)那么年輕,為什么要出家?是因?yàn)樗?她)戀愛了 。
和尚為什么要燒香?

和尚為什么要燒,和尚為什么要燒香


和尚為什么要燒香?這個(gè)問(wèn)題要從釋迦牟尼說(shuō)起,釋迦牟尼在傳法的時(shí)候,收了一些弟子 。弟子悟性不高,在打坐的時(shí)候,蚊蟲叮咬,弟子遲遲不能入定,忍不住拍打蚊子,釋迦牟尼告誡弟子:“蚊子雖小,也是生命,切勿殺生,”釋迦牟尼讓弟子撿來(lái)了一些樹葉,點(diǎn)燃,煙霧環(huán)繞,蚊子飛離 。此后的幾百年中,修行人都是用這個(gè)方法驅(qū)趕蚊子,
蚊香發(fā)明以后,老和尚點(diǎn)燃了蚊香,小和尚不知何意,也跟著點(diǎn)燃蚊香 。小和尚問(wèn)師傅:“為什么要點(diǎn)蚊香,”老和尚也不太懂,說(shuō):“這是上一代傳下來(lái)的 。”老和尚死后,小和尚長(zhǎng)大了,當(dāng)上主持,一些朝圣者來(lái)到廟里,看到和尚都點(diǎn)燃蚊香打坐念經(jīng),朝圣者也學(xué)起和尚,每次進(jìn)廟朝拜佛像都要點(diǎn)燃一支蚊香 。人們問(wèn)為什么要點(diǎn)蚊香,和尚說(shuō):“點(diǎn)了蚊香,就靈了,
為什么中國(guó)歷史上殺和尚燒寺廟的例子很多而燒道觀的卻很少?
和尚為什么要燒,和尚為什么要燒香


第一點(diǎn)是因?yàn)榉鹚潞偷烙^存在價(jià)值差異 。道觀,說(shuō)實(shí)話,金碧輝煌的東西少,值錢的東西就是個(gè)別塑像、大鐘什么的東西,而且道觀大多數(shù)比較低調(diào),修道的人對(duì)錢財(cái)基本上不重視 。反觀佛寺,金碧輝煌的大佛寺很多,關(guān)鍵是香油錢這個(gè)東西,道觀大多數(shù)不收,佛寺反而是收這個(gè)東西的非常多,所以不管怎么說(shuō),佛寺?lián)屃巳菀椎玫藉X財(cái)?shù)墓潭ㄋ季S是存在的,
第二點(diǎn)就更嚴(yán)重了,那就是道教幾乎不涉及政治,黃老思想那會(huì)兒道教還不存在,只存在天師道 。天師道就是一種更有規(guī)矩的巫師組織結(jié)合了道家思維等等,這種教派幾乎不參與國(guó)家大事,極個(gè)別人比如東漢末年的割據(jù)勢(shì)力張魯,他那會(huì)兒道教叫五斗米教,言簡(jiǎn)意賅點(diǎn)說(shuō),道教最初就不是服務(wù)于政治,皇權(quán)思維和道教很多方面基本上不沖突,
那佛教呢?很明顯,唐武宗滅佛之前,唐朝百姓對(duì)佛教的崇拜極盡瘋狂,甚至于過(guò)度奢靡 。據(jù)記載,法門寺佛指舍利曾經(jīng)抬出來(lái)游行時(shí)候,甚至有人自焚以求保佑,這種情況下,皇權(quán)的穩(wěn)定性受到巨大挑戰(zhàn),因此,為了維護(hù)穩(wěn)定,官方的殺戮也來(lái)了,還有第三點(diǎn),對(duì)軍隊(duì)農(nóng)耕也有麻煩 。道觀再大,多不過(guò)千人,佛寺雖小,少不過(guò)數(shù)十人,但是道觀收徒弟比佛寺收徒弟難,佛寺更多都是躲避事端的人,到后來(lái),荒廢土地,軍隊(duì)缺人,而佛寺爆滿,這種情況從開元初年就有,
因此,國(guó)家隨然用佛教,卻也敢于抑制佛教的發(fā)展防止自己的根基被動(dòng)搖 。所以,為了耕戰(zhàn)有序發(fā)展,官方和民間對(duì)佛教徒就有了殺心,最后一條說(shuō)說(shuō)我們自己 。中國(guó)自古以來(lái)是君權(quán)神授,后來(lái)的我們過(guò)渡到唯物主義,宗教始終和政治不掛鉤,人和所謂的教會(huì)不可能把持國(guó)事,因此,動(dòng)搖國(guó)家,惑亂社會(huì),不管是不是正規(guī)宗教,都應(yīng)該取締,
【和尚為什么要燒,和尚為什么要燒香】為什么有人會(huì)選擇出家做和尚?
和尚為什么要燒,和尚為什么要燒香


師父,你為什么要出家?出家近十年了,這依然是許多人見到年輕的我時(shí),問(wèn)的最多的一個(gè)問(wèn)題 。似乎出家,真的需要一個(gè)什么冠冕堂皇,驚天動(dòng)地的理由,才可,其實(shí),不需要 。出家,成為一名僧人,是無(wú)量生死輪轉(zhuǎn)中希有難逢的事,是一個(gè)人累劫與佛門難思難議的甚深因緣,至于什么理由讓他(她)出家,都不重要 。但是,大多數(shù)的人,一看到出家人,總會(huì)猜測(cè)一番,他(她)這么年輕,為什么要出家,是失戀?工作受挫?一時(shí)沖動(dòng)?還是有什么想不開?似乎,只有失戀,受挫,沖動(dòng),想不開,才是一個(gè)人走向佛門的理由,

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