這個(gè)倒是有理由 ， 因?yàn)閼?zhàn)國時(shí)代雖然亂 ， 可是人們已經(jīng)有了大一統(tǒng)的觀念 ， 就是把當(dāng)時(shí)所能認(rèn)識(shí)到的地域看成一個(gè)整體 ， 對(duì)這個(gè)整體再進(jìn)行劃分 ， 劃成九塊 ， 再給予命名 ， 九州就產(chǎn)生了 ， 可由于諸家的看法有所不同 ， 自然就會(huì)出現(xiàn)差異 。顧頡剛先生列舉了尚書禹貢逸周書職方爾雅釋地呂氏春秋有始覽說苑辨物中的九州說進(jìn)行了比較研究 ， 發(fā)現(xiàn)在州名和說的具體位置上各家都有差異 。
當(dāng)然 ， 影響最大的《龔玉》自然屬于經(jīng)典文學(xué) ， 秦漢以后大多沿襲其說 。更有甚者 ， 近幾年上海博物館出版的戰(zhàn)國楚竹書中有一本叫《容》的 ， 是戰(zhàn)國時(shí)期的作品 。還列出了禹治水時(shí)的九州名單 。為了看清楚 ， 我給你列表如下 。由此表可知 ， 除容的九州名外 ， 其他傳世書的九州名都差不多 ， 的開頭都有相同的說法 ， 所以后兩者出自于 。
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