【佛家經(jīng)典，佛教經(jīng)典詞語】
4 ， 有哪些重要的佛教經(jīng)典佛教的經(jīng)典汗牛充棟 ， 推薦下對現(xiàn)實(shí)生活最有用處的幾本 。一 ， 《心經(jīng)》最短小精湛 ， 玄奘法師取經(jīng)時(shí)所得 。那時(shí)可沒飛機(jī)高鐵 ， 一路上荒山野嶺窮山惡水 ， 時(shí)不時(shí)出來伙殺人強(qiáng)盜、狼蟲虎豹、魑魅魍魎；玄奘法師靠念《心經(jīng)》躲過這些侵?jǐn)_ 。并且讀《心經(jīng)》最能開通人的智慧 。有朋友介紹過 ， 他一同學(xué)腦子比較“僵” ， 后來靠讀《心經(jīng)》開悟了 ， 考上了研究生；以他原來的水平 ， 根本不可能的事 。二 ， 《金剛經(jīng)》全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 。唐朝時(shí)武則天讓三教各推一本最重要的典籍 ， 儒教推《論語》 ， 道教推《道德經(jīng)》 ， 佛教推的則是《金剛經(jīng)》 ， 千百年來一直最受推崇 。無論在義理方面 ， 還是帶來的功德方面 ， 《金剛經(jīng)》都是首屈一指 。共五千多字 ， 背誦不算困難 ， 熟讀更加簡單 ， 經(jīng)常讀誦不僅讓你明白佛教的甚深義理 ， 還能帶給你無窮的福報(bào) 。運(yùn)道不順 ， 事業(yè)不成 ， 可每日讀誦《金剛經(jīng)》 ， 哪怕只讀四句偈 ， 也超過布施成百上千七寶的功德 ， 必使你財(cái)源廣進(jìn)、事業(yè)紅火 。三 ， 《虛空藏神咒》增強(qiáng)人的記憶力 。個(gè)人認(rèn)為 ， 這個(gè)咒怨不一定跟宗教有關(guān) ， 它是通過帶動你聲音和心神的節(jié)奏 ， 引起某種“核磁共振”的東西 ， 大幅度開發(fā)你記憶的潛能 ， 讓你大腦中未開發(fā)的區(qū)域開發(fā)出來 。不少人熟誦《虛空藏神咒》之后 ， 甚至可以達(dá)到過目不忘的程度 ， 以前印象模糊的東西 ， 現(xiàn)在也清楚起來 。篇幅不長 ， 一分鐘能誦一遍 ， 特別適合備考的人讀誦 ， 但一定要專心 。四 ， 《地藏菩薩本愿經(jīng)》故事性比較強(qiáng) ， 據(jù)說冤親債主最喜歡聽 ， 消除業(yè)障的功能又最強(qiáng) 。所以 ， 古代超度或者給自己消業(yè) ， 經(jīng)常用《地藏經(jīng)》 。并且地藏菩薩愿心最強(qiáng) ， 經(jīng)常讀《地藏經(jīng)》可實(shí)現(xiàn)愿望 。篇幅較長 ， 共三品 ， 一次讀完大概需要一個(gè)半小時(shí) 。一開始堅(jiān)持不下來 ， 可一次讀一品 。五 ， 《楞嚴(yán)經(jīng)》個(gè)人緣法 ， 比較喜歡《楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》這種靠講邏輯講道理讓你信服的 ， 對那些充滿神神鬼鬼的不怎么感冒 ?！独銍?yán)經(jīng)》義理雖然博大精深 ， 但并不難懂 ?？上Х咳跒榱诉M(jìn)程皇室或?yàn)榱遂乓约旱奈牟?nbsp;， 把好好的一部《楞嚴(yán)經(jīng)》“潤色”得佶屈聱牙 ， 很多地方比《離騷》還難讀通 ， 比《史記》難懂十倍 ， 讓我這樣喜歡看《古文觀止》、《資治通鑒》的看得都抓狂 。所以 ， 別的佛經(jīng)我都推崇讀原文 ， 但讀《楞嚴(yán)經(jīng)》最好有個(gè)白話譯本 。可惜鳩摩羅什大師沒有翻譯《楞嚴(yán)經(jīng)》 ， 把房融的蛇足去掉 ， 像他翻譯的別的佛經(jīng)一樣 ， 變得跟流暢且精煉 ， 有文采而易懂 。佛教的經(jīng)典汗牛充棟 ， 推薦下對現(xiàn)實(shí)生活最有用處的幾本 。一 ， 《心經(jīng)》最短小精湛 ， 玄奘法師取經(jīng)時(shí)所得 。那時(shí)可沒飛機(jī)高鐵 ， 一路上荒山野嶺窮山惡水 ， 時(shí)不時(shí)出來伙殺人強(qiáng)盜、狼蟲虎豹、魑魅魍魎；玄奘法師靠念《心經(jīng)》躲過這些侵?jǐn)_ 。并且讀《心經(jīng)》最能開通人的智慧 。有朋友介紹過 ， 他一同學(xué)腦子比較“僵” ， 后來靠讀《心經(jīng)》開悟了 ， 考上了研究生；以他原來的水平 ， 根本不可能的事 。二 ， 《金剛經(jīng)》全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 。唐朝時(shí)武則天讓三教各推一本最重要的典籍 ， 儒教推《論語》 ， 道教推《道德經(jīng)》 ， 佛教推的則是《金剛經(jīng)》 ， 千百年來一直最受推崇 。無論在義理方面 ， 還是帶來的功德方面 ， 《金剛經(jīng)》都是首屈一指 。共五千多字 ， 背誦不算困難 ， 熟讀更加簡單 ， 經(jīng)常讀誦不僅讓你明白佛教的甚深義理 ， 還能帶給你無窮的福報(bào) 。運(yùn)道不順 ， 事業(yè)不成 ， 可每日讀誦《金剛經(jīng)》 ， 哪怕只讀四句偈 ， 也超過布施成百上千七寶的功德 ， 必使你財(cái)源廣進(jìn)、事業(yè)紅火 。三 ， 《虛空藏神咒》增強(qiáng)人的記憶力 。個(gè)人認(rèn)為 ， 這個(gè)咒怨不一定跟宗教有關(guān) ， 它是通過帶動你聲音和心神的節(jié)奏 ， 引起某種“核磁共振”的東西 ， 大幅度開發(fā)你記憶的潛能 ， 讓你大腦中未開發(fā)的區(qū)域開發(fā)出來 。不少人熟誦《虛空藏神咒》之后 ， 甚至可以達(dá)到過目不忘的程度 ， 以前印象模糊的東西 ， 現(xiàn)在也清楚起來 。篇幅不長 ， 一分鐘能誦一遍 ， 特別適合備考的人讀誦 ， 但一定要專心 。四 ， 《地藏菩薩本愿經(jīng)》故事性比較強(qiáng) ， 據(jù)說冤親債主最喜歡聽 ， 消除業(yè)障的功能又最強(qiáng) 。所以 ， 古代超度或者給自己消業(yè) ， 經(jīng)常用《地藏經(jīng)》 。并且地藏菩薩愿心最強(qiáng) ， 經(jīng)常讀《地藏經(jīng)》可實(shí)現(xiàn)愿望 。篇幅較長 ， 共三品 ， 一次讀完大概需要一個(gè)半小時(shí) 。一開始堅(jiān)持不下來 ， 可一次讀一品 。五 ， 《楞嚴(yán)經(jīng)》個(gè)人緣法 ， 比較喜歡《楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》這種靠講邏輯講道理讓你信服的 ， 對那些充滿神神鬼鬼的不怎么感冒 ?！独銍?yán)經(jīng)》義理雖然博大精深 ， 但并不難懂 。可惜房融為了進(jìn)程皇室或?yàn)榱遂乓约旱奈牟?nbsp;， 把好好的一部《楞嚴(yán)經(jīng)》“潤色”得佶屈聱牙 ， 很多地方比《離騷》還難讀通 ， 比《史記》難懂十倍 ， 讓我這樣喜歡看《古文觀止》、《資治通鑒》的看得都抓狂 。所以 ， 別的佛經(jīng)我都推崇讀原文 ， 但讀《楞嚴(yán)經(jīng)》最好有個(gè)白話譯本 ?？上F摩羅什大師沒有翻譯《楞嚴(yán)經(jīng)》 ， 把房融的蛇足去掉 ， 像他翻譯的別的佛經(jīng)一樣 ， 變得跟流暢且精煉 ， 有文采而易懂 。明顯的抑道唱佛 。把道神 ， 仙 ， 精怪當(dāng)故事編 ， 添加熱鬧 ， 增加可讀性 。把佛家當(dāng)求世主唱 。應(yīng)該說作者是佛徒傾向 。也應(yīng)說是以宣揚(yáng)佛家為主的一部小說 。（個(gè)人觀點(diǎn)） 。佛教的經(jīng)典汗牛充棟 ， 推薦下對現(xiàn)實(shí)生活最有用處的幾本 。一 ， 《心經(jīng)》最短小精湛 ， 玄奘法師取經(jīng)時(shí)所得 。那時(shí)可沒飛機(jī)高鐵 ， 一路上荒山野嶺窮山惡水 ， 時(shí)不時(shí)出來伙殺人強(qiáng)盜、狼蟲虎豹、魑魅魍魎；玄奘法師靠念《心經(jīng)》躲過這些侵?jǐn)_ 。并且讀《心經(jīng)》最能開通人的智慧 。有朋友介紹過 ， 他一同學(xué)腦子比較“僵” ， 后來靠讀《心經(jīng)》開悟了 ， 考上了研究生；以他原來的水平 ， 根本不可能的事 。二 ， 《金剛經(jīng)》全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 。唐朝時(shí)武則天讓三教各推一本最重要的典籍 ， 儒教推《論語》 ， 道教推《道德經(jīng)》 ， 佛教推的則是《金剛經(jīng)》 ， 千百年來一直最受推崇 。無論在義理方面 ， 還是帶來的功德方面 ， 《金剛經(jīng)》都是首屈一指 。共五千多字 ， 背誦不算困難 ， 熟讀更加簡單 ， 經(jīng)常讀誦不僅讓你明白佛教的甚深義理 ， 還能帶給你無窮的福報(bào) 。運(yùn)道不順 ， 事業(yè)不成 ， 可每日讀誦《金剛經(jīng)》 ， 哪怕只讀四句偈 ， 也超過布施成百上千七寶的功德 ， 必使你財(cái)源廣進(jìn)、事業(yè)紅火 。三 ， 《虛空藏神咒》增強(qiáng)人的記憶力 。個(gè)人認(rèn)為 ， 這個(gè)咒怨不一定跟宗教有關(guān) ， 它是通過帶動你聲音和心神的節(jié)奏 ， 引起某種“核磁共振”的東西 ， 大幅度開發(fā)你記憶的潛能 ， 讓你大腦中未開發(fā)的區(qū)域開發(fā)出來 。不少人熟誦《虛空藏神咒》之后 ， 甚至可以達(dá)到過目不忘的程度 ， 以前印象模糊的東西 ， 現(xiàn)在也清楚起來 。篇幅不長 ， 一分鐘能誦一遍 ， 特別適合備考的人讀誦 ， 但一定要專心 。四 ， 《地藏菩薩本愿經(jīng)》故事性比較強(qiáng) ， 據(jù)說冤親債主最喜歡聽 ， 消除業(yè)障的功能又最強(qiáng) 。所以 ， 古代超度或者給自己消業(yè) ， 經(jīng)常用《地藏經(jīng)》 。并且地藏菩薩愿心最強(qiáng) ， 經(jīng)常讀《地藏經(jīng)》可實(shí)現(xiàn)愿望 。篇幅較長 ， 共三品 ， 一次讀完大概需要一個(gè)半小時(shí) 。一開始堅(jiān)持不下來 ， 可一次讀一品 。五 ， 《楞嚴(yán)經(jīng)》個(gè)人緣法 ， 比較喜歡《楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》這種靠講邏輯講道理讓你信服的 ， 對那些充滿神神鬼鬼的不怎么感冒 ?！独銍?yán)經(jīng)》義理雖然博大精深 ， 但并不難懂 ?？上Х咳跒榱诉M(jìn)程皇室或?yàn)榱遂乓约旱奈牟?nbsp;， 把好好的一部《楞嚴(yán)經(jīng)》“潤色”得佶屈聱牙 ， 很多地方比《離騷》還難讀通 ， 比《史記》難懂十倍 ， 讓我這樣喜歡看《古文觀止》、《資治通鑒》的看得都抓狂 。所以 ， 別的佛經(jīng)我都推崇讀原文 ， 但讀《楞嚴(yán)經(jīng)》最好有個(gè)白話譯本 。可惜鳩摩羅什大師沒有翻譯《楞嚴(yán)經(jīng)》 ， 把房融的蛇足去掉 ， 像他翻譯的別的佛經(jīng)一樣 ， 變得跟流暢且精煉 ， 有文采而易懂 。明顯的抑道唱佛 。把道神 ， 仙 ， 精怪當(dāng)故事編 ， 添加熱鬧 ， 增加可讀性 。把佛家當(dāng)求世主唱 。應(yīng)該說作者是佛徒傾向 。也應(yīng)說是以宣揚(yáng)佛家為主的一部小說 。（個(gè)人觀點(diǎn)） 。1.佛說:緣起即滅 ， 緣生已空 。就像一個(gè)人爬山一樣 ， 到達(dá)了山頂 ， 以后走的全是下坡路 。愛情也是如此 ， 從一對毫無交集的陌生人相識相近 ， 緣起緣生是巔峰 ， 然后相處久之逐漸走向平淡或分離 。事物從來都是如此 ， 分久必合 ， 合久必分 。這句佛語告訴我們 ， 緣來請珍惜 ， 緣走不要哭泣 ， 一切都是必然 ， 天下沒有不散的筵席 。2.佛說:愛情和做事一樣沒有失敗只有放棄 。愛情的分分合合不是誰對誰錯 ， 不是誰努力了誰沒有努力 ， 失戀了不是你的失敗 ， 請不要自卑自殘 ， 放手不是無能 ， 是因?yàn)楦脨?。愛情沒有失敗一說 ， 愛情不是單靠努力 ， 愛的緣分需要天時(shí)地利人和 ， 對的時(shí)間剛好遇上對的人 ， 缺一不可 。當(dāng)愛不來或愛要走時(shí) ， 不要認(rèn)為是自己無用 ， 你曾真心付出過 ， 又能適時(shí)放手 ， 這是愛的成功 。3.佛說:由愛故生憂 ， 由愛故生怖 ， 若離于愛者 ， 無憂亦無怖 。真愛一個(gè)人 ， 擔(dān)憂他掛念他 ， 更擔(dān)憂害怕失去他 ， 整個(gè)情付給了他 。他是你的小孩 ， 因他的悲喜而悲喜 ， 他又是你的崇拜 ， 隨他的情緒而變換 。用情愈深愈害怕 。只在沒有愛時(shí) ， 他只是一個(gè)陌生人 ， 又關(guān)你什么事?當(dāng)然沒有憂愁焦慮和懼怕 。4.問佛:如果遇到了可以愛的人 ， 但又怕不能把握怎么辦？佛說:留人間多少愛 ， 迎浮事千重變 ， 和有情人做快樂事 ， 別問是劫還是緣 。如果遇到了愛情 ， 皆是難得的緣分 ， 不要想那么多 ， 不要焦慮有沒有結(jié)果 ， 及時(shí)投入進(jìn)去活在當(dāng)下 ， 開心快樂就已足夠 。也許只要擁有過 ， 不管它能不能天長地久 。愛過就沒有遺憾 ， 這或許是對待愛情的最佳心態(tài)吧！5.不要為了寂寞去戀愛 。時(shí)間是個(gè)魔鬼 ， 天長地久 ， 如果你是個(gè)多情的人 ， 即使不愛對方 ， 到時(shí)候也會產(chǎn)生感情 ， 最后該怎么辦？這句話不曉得是不是佛說的 ， 但非常在理 ， 指出愛情中的一個(gè)誤區(qū) ， 戀愛中的男女都慣犯 。不要因?yàn)榧拍萋嗜垡粋€(gè)人 ， 在那樣的心境下的戀愛其實(shí)只是填補(bǔ)你的空虛 ， 不可能做到很理智 。對方的性格脾氣人品是不是就真的適合你還不一定 ， 兩人輕易走到一起 ， 以后產(chǎn)生感情難以分開 ， 就是個(gè)挺折磨人的事 。感情之事一步?jīng)]走好 ， 會影響到后來對待愛情的態(tài)度越來越傾斜 。愛情也是生活的一部分 ， 愛情沒處理好 ， 同樣會波及到人生的方方面面 。所以 ， 愛情要慎重 ， 雖不說寧缺毋濫 ， 但至少有個(gè)差不多 。但愿天底下的男女享受愛情的同時(shí) ， 又能參透愛情的真相 ， 浪漫理性 ， 及時(shí)行樂適時(shí)放手 ， 充分體驗(yàn)愛情的美好！祝大家好運(yùn)！佛教的經(jīng)典汗牛充棟 ， 推薦下對現(xiàn)實(shí)生活最有用處的幾本 。一 ， 《心經(jīng)》最短小精湛 ， 玄奘法師取經(jīng)時(shí)所得 。那時(shí)可沒飛機(jī)高鐵 ， 一路上荒山野嶺窮山惡水 ， 時(shí)不時(shí)出來伙殺人強(qiáng)盜、狼蟲虎豹、魑魅魍魎；玄奘法師靠念《心經(jīng)》躲過這些侵?jǐn)_ 。并且讀《心經(jīng)》最能開通人的智慧 。有朋友介紹過 ， 他一同學(xué)腦子比較“僵” ， 后來靠讀《心經(jīng)》開悟了 ， 考上了研究生；以他原來的水平 ， 根本不可能的事 。二 ， 《金剛經(jīng)》全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 。唐朝時(shí)武則天讓三教各推一本最重要的典籍 ， 儒教推《論語》 ， 道教推《道德經(jīng)》 ， 佛教推的則是《金剛經(jīng)》 ， 千百年來一直最受推崇 。無論在義理方面 ， 還是帶來的功德方面 ， 《金剛經(jīng)》都是首屈一指 。共五千多字 ， 背誦不算困難 ， 熟讀更加簡單 ， 經(jīng)常讀誦不僅讓你明白佛教的甚深義理 ， 還能帶給你無窮的福報(bào) 。運(yùn)道不順 ， 事業(yè)不成 ， 可每日讀誦《金剛經(jīng)》 ， 哪怕只讀四句偈 ， 也超過布施成百上千七寶的功德 ， 必使你財(cái)源廣進(jìn)、事業(yè)紅火 。三 ， 《虛空藏神咒》增強(qiáng)人的記憶力 。個(gè)人認(rèn)為 ， 這個(gè)咒怨不一定跟宗教有關(guān) ， 它是通過帶動你聲音和心神的節(jié)奏 ， 引起某種“核磁共振”的東西 ， 大幅度開發(fā)你記憶的潛能 ， 讓你大腦中未開發(fā)的區(qū)域開發(fā)出來 。不少人熟誦《虛空藏神咒》之后 ， 甚至可以達(dá)到過目不忘的程度 ， 以前印象模糊的東西 ， 現(xiàn)在也清楚起來 。篇幅不長 ， 一分鐘能誦一遍 ， 特別適合備考的人讀誦 ， 但一定要專心 。四 ， 《地藏菩薩本愿經(jīng)》故事性比較強(qiáng) ， 據(jù)說冤親債主最喜歡聽 ， 消除業(yè)障的功能又最強(qiáng) 。所以 ， 古代超度或者給自己消業(yè) ， 經(jīng)常用《地藏經(jīng)》 。并且地藏菩薩愿心最強(qiáng) ， 經(jīng)常讀《地藏經(jīng)》可實(shí)現(xiàn)愿望 。篇幅較長 ， 共三品 ， 一次讀完大概需要一個(gè)半小時(shí) 。一開始堅(jiān)持不下來 ， 可一次讀一品 。五 ， 《楞嚴(yán)經(jīng)》個(gè)人緣法 ， 比較喜歡《楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》這種靠講邏輯講道理讓你信服的 ， 對那些充滿神神鬼鬼的不怎么感冒 。《楞嚴(yán)經(jīng)》義理雖然博大精深 ， 但并不難懂 ?？上Х咳跒榱诉M(jìn)程皇室或?yàn)榱遂乓约旱奈牟?nbsp;， 把好好的一部《楞嚴(yán)經(jīng)》“潤色”得佶屈聱牙 ， 很多地方比《離騷》還難讀通 ， 比《史記》難懂十倍 ， 讓我這樣喜歡看《古文觀止》、《資治通鑒》的看得都抓狂 。所以 ， 別的佛經(jīng)我都推崇讀原文 ， 但讀《楞嚴(yán)經(jīng)》最好有個(gè)白話譯本 ?？上F摩羅什大師沒有翻譯《楞嚴(yán)經(jīng)》 ， 把房融的蛇足去掉 ， 像他翻譯的別的佛經(jīng)一樣 ， 變得跟流暢且精煉 ， 有文采而易懂 。明顯的抑道唱佛 。把道神 ， 仙 ， 精怪當(dāng)故事編 ， 添加熱鬧 ， 增加可讀性 。把佛家當(dāng)求世主唱 。應(yīng)該說作者是佛徒傾向 。也應(yīng)說是以宣揚(yáng)佛家為主的一部小說 。（個(gè)人觀點(diǎn)） 。1.佛說:緣起即滅 ， 緣生已空 。就像一個(gè)人爬山一樣 ， 到達(dá)了山頂 ， 以后走的全是下坡路 。愛情也是如此 ， 從一對毫無交集的陌生人相識相近 ， 緣起緣生是巔峰 ， 然后相處久之逐漸走向平淡或分離 。事物從來都是如此 ， 分久必合 ， 合久必分 。這句佛語告訴我們 ， 緣來請珍惜 ， 緣走不要哭泣 ， 一切都是必然 ， 天下沒有不散的筵席 。2.佛說:愛情和做事一樣沒有失敗只有放棄 。愛情的分分合合不是誰對誰錯 ， 不是誰努力了誰沒有努力 ， 失戀了不是你的失敗 ， 請不要自卑自殘 ， 放手不是無能 ， 是因?yàn)楦脨?。愛情沒有失敗一說 ， 愛情不是單靠努力 ， 愛的緣分需要天時(shí)地利人和 ， 對的時(shí)間剛好遇上對的人 ， 缺一不可 。當(dāng)愛不來或愛要走時(shí) ， 不要認(rèn)為是自己無用 ， 你曾真心付出過 ， 又能適時(shí)放手 ， 這是愛的成功 。3.佛說:由愛故生憂 ， 由愛故生怖 ， 若離于愛者 ， 無憂亦無怖 。真愛一個(gè)人 ， 擔(dān)憂他掛念他 ， 更擔(dān)憂害怕失去他 ， 整個(gè)情付給了他 。他是你的小孩 ， 因他的悲喜而悲喜 ， 他又是你的崇拜 ， 隨他的情緒而變換 。用情愈深愈害怕 。只在沒有愛時(shí) ， 他只是一個(gè)陌生人 ， 又關(guān)你什么事?當(dāng)然沒有憂愁焦慮和懼怕 。4.問佛:如果遇到了可以愛的人 ， 但又怕不能把握怎么辦？佛說:留人間多少愛 ， 迎浮事千重變 ， 和有情人做快樂事 ， 別問是劫還是緣 。如果遇到了愛情 ， 皆是難得的緣分 ， 不要想那么多 ， 不要焦慮有沒有結(jié)果 ， 及時(shí)投入進(jìn)去活在當(dāng)下 ， 開心快樂就已足夠 。也許只要擁有過 ， 不管它能不能天長地久 。愛過就沒有遺憾 ， 這或許是對待愛情的最佳心態(tài)吧！5.不要為了寂寞去戀愛 。時(shí)間是個(gè)魔鬼 ， 天長地久 ， 如果你是個(gè)多情的人 ， 即使不愛對方 ， 到時(shí)候也會產(chǎn)生感情 ， 最后該怎么辦？這句話不曉得是不是佛說的 ， 但非常在理 ， 指出愛情中的一個(gè)誤區(qū) ， 戀愛中的男女都慣犯 。不要因?yàn)榧拍萋嗜垡粋€(gè)人 ， 在那樣的心境下的戀愛其實(shí)只是填補(bǔ)你的空虛 ， 不可能做到很理智 。對方的性格脾氣人品是不是就真的適合你還不一定 ， 兩人輕易走到一起 ， 以后產(chǎn)生感情難以分開 ， 就是個(gè)挺折磨人的事 。感情之事一步?jīng)]走好 ， 會影響到后來對待愛情的態(tài)度越來越傾斜 。愛情也是生活的一部分 ， 愛情沒處理好 ， 同樣會波及到人生的方方面面 。所以 ， 愛情要慎重 ， 雖不說寧缺毋濫 ， 但至少有個(gè)差不多 。但愿天底下的男女享受愛情的同時(shí) ， 又能參透愛情的真相 ， 浪漫理性 ， 及時(shí)行樂適時(shí)放手 ， 充分體驗(yàn)愛情的美好！祝大家好運(yùn)！最上乘最能稱為經(jīng)中之王的就是《妙法蓮華經(jīng)》和《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》！這兩部經(jīng)就是經(jīng)中之首 ， 經(jīng)中之王 ， 王中之王！佛說過 ， 鮮少善根的人 ， 連經(jīng)的名字都聞不到 ， 還何況受持讀誦？能聞到這兩部經(jīng) ， 受持讀誦 ， 如說修行 ， 你起碼是發(fā)過菩提大心的人！5 ， 哪些書屬于佛教經(jīng)典讀物 佛教經(jīng)典書籍 ， 簡稱佛經(jīng) ?！栋⒑?jīng)》《雜阿含經(jīng)》《涅盤經(jīng)》《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》《般若經(jīng)》《法華經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》《楞伽經(jīng)》《圓覺經(jīng)》《維摩詰經(jīng)》《壇經(jīng)》《無量壽經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《觀無量壽經(jīng)》《藥師經(jīng)》《觀音經(jīng)》《解深密經(jīng)》《大般涅盤經(jīng)》《四十二章經(jīng)》在淘寶網(wǎng)搜“佛教書籍”、“佛教光盤” 。在優(yōu)酷網(wǎng)搜“佛教動畫片”“佛教電影” ， 能找到很多 。初學(xué)者 ， 可以讀《向知識分子介紹佛教》、《佛的十大弟子》、《釋迦牟尼佛傳》等書籍 ， 可以初步了解佛教 。有一定基礎(chǔ)之后再讀誦佛經(jīng)原文 。再看看別人怎么說的 。6 ， 佛教經(jīng)典書籍有哪些1、《阿彌陀經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》 ， 也稱為《小無量壽經(jīng)》 ， 或者《小經(jīng)》 ， 這部經(jīng)書是世尊在祇樹給孤獨(dú)園里 ， 給諸佛菩薩介紹西方極樂世界 ， 說那里有位佛叫阿彌陀佛 ， 可以接引念佛人往生極樂 。這部經(jīng)書文辭簡潔 ， 通篇經(jīng)典講述了三個(gè)重點(diǎn)：先是講述極樂依正 ， 其次提倡念佛往生 ， 最后示現(xiàn)諸佛證誠 。雖然分了三部分 ， 但要義卻是：念佛往生 。因此這部經(jīng)書宗旨 ， 不同于其他修行法門中的戒定慧學(xué) ， 就是讓信眾專一念佛 ， 往生極樂！2、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》 ， 簡稱《華嚴(yán)經(jīng)》 ， 這部經(jīng)書是世尊剛剛頓悟成佛之后 ， 開講的第一部經(jīng)書 ， 特別適合具有大根器的人來閱讀 。據(jù)說 ， 世尊剛剛成佛之時(shí) ， 全身光芒閃耀猶如初生的太陽 ， 光芒四射 ， 講述了《嚴(yán)華經(jīng)》 ， 但是眾多聽經(jīng)的弟子里小根器的人根本聽不見 ， 或者說即便聽見了也等于沒有聽見 。經(jīng)常誦讀《華嚴(yán)經(jīng)》會有很大的功德 ， 而且通過誦讀這部經(jīng)書 ， 可以開發(fā)智慧 ， 明白道理 ， 如果能夠讀懂 ， 并行持 ， 對于修行裨益很大！3、《般若波羅蜜多心經(jīng)》《般若波羅蜜多心經(jīng)》 ， 簡稱《心經(jīng)》 ， 是佛法中流傳最廣、最精髓的一冊經(jīng)書 ， 全篇僅短短260個(gè)字 ， 卻言簡義豐地告訴我們 ， 一切物質(zhì)其實(shí)都是由心產(chǎn)生的 ， 任何情境也會隨心變化 ， 不必用自己的態(tài)度去看待當(dāng)下 ， 講了修心開智 ， 脫離苦厄的方法 。這本經(jīng)書 ， 雖然講得博大精深 ， 卻相對易讀 ， 是佛學(xué)中最重要的一部經(jīng)典 ， 幾乎所有佛學(xué)弟子都可倒背如流 。4、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》 ， 簡稱《楞嚴(yán)經(jīng)》 ， 是佛家極其重要的一部大經(jīng) 。這部經(jīng)書在內(nèi)容上囊括了顯密性相各方面的要義 ， 在宗派上也是跨越了禪凈密律各宗 ， 可說是一部佛教修行百科全書 。這部經(jīng)書 ， 主要是世尊對阿難尊者講述佛法的記錄 ， 其實(shí)阿難尊者在世尊眾多的弟子中 ， 修行是非常一般的 ， 見識雖然很廣但是修行卻很差 ， 甚至有些地方還不如普通人 。5、《佛說無量壽經(jīng)》這部經(jīng)書 ， 是凈土三經(jīng)之一 ， 講述了世尊在耆阇崛山 ， 給普賢、慈氏等一眾諸大菩薩和比丘們說法的事 。具體內(nèi)容是說 ， 西方世界的阿彌陀佛 ， 因地修行 ， 最后覺行圓滿而成佛 ， 并在西方極樂接引十方眾生的事 ， 經(jīng)中著重介紹了婆娑世界的污穢不堪 ， 對比了極樂世界的美好 ， 發(fā)心接引念佛眾生的大愿 。經(jīng)常閱讀此經(jīng) ， 可以幫我們對比現(xiàn)實(shí)世界和極樂世界的不同 ， 并讓大家生起信心 ， 有了信心才會發(fā)愿往生極樂 。7 ， 佛教經(jīng)典語錄有哪些1、心生種種法生 ， 心滅種種法滅 。2、我自無心于萬物 ， 何妨萬物常圍繞 。3、欲知前世因 ， 今生受者是；欲知來世果 ， 今生作者是 。4、著相修行百千劫 ， 無相修行剎那間 ， 若能萬法盡舍卻 ， 頓悟入道須臾間 。5、禍福無門 ， 惟人自召 善惡之報(bào) ， 如影隨形 ， 積善之家 ， 必有余慶 ， 積不善之家 ， 必有余殃 。6、知幻即離 ， 不作方便 ， 離幻即覺 ， 亦無漸次 。7、緣起法身偈諸法因緣生 ， 我說是因緣 。因緣盡故滅 ， 我作如是說 。8、世間萬物皆空 。唯其空 ， 便能包容萬物 。9、唯心所現(xiàn) ， 唯識所變 。10、此有故彼有 ， 此生故彼生；此無故彼無 ， 此滅故彼滅 。11、心有所住 ， 即為非住 。應(yīng)無所住 ， 而生其心 。12、愛不重不生娑婆 ， 念不一不生凈土 。13、凈心之要 ， 無如念佛 。一念相應(yīng)一念佛 ， 念念相應(yīng)念念佛 ， 佛號投于亂心 ， 亂心不得不佛 。14、人不如我意 ， 是我無量；我不如人意 ， 是我無德 。15、人身難得 ， 佛法難聞 。人身難得今已得 ， 佛法難聞今亦聞 。此身不向今生度 ， 更向何生度此身 。8 ， 家里放佛教經(jīng)典能鎮(zhèn)宅消鬼神嗎 把這些書放在你的心里 ， 就能震懾群魅 ， 辟空而自省 。無懼、無畏、無擾、修持自身 。阿彌陀佛！各種經(jīng)論是用來修行怎樣成佛的方法 。你的冤情債主是用化解的辦法去解決 ， 不能硬苛 。一、放生來化解 。二、做超生法會 。三、寺院掛牌助你的冤情債主修行 。四、把你所做的功德回向給你的冤情債主 。阿彌陀佛??！佛教經(jīng)典能鎮(zhèn)宅消鬼神,如果是前世債主就要自己念 地藏菩薩本愿經(jīng)超度.可以的 。應(yīng)該供奉佛教 ， 并誦讀佛經(jīng) ， 并功德回向給往昔冤親債主 。這樣效果最好 。佛經(jīng)是佛陀說的法 ， 不是鎮(zhèn)宅和驅(qū)邪冤鬼冤魂的 ， 是教人解脫的 。根據(jù)南傳上座部佛教：佛陀并不是千變?nèi)f化、有求必應(yīng)的神 ， 也不是無處不在、無所不能的救世主 。佛陀是一位智慧和德行圓滿的覺悟者 ， 是一位教導(dǎo)斷除煩惱方法的導(dǎo)師 。佛法是佛陀所教導(dǎo)的法 ， 是斷除煩惱、滅盡諸苦的方法 。后世將這些教導(dǎo)記錄成文 ， 即成了佛經(jīng) 。猶如一個(gè)病人拿到了藥方 ， 唯有去抓藥、吃藥才能治??；只知道捧著藥方讀誦卻不吃藥 ， 疾病一輩子也甭想痊愈 。同樣的 ， 將經(jīng)典奉為能免禍降福的靈丹妙藥、了生脫死的真言神咒 ， 卻不肯依教奉行、依經(jīng)實(shí)踐 ， 煩惱永遠(yuǎn)也不可能被斷除！怎么說得那么邪……沒開光的不一定有用的啊 。你要是不想去開光有個(gè)辦法 ， 你自己虔心抄部佛經(jīng)吧 。隨便你抄什么佛經(jīng) 。心經(jīng)就挺短的我記得 。用毛筆抄寫 。先試試再說吧 。文字才是第一通靈辟邪的 。當(dāng)然得是手寫的 。沒用再聯(lián)系我……你的問題太簡短了 。具體點(diǎn)就好了 。為什么要鎮(zhèn)宅 ， 驅(qū)什么冤之類的 ， 你都沒說……9 ， 佛家有哪些經(jīng)典佛家的經(jīng)典哲學(xué)經(jīng)典 ， 我覺得凡是《大藏經(jīng)》中的“經(jīng)”部分都可以被認(rèn)為是講哲學(xué)的 ， 經(jīng)部包含了：阿含部（據(jù)大正藏所錄 ， 有155部經(jīng)書）、本緣部（有72部）、般若部（45部）、法華部華嚴(yán)部（總共有48部）、寶積部涅盤部（總共有88部）、大集部（28部）、經(jīng)集部（433部）、密教部（613部） 。大藏經(jīng) 藥師經(jīng) 觀音經(jīng) 六祖壇經(jīng) 金光明經(jīng) 阿彌陀經(jīng) 金剛頂經(jīng) 法華經(jīng) 金剛經(jīng) 心經(jīng) 蘇悉地經(jīng) 佛說佛名經(jīng) 大方等大集經(jīng) 仁王經(jīng) 高王觀世音經(jīng) 天龍八部贊 阿含經(jīng) 佛母經(jīng) 伽耶山頂經(jīng) 尊勝陀羅尼經(jīng) 提謂波利經(jīng) 大有經(jīng) 觀普賢經(jīng) 華嚴(yán)經(jīng) 理趣經(jīng) 四品法門經(jīng) 十二部經(jīng) 中論 唯識二十論 因明入正理論 念佛三昧寶王論 金錍論 十二門論 三十唯識論 雜阿昆曇心論 釋摩訶衍論 百法明門論 四分律 首楞嚴(yán)經(jīng) 楞嚴(yán)經(jīng) 楞伽經(jīng) 地藏本愿經(jīng) 三藏十二部八萬四千法門 一切經(jīng)典都是要你安心的重情癡情的人總是很痛苦http://www.fodizi.com/這是非常廣泛的問題 。南傳佛教有巴利語大藏經(jīng) ， 分為長部 ， 中部 ， 相應(yīng)部 ， 增支部以及小部五大類 。北傳佛教有漢語經(jīng)典以及梵語經(jīng)典 。比較有名的分類有 ， 阿含部類 ， 本緣部 ， 般若部類 ， 法華部類 ， 華嚴(yán)部類 ， 寶籍部類 ， 涅磐部類等等 。阿含部類有雜阿含經(jīng) ， 長阿含經(jīng) ， 增一阿含經(jīng)等等 。本緣部有生經(jīng) ， 悲華經(jīng) ， 法句經(jīng)等等 。般若部類有大般若波羅蜜多經(jīng) ， 般若波羅蜜多心經(jīng) ， 金剛般若波羅蜜多經(jīng)等等 。法華部有妙法蓮華經(jīng) ， 正法華經(jīng) ， 佛說法華三昧經(jīng)等等 。華嚴(yán)部類有大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) ， 佛說兜沙經(jīng) ， 佛說十地經(jīng)等等 。這個(gè)問題的答案真是太多了三藏十六部 ， 太多了 ， 貪多咬不爛 。一本經(jīng)書夠你看一輩子的了 。推薦你看無量壽經(jīng)和楞嚴(yán)經(jīng) 。
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