我小時候就是不明白為什么我奶奶會選擇吃素 。食堂很大,擺滿了長桌,可以同時容納200多人 。3.對素食主義的心理擔憂 。素食者的生活狀態和精神面貌,從一個側面反映了素食主義的品質 。為什么這么說?很多吃素的人會覺得自己很清高,所以言行傲慢 。在這些情況下不是吃素的人很難理解 。這種情況基本表現在長期不吃素或者剛開始吃素的人身上 。我們都知道吃素和宗教信仰無關,但是和身體健康確實有直接關系 。大部分素食者都是了解健康知識的,也有人因為生病而選擇素食來調養身體 。
為什么有些人只吃素?
2010年,我在柏林禪寺吃了一頓齋飯,記憶猶新 。吃素是佛教的重要主張,佛教思想是中華傳統文化的重要組成部分,吃素在我國有著深厚的社會基礎 。趙縣有一座著名的寺院——柏林禪寺,柏林禪寺同時還是臨濟宗的祖庭,是日本禪宗的祖庭,日本和尚每年要到柏林禪寺祭拜佛祖,2010年,有兄弟縣市同志來趙縣參觀學習,指名要嘗嘗柏林禪寺齋飯,寺院的齋飯當然都是素菜了 。
大和尚都是過午不食的,也就是說他們一天只吃早中兩頓飯,要想在柏林禪寺吃齋飯要先到客堂登記,登記后我和客人在11點前趕到了食堂 。食堂很大,擺滿長條桌,夠200多人同時用餐,食堂前面是一尊很大的佛祖塑像,供桌上有鮮花、清水、香燭和水果等供品 。11點,寺院住持帶領僧眾排隊進入食堂,當時寺院住持凈慧老和尚還健在,
用餐前,老和尚先給佛祖供齋飯,然后罄聲一響,帶領僧眾齊唱贊佛偈 。贊佛后,就開始用餐,用餐期間不準說話,并且不允許剩飯菜,200多人一塊用餐,中間一點聲音也沒有 。義工左手提飯桶,右手執飯勺在大眾中巡回,如果飯菜不夠,就把碗正放到桌子前,義工會用眼神詢問,并把飯菜盛到碗中 。素菜的種類很多,都是應時的各種蔬菜,主食以米飯為主,
柏林禪寺的素食非常可口,至今我還回味無窮 。用完餐,把碗倒扣桌上,默然離開即可,佛教的吃素思想是建立在人要與自然界和諧相處的基礎上,對待一切生靈,都要尊重他們的生存權 。個人認為不吃肉對身體健康有好處,當然這需要科學來論證,印光老和尚是凈土宗的祖師,生活在清末和民國期間,他舉這樣的例子:如果哺乳期間的母親愛生氣,那她的孩子身體就弱 。
有年輕夫婦吵架,嫌孩子哭鬧,就讓孩子吃奶,結果發現孩子死了,原因是人在生氣時,內分泌系統會產生毒素,當動物在被殺時,因為恐懼和憤怒,它們的內分泌系統也會產生毒素,所以肉食不如素食健康,當然,在吃素的同時還要有一個樂觀開朗的好心情 。吃素跟吃齋是兩碼事,吃齋主要是禁止吃葷腥食品與五辛(蔥,洋蔥,蒜,大蒜,韭),不飲酒,而且吃齋,要過午不食,即過了中午就不再吃飯了 。
為什么要吃素?
素食是我最喜歡的,我吃素有6年多了,在我沒有吃素以前對于素食和食素者都不是太理解,或者總會擔心素食營養不足,品類簡單等一些問題,記得小時候村里有一個老奶奶是吃素的,全村好像只有幾個人老人是吃素的,聽他們說只吃面食,單獨用自己的鍋碗,不吃蔥蒜韭菜雞蛋香菜,現在知道了,這樣的吃素就是屬于純素,大部分的純素者都有信仰,
小時候只是不理解老奶奶為什么要選擇吃素?從此就對吃素的一切事情裝進了記憶之中,一直到畢業走上社會化再也沒有聽說過關于素食的情況,家鄉在甘肅,生活習慣上都是愛牛羊肉,我也是每天吃肉喝酒抽煙,身邊的朋友基本上每天都會聚在一起喝酒聊天,有時候會一整天在一起喝酒,不知道保養身體,雖然身體也很健康,但是也明白喝酒肯定會傷身體,只不過是養成的生活習慣無法輕易改變,最主要的還是朋友之間的交往 。
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