所以說梁山好漢多數都是為自己利益,沒有什么俠肝義膽可言,可是魯智深不同,他是少數有俠義情懷的人 。金庸小說和《水滸傳》故事雖然都在俠義范疇內,但金庸小說重在一個“俠”字,而《水滸傳》則是義字當先,兼顧行俠 。可是追問起來,他也只不過是因貪酒誤撞到了老虎不得已而為之罷了,算不上什么俠義人士 。
梁山好漢怎么都不愿娶老婆?那生理需求如何解決《水滸傳》是一部宣揚兄弟情義,江湖豪情小說,兄弟相逢三碗酒,兄弟上陣一群狼,兄弟生死一枝花 。《水滸傳》是寫英雄好漢俠義情結的,不是言情類小說,所以對于好漢們的婚姻生活,愛情家庭不進行過多描述 。
《水滸傳》是什么類型的文體呢?

謝邀 。《水滸傳》本人覺得不屬于武俠小說,更不屬仙俠小說,應該算做敘事式章回體小說 。雖然一開篇寫了“洪太尉誤走妖魔”,后面還有公孫勝、羅真人作法,戴宗的甲馬之類的東西,但那是古時候人寫書的手法而已,稍微加點玄幻的情節更有可讀性,就像我們做菜時加味精一樣,你不能說這盤菜加了味精就不叫菜而叫味精了吧 。像《封神榜》、《平妖傳》、《西游記》這一類的小說才算是仙俠小說 。
說武俠也不貼切,因為《水滸傳》雖然寫了很多的英雄人物,本領了得,但不同于武俠小說里那些脫離了物理的描寫,如金庸的小說里,一片樹葉,一根茅草,離一丈遠的掌風都能傷人;一個人從懸崖上掉下去了另一個可以跳下去追上他半空中抓住他的手又把他拽回來;人被凍在大冰塊底下又可以沖出來等等這些才是純武俠小說 。而整部《水滸傳》描寫武功的時候都是一招一式實打實的,沒有半點所謂“俠”的味道 。
《水滸傳》之所以能被各種階層的人接受,就是它的敘事技巧了得 。最早的時候只不過是說書人口中的單個故事,為了更為方便演講,便有人將它串連起來寫成書,最后才是由編書高手施耐庵把它弄成了現在我們看到的這本書 。雖然施老爺子是元末明初時寫的,但文字卻淺顯易懂,很平民化,六百多年前的文字比起民國時那些酸文人寫的東西還要好懂,這就是施老爺子的高明之處,所以才成為名著 。
《水滸傳》里論俠義值,哪個夠的上俠義?

謝謝邀請我回答問題:《水滸傳》中若論俠義值最高的只有魯智深 。魯智深真是路見不平,撥刀相助,毫不涉及半點個人利益,是真正的俠肝義膽的好漢!首先,為救金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西,丟了工作,走上逃亡之路 。其二,為救素不相識的劉太公女兒,教訓了小霸王周通,而不講情面 。其三,野豬林救林沖,惹了高俅 。和尚都當不成了,只好上山當了強盜 。
《水滸傳》七星聚義是高尚的俠義之舉嗎?

我一直覺得,以江湖狹義來看水滸,把水滸看小了 。以什么職場厚黑學之類看水滸,就更歪樓得沒譜了 。水滸寫的是一個大時代背景下,一群不同階層的邊緣人士的自我實現之路 。而邊緣問題,恰恰是人類社會幾千年來不斷進步的動力之所在 。七星聚義寫的恰恰是梁山這一江湖草莽集團形成的肇始,這七個人當中從一出場就帶著念頭要劫生辰綱的主要有三個人,第一個是道士公孫勝,道士在宋代地位并不低,怎么想起要當強盜呢?你看看公孫勝的外號:入云龍,入云其實就是入世,龍某方面可以象征天道,這某種程度是在隱喻此世道已然違背了天道,需要重新洗牌了 。
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