對了，有那個弦理論，說什么人的回憶或者做夢所在的空間就是一維，這樣，我們所在的宇宙就變成了高維了，我們不能進入那個維度，并不能證明那個維度不存在，不然我們怎么會做夢呢，不然我們怎么有回憶呢？面對如此叛逆，我想說的是否定物質的本質屬性就是否定物質，否定存在，就是反動學說 。
如何解讀《西游記》？
神話小說“西游記”，經典中的經典，幾次翻拍成電視連續劇，深受中外觀眾喜愛，劇中人物神化形象生動，演譯人世間真、善、美，惡、丑、假，正義與邪惡的較量，唐僧師徒四人經過種種困難，智斗勇戰妖魔鬼怪，團結一致最終取得真經修成正果，此劇深刻說明正義必將戰勝邪惡，只有持續努力奮斗，遇到困難決不退縮，最終勝利屬于勇往直前、迎難而上的勇者智者 。
西游記里孫悟空的真實實力到底如何？
中等吧，太乙散仙水平！在《西游記》第二十五回——鎮元大仙聞言，更不惱怒，道：“莫哭，莫哭！你不知那姓孫的，也是個太乙散仙，也曾大鬧天宮，神通廣大 。既然打倒了寶樹，你可認得那些和尚？”（這里說明是孫悟空確實太乙散仙，鎮元子應該不會評估錯誤）孫悟空跟二郎神很像，他們倆都沒有法寶，都是只依賴肉身和武藝剛正面的武將型選手 。
但孫悟空和二郎神也有不同點，主要有兩個：1、因為猴哥是五彩神石所化，所以他肉身極其強橫，物理防御很高，能夠免疫一般的兵器，不怕刀砍劍捅；2、孫悟空的物理攻擊和物理防御很強，但他法術防御很弱，面對各種法寶時都抵擋不住 。在西游中，孫悟空打不過二郎神，其實要不是哪叱放水，他恐怕也打不過哪叱，后來孫悟空打不過牛魔王，但哪叱能收服牛魔王就是個證明！別說那些有法寶的大仙，孫悟空在妖界排名也很靠后，七魔王結拜，孫悟空是排最后的 。
取經路上很多妖怪孫悟空都搞不定，特別是那些仙佛的坐騎 。西游記妖怪中，以大鵬、九靈元圣，青牛最厲害，當然青牛依靠金剛鐲多一些，西游記中大鵬是佛母孔雀大明王的弟弟，孫悟空不請如來佛祖的話只能干瞪眼 。九靈元圣可以輕松搞定孫猴子，就別提九靈元圣的主人太乙救苦天尊(即太乙真人) 。孫悟空大鬧天宮時好像很風光，其實是因為他身份特殊，大家讓著他而已！ 。
《西游記》第83回的內容概括是什么？如何看待這一回的故事？
《西游記》第八十三回心猿識得丹頭 姹女還歸本性，內容概括：那女妖出洞變幻花鞋為替身抵唐僧三徒，再攝唐僧入洞 。悟空入洞一探究竟，探知此女妖供奉托塔天王與哪吒父兄牌位，驚而大喜，持牌位上天庭，面稟玉帝天王縱女禍患人間，又隨太白金星去往天王府，天王父子隨悟空下天界 。原來那女妖曾被天王父子降伏，拜為父兄的鼠精，見到天王與哪吒，便磕頭求饒，天王以手托法器復收伏鼠精 。
為什么很多著名的科學家晚年都有了宗教信仰？比如愛因斯坦與牛頓？
只有用辯證唯物主義作為指導，才能取得科學成果，這條真理在馬克思主義產生之前，科學家是在無意識地應用著 。這里的所謂“無意識”是從哲學角度講的，它是說古今科學家，或者說能夠取得科學成果，都是以辯證唯物主義作為指導思想而取得的，相反，按照唯心主義、形而上學是取得不了科學成果的，在馬克思主義產生之前，人們是沒有從根本上、哲學角度認識到這一點的 。
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