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科學(xué)與人文并存,科技與人文

云知道科技

種種跡象表明，正是科技的濫用把人文從人身上隔開(kāi)了，由此造成了科學(xué)與人文的對(duì)立與不融合 。比如，說(shuō)到文學(xué)領(lǐng)域，肯定是人文重要，可是那些科幻小說(shuō)里就離不開(kāi)科技 。人文和科技說(shuō)不上那個(gè)更重要，只是在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著不同的作用罷了 。哲學(xué)家：西方歷史中，科學(xué)與人文的互相促進(jìn)作用最強(qiáng)烈的表現(xiàn)于偉大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 。
【科學(xué)與人文并存,科技與人文】科學(xué)、哲學(xué)和人文有什么關(guān)系？

科學(xué)與人文并存,科技與人文


科學(xué)家：人文有那么重要嗎？哲學(xué)家：有，沒(méi)有人文，科學(xué)將一文不值 ?？茖W(xué)家：近代以來(lái)，科學(xué)都那么多了，而你們的哲學(xué)和人文為何還在兜圈呢？哲學(xué)家：科技是線(xiàn)性的，人文是往復(fù)的，必須從過(guò)去的視窗里看到未來(lái)的曙光 。種種跡象表明，正是科技的濫用把人文從人身上隔開(kāi)了，由此造成了科學(xué)與人文的對(duì)立與不融合 ?？茖W(xué)家：18世紀(jì)以前的科學(xué)是與人文甚至宗教聯(lián)系緊密的，甚至更早的時(shí)候，二者是渾然一體的 。
但現(xiàn)在卻成了這種狀態(tài)，難道只怨科學(xué)？哲學(xué)、人文、歷史就沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任？哲學(xué)家：這個(gè)問(wèn)題太復(fù)雜，內(nèi)容涉及太多 。我們今天所定義的科學(xué)，是人類(lèi)文明普遍進(jìn)程中一個(gè)比較晚的成果 ?？茖W(xué)的形成經(jīng)歷了兩個(gè)歷史根源 。一個(gè)是技術(shù)傳統(tǒng)，它將實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與技能一代代傳下來(lái)，然后繼續(xù)發(fā)展 。另一個(gè)是精神傳統(tǒng)，它把人類(lèi)的理想和思想傳下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大 。
但是到近代初期，這兩種傳統(tǒng)的核心成分開(kāi)始靠攏并匯合，之后產(chǎn)生了一種新的傳統(tǒng)，即科學(xué)的傳統(tǒng) 。至此，科學(xué)的發(fā)展徹底獨(dú)立了 。科學(xué)家：恩，這點(diǎn)確實(shí)事實(shí) 。歷史中，科學(xué)與人文最早一直是渾然一體的思維，即屬于科學(xué)的技術(shù)、事實(shí)和見(jiàn)解大都從屬于哲學(xué)，或者從屬于一種從中古時(shí)期流傳下來(lái)的精神傳統(tǒng) 。即便到了近代，科學(xué)發(fā)展相對(duì)獨(dú)立，它與人文依然保持著緊密聯(lián)系，因?yàn)榭茖W(xué)在本質(zhì)上依然是由工藝傳統(tǒng)、工業(yè)理性和哲學(xué)傳統(tǒng)三者融合而成的 。
科學(xué)所取得的成績(jī)應(yīng)該包含有技術(shù)和哲學(xué)兩個(gè)層面，但是人們往往只重視它技術(shù)的層面，而忽視了它哲學(xué)的層面 。哲學(xué)家：西方歷史中，科學(xué)與人文的互相促進(jìn)作用最強(qiáng)烈的表現(xiàn)于偉大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 。文藝復(fù)興實(shí)際上不單單是文學(xué)和藝術(shù)的復(fù)興，在科學(xué)和技術(shù)上也是空前高漲 ?？梢哉f(shuō)，文藝復(fù)興全面揭開(kāi)了人們對(duì)知識(shí)和學(xué)問(wèn)的渴望，在它的催生下，詩(shī)人、畫(huà)家、藝術(shù)家全都激起了對(duì)自然和人文的新興趣 。
而這個(gè)時(shí)期的科學(xué)家和醫(yī)生也更加以工匠的精神探索真理，發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)行的規(guī)律 。正是在這種背景下，現(xiàn)代科學(xué)才得以成形 ?？傊?，科學(xué)與人文從以前的一體到現(xiàn)在的逐漸疏離或?qū)αⅲ⒉皇且怀幌π纬傻?，這種現(xiàn)象需要經(jīng)歷復(fù)雜的社會(huì)演變，具有多元視角和多種影響因素，我們不能把這種結(jié)果的產(chǎn)生單純的歸咎到某一方，這跟一個(gè)國(guó)家的制度、社會(huì)的發(fā)展模式、以及時(shí)代的背景、人們的生活追求等等都有著或多或少的關(guān)聯(lián) 。
對(duì)此，我們還是順其自然比較好，如果強(qiáng)制干涉，或者牽強(qiáng)地把科學(xué)和人文扭結(jié)在一起，那結(jié)果可能會(huì)適得其反 。凡事萬(wàn)物都有其特性，這就如同一個(gè)人一樣，他喜歡跟什么人在一起，源于他的性格和內(nèi)心，如果非要讓他和一個(gè)不喜歡的人或事物呆在一塊，那早晚有一天，郁結(jié)于心中的情緒或?qū)傩跃蜁?huì)爆發(fā) 。但是需要指出的是，科學(xué)與人文又像兩個(gè)難兄難弟，它們誰(shuí)都不能或缺，而且最好的結(jié)果就是能夠互相幫扶，融合并進(jìn) 。
一旦失去了任何一個(gè)，那我們的未來(lái)探索之路都不會(huì)走的太遠(yuǎn) 。寫(xiě)在最后的話(huà)——其實(shí)，我們國(guó)家的人文一直以來(lái)都非常的豐富和發(fā)達(dá)，我們都很重視人文和社科，但是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們始終沒(méi)有選擇科學(xué)的道路，民主和科學(xué)一直被我們所遺棄，生產(chǎn)力水平一度被西方的工業(yè)文明國(guó)家甩開(kāi)很遠(yuǎn)，這直接導(dǎo)致了我們的國(guó)防出現(xiàn)重大危機(jī)，從清朝到民國(guó)，我們國(guó)家飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦，受盡外國(guó)列強(qiáng)欺凌 。

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