最后我們看看釋迦牟尼 。用《心經》的話來說最具體：不垢不凈，不增不減，不生不死，這些都是講沒有分別心 。所以我說這么多告訴你就是：這些人，你不能拿來比 。他們既比不了高下也比不了輸贏，更加比不了深淺 。你要是了解他們，理解他們，就知道他們一輩子倡導的就是不要用分別心去看待世事 。我說：你這砍肉的，你懂個屁 。這幾個人的學說 。
是非常精深博大的 。你說一個沒有分別心這么簡單給他概括 。我看你還是老老實實砍肉吧 。他說：我說沒有分別心，就是希望你不要看不起我砍肉的 。你口口聲聲我是個砍肉的，就是看不起我嘛 。你看不起我，你還問我干嘛呢？要你買排骨你又不買，在這里嘰嘰喳喳說半天廢話 。我說：你說的我心服口服我才買啊，你說的不對，我買什么呢？他說：為什么沒有分別心這么重要呢？因為人活在世上之所以煩惱，痛苦，都是因為心里面對自己遇到的事情執著分別 。
因為你總是覺得某件事就是好的，某個人就是壞的，得到了就是好，失去了就是壞 。賺錢了就是好，窮就是壞 。找個美女就是好老婆，丑就是不好 。你總是在這樣好啊壞好啊壞里面分別 。你就像是那個酒吧里面酒保手上那杯雞尾酒 。總是在晃蕩左晃右晃左晃右晃，你不暈才怪 。你坐過海盜船嗎？你坐上去它就是兩邊晃，從來不在中間停 。分別心就是這樣 。
一個人有分別心 。其實是很正常的，是個人都有，但是最可怕的是執著分別 。那就慘了，煩惱和痛苦都來了 。你說的這幾個圣人，無非都是希望解決人心這些煩惱痛苦 。人生的煩惱痛苦少了，世界也就和諧了嘛 。我說：你說的很容易，沒有分別是怎么能做到，明明這個世界都是369等，分得清清楚楚的，就連你砍豬肉都知道哪個豬好哪個豬差 。
他說：你說的很對，我們眼前看的東西都是有分別，怎么會沒分別呢？從外觀上看我就比你帥很多 。我砍豬的時候也是這樣，有的豬肥一點，有的豬瘦一點，有的豬一看就是沒養好 。沒有分別心，不是說你眼睛里看不到分別，那不是沒有分別心，那是白內障 。所謂沒有分別心，就是你不拿這個分別當回事 。比如我比你帥，那我難道就天天在那嘚瑟嗎？你覺得比我丑，難道你就天天想毀我容嗎？你現在只是比一個丑和帥不覺得有什么大不了，但是你一旦和別人比有錢沒錢，比車好還是車不好，比房子豪華不豪華，比老婆漂亮不漂亮，這樣一比起來啊，就有你受的一輩子，你就是再成功你也不會開心 。
因為你一比下去你就停不住打不住的 。我每天砍肉都會砍到不同的豬 。遇到差點的豬，我就把價錢降低一點，我不會因為我拿了一頭差豬就發愁愁的要死 。老范不是說挺好嗎？不以物喜，不以己悲，能做到這6個字 。也離圣賢不遠了 。你要說對后世的影響，其實這些人都差不多吧 。根本就沒有可比性 。你看那個佛經上啊，有人送我一本，我曾經看到過上面有一句話叫做，應以何身得度者，即現何身 。
這句話說得多好啊 。你如果喜歡孔子，在孔子的學說里覺得很有收獲，那你就去孔子那報名唄 。你天生就喜歡佛，那你就到釋迦牟尼那報個名 。你看《道德經》覺得驚為天人，那你就在老子那里報個名 。你要是都不喜歡，唯獨砍豬肉有收獲，那你就在肉案子上報個名，你要是有這樣的心，睜開眼睛一看，凡圣無差別啊原來，誰都是佛菩薩，誰都是圣人啊 。
所以孔子講三人行必有我師焉，何況三人行，億萬人億萬事，不都是你可以學習的老師嗎？人人都不同嘛，哪能說都拜一個固定的某某誰為師傅呢？好了，今天不說這么多了，我要砍肉了，這頭豬砍了半天還沒砍完，排骨你還買不買？我說：好吧，這回我基本滿意，我覺得這排骨我應該買，我買兩斤給我打六折 。他說：你小子是不是特地來消遣我，排骨現在多少錢一斤你知道嗎？一分錢不少，趕快買單 。
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