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謚號是什么意思,年號是什么意思( 五 )

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古代帝王的謚號、廟號、年號有什么區別？為什么？
一、 什么是謚號 ？“謚號”是后人根據死者生前事跡評定的文字，有褒貶之意 。文字可長可短 。傳統說法，謚號形成于西周早期 。據說是周公所創建 。但是近代以來，王國維根據歷史資料，認為謚號形成于西周中期的恭王、懿王階段，這一說法得到了廣泛認同 。到了秦時曾一度廢除，秦始皇認為謚號有“子議父，臣議君”的嫌疑 。有些不妥，所以把它廢除了 。
直到西漢建立之后，又恢復了謚號制度 。謚號制度有兩個要點：一是謚號符合死者的為人，二是謚號在死后由別人評定并授予 ?；实鄣闹u號由禮官制定，有繼位的皇帝宣布，大臣的謚號是朝廷賜予的 。謚號有三種等級的評定：美謚、平謚、惡謚”1.美謚常用詞：莊、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿 。這些詞都是贊揚之詞 。比如魏明帝曹睿，漢景帝劉啟，漢武帝劉徹、漢宣帝劉洵、漢文帝劉恒，等2.平謚常用詞：懷、悼、哀、閔、思、殤 。
這些詞都有同情的意味 。比如：明思宗朱由檢，晉懷帝司馬熾，晉哀帝司馬丕等3.惡謚常用詞：厲、靈、煬，這些詞都是貶義詞，是否定的意思 。比如：隋煬帝楊廣，漢靈帝劉宏，周厲王姬胡等二、什么是廟號 ？廟號是皇帝死后，供奉在廟中被稱呼的名號 。起源于商朝，商朝滅亡以后，周朝并沒有繼承商朝的“廟號”制度，只是繼續發展了商朝的“謚號”制度 。
到了秦朝時候，秦始皇把謚號和廟號一并廢止（禁止后人評定前人） 。所以說，從周朝到秦朝，近千年之久都沒有廟號到了漢朝，劉邦把廟號制度又恢復了 。漢朝對皇帝追加廟號極為慎重 。不少皇帝干脆就沒有廟號 。于是出現了這樣一種情況，漢朝的皇帝都有謚號，但是有廟號的極少 。尤其是西漢，非有大功，大德者不能擁有廟號 。比如，西漢劉邦的廟號，為太祖高皇帝，劉恒為太宗孝文皇帝，劉徹為世宗孝武皇帝 。
劉詢為中宗孝宣皇帝 。在隋朝之前，并不是每個皇帝都有廟號，只有作出巨大貢獻的皇帝才有廟號 。在稱呼時，廟號常常放在謚號之前，同謚號一道構成已死帝王的全號 。習慣上，唐朝以前對死去的皇帝一般稱謚號不稱廟號 。在唐朝以后，由于謚號的字數太多，則改稱為廟號 。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗 。
三、 什么是年號 ？年號是封建王朝用來紀年的一種名號 。由西漢武帝劉徹首創，他的第一個年號為“建元” 。以后每個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫做改元 。辛亥革命后，中華民國廢除年號紀年，而改用民國紀年 。中華人民共和國成立后，使用西方公元紀年 。年號是5000年封建帝制的專有產物，中國皇帝的最后一個年號為清末的“宣統” 。
曹丕年號黃初，劉備年號章武，孫權隨后改年號為黃武，有何意圖？
他們使用這些年號，都是為了表明自己建國稱帝明正言順，也為了自己的統治穩定長久 。一、年號是什么？年號由漢武帝首創，第一個年號為建元，是中國封建王朝用來紀年的一種名號，一般只有皇帝才能使用，遇到大事也會更改年號 。自漢武帝之后，歷代皇帝使用年號數一至十幾個不等 。受中國影響，朝鮮、越南、日本等都使用過年號，目前還在使用的國家只有君主立憲制的日本 。
二、黃初、章武、黃武為何意，為什么利于他們的統治？這不得不提到一個人，戰國后期齊國人鄒衍提出了“五德始終說”，認為萬事萬物都和五行生克有關，朝代也不例外 。在統治者眼里，有利統治的學說都是好學說，所以齊閔王和燕昭王很是禮遇重用鄒衍，因為這為他們一個稱東帝、一個稱北帝提供了理論依據 。后來秦始皇覺得有利稱帝統治，也采用了，甚至將黃河改稱德水 。

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