攻城略地火龍槍沒用了怎么辦,《尚氣》沒過審

到了1943年美軍大反攻以后,擲彈筒就不靈了,首先是美國人已經了解這種武器的優缺點,尤其是對其500到620米的有效射程有所警惕,輕易不會跟鬼子進行近距離陣地戰,擲彈筒的殺傷力也就有限了 。那么問題來了,既然清王朝的火槍,曾經如此兇悍,那為什么后來卻停滯不前,以至于近代時慘遭痛打呢?首先一個原因,應該說“聰明沒用在正處” 。
蒙古騎兵天下無敵,為何被明軍迅速滅掉?
蒙古人是馬背上的民族。蒙軍騎兵來去如風,靈活機動,剽悍善戰,冷酷嗜殺,堪稱鐵血雄強的“戰斗民族” 。蒙古人馬上得天下,馬上治天下,靠快馬彎刀說話,以力服人,治國施政堪稱簡單粗暴 。元朝剛建立時,元廷為消弭隱患,居然將居民依不同的族屬劃為四個身份地位相差懸殊的等級:一等人是蒙古人,居統治階層 ,屬社會地位最高、政治待遇最優的特權等級;第二等是色目人,含西域、中亞、阿拉伯、東歐等較早被征服地區的民族,屬地位較高的統治階層;長江以北地區的漢人、契丹人、女真人、西夏人、渤海人為第三等級;長江以南地區的漢人,也就是原南宋統治之民,被一律視為“南蠻”而遭打壓。
南人處于社會最下層,為第四等人 。元朝律法規定:蒙古人與漢人發生糾紛后殺死漢人,只需要賠償一頭驢或兩只羊就可完事 ;而漢人若殺死蒙古人則要償命,有時甚至親族都會被牽連而遭誅殺 。南方漢人每五戶合用一把菜刀,若出事,則聯保的人必受嚴懲 。元廷還依人所從事的職業實行了嚴格的身份等級制 :“一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八娼、九儒、十丐”為不同職業等級。
身為知識分子的儒者居然排在倒數第二的位置,社會地位甚至不如娼妓 。元統治者制定的極度不得人心的民族歧視政策,導致社會等級森嚴,民眾怨氣叢生。人分三、六、九等,似乎是這個以鐵血征服者面目出現的偌大帝國迅速走向衰亡的主因 。元朝統治后期,各種淤積已久的社會矛盾變得日益尖銳。百姓們特別是南人的抗爭此起彼伏,讓蒙元統治者顧此失彼,手忙腳亂 。
隨后,燃遍全國的紅巾軍大起義以不可阻擋之勢烽火燎原,敲響了元帝國的喪鐘 。在中原不到一百年的統治期內,元朝軍隊迅速腐敗,戰斗力早已不復往昔 。史載,到了元末,蒙古軍隊的主力變成來自中亞的色目人與漢人 ;官員、將領也大多由色目人擔任 。曾經彪悍的蒙古人成了不勞而獲的食利者。蒙古人在深受中原文明影響的同時,也被漢人迅速同化 。
出身在中原的蒙古人,大多喜歡呤詩作畫,飲酒狎妓,附庸風雅,草原民族身上的血性與戰斗力早就煙消云散 。元帝國當年金戈鐵馬、所向無敵的強大戰斗力,元廷賴以維系統治、生存的基礎——蒙古騎兵橫掃一切的強悍戰力早就淪為一個渺遠的傳說 。而以色目人、漢人、契丹、西夏人為主的元軍,一遇與紅巾軍之戰事就出工不出力,特別是身處底層的漢軍,一觸即潰或臨陣倒戈已成常態 。
即便是蒙古鐵騎,也早已不復昨日之勇,與紅巾軍作戰也是勝少敗多 。存在了97年的元朝,被視為中國歷史上比較短命的王朝之一 。作為征服者的蒙元統治者雖被劉福通、張士誠、徐壽輝、朱元璋等人打垮并逐出中原,但疆域橫跨歐亞的蒙古帝國仍然存在 。退回漠北的元廷被史家稱作北元 。令人驚訝的是,成吉思汗的子孫們退回草原后,又開始找到祖先能騎善射、勇猛好戰之感覺,游牧民族特有的剽悍與血性重新回到這些失意者的體內 。
冷兵器時代一打仗就顯出國庫空虛,那不打仗時難道就不發軍餉了?

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