作為四大名著之一，由于后四十回的散佚，《紅樓夢》最終的結局如何，我們都不得而知 。時至今日，衍生出很多關于它最后結局的臆測 。最有市場的，應該是說黛玉早逝，賈寶玉和寶釵大婚，后來參加科舉后一去不返，出家做和尚去了，留下新婚的寶釵 。再后來，賈府傾覆，寶釵竟然不得善終 。
這個說法，似乎和原著里的那句“白茫茫大地真干凈”很契合 。但無論如何，總是后人的狗尾續貂，未必就能算是原著原本有的結局 。那么，《紅樓夢》的最終結局到底是怎么樣的呢？在我看來，其實原著早就有了答，而且并沒有散佚，一直呈現在讀者面前，只是我們身在其中而未識廬山真面目而已 。之所以這么說，原因就得和《紅樓夢》的書名說起 。
我們今天說到的《紅樓夢》，其實最初并不叫這個名字，諸如《石頭記》、《風月寶鑒》、《十二金釵》之類，都曾經是這本書的書名 。而最值得我們注意的，就是《風月寶鑒》這個名字 。大家都知道，“風月寶鑒”是《紅樓夢》里的一個插曲，出現了賈瑞那么一個小人物，主要就是為了烘托王熙鳳這個主角的心性 。和風月寶鑒相關的章節并不多，也就那么寥寥幾回而已，但為什么又能成為全書最初的書名呢？從這個角度看，我們或許應該考慮，“風月寶鑒”這個道具，在《紅樓夢》全書里是有著很深的含義的 。
但在原著中，“風月寶鑒”似乎有那么不光彩的味道 。無非就是賈瑞從鏡子里看到王熙鳳，從而進了鏡子和夢中情人顛鸞倒鳳，最后一命嗚呼 。而賈瑞死后，賈代儒竟然讓人把風月寶鑒放到火里去燒，熊熊大火里，風月寶鑒嗚嗚哭泣，說原本就告訴你們要看反面，不能看正面之類的話 。這首先就有一個疑問，賈代儒將孫子的死遷怒在它身上而試圖將其毀去，既然是一面鏡子，按照常人的做法，最可能出現的動作應該是“摔” 。
當然，古代的鏡子不是玻璃做的而是銅鏡，那么，如果因為是銅而摔不爛，那么更自然的做法就是找個東西去砍去鋸去錘，而賈代儒反倒不厭其煩，大費周章地用火去燒，顯然是有違常理的 。像賈代儒這樣的讀書人家里，最容易燒的其實就是紙張和書本 。于是我們或許可以認為，這是作者在提示，風月寶鑒其實暗指的就是原著 。既然在原著里就有意要燒掉這本書，所以我們是不是就能大膽猜測，《紅樓夢》或許本來就是不完整的，根本不存在有那所謂的“散佚的后四十回”？
而“風月寶鑒”在大火里的那句“不要看正面，要看反面”的話，更是提醒讀者如何去讀這本書 。那么，如何去讀《紅樓夢》的“反面”呢？這個問題至今也有很多說法，比較流行的是，讓讀者別關注原著表面的描寫，而應該去關注背后的故事 。用我們現代人的說法，那就是別關注現象，而應該透過現象看本質 。這么說來，原著里的每個情節，每個人物、每個人物的一言一行，都可能含有所謂的豐富“內涵” 。這也是現在我們看到的各種各樣有關《紅樓夢》的解讀的原因，很多甚至是匪夷所思的 。
但解讀者卻又振振有詞，說這是根據風月寶鑒——也就是原著作者的提示，不看正面要看反面的結果 。但這么“看反面”真的合適嗎？在我看來，如果風月寶鑒那句“看反面”的話真的是作者的提示的話，如何看反面倒有一個最簡單的做法，而且還有一個永恒不變的結果——那就是開頭結尾的所在 。也就是說，原著的開頭就是結尾，這樣，既能完美契合風月寶鑒的提醒，又能順利解釋所謂的“后四十回散佚”，而人間卻遍尋不得 。
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