前段時間給學生上課，講到李白和杜甫，我就說歷史上把李白和杜甫并稱為“李杜” 。這個時候一個趴著睡覺的學生突然抬起頭問：“誰說的？”我白了他一眼，沒好氣地說：“大家都知道的，初中老師都教過，你不知道嗎？”他一下子就像霜打的茄子——焉兒了，爬下去繼續睡覺 。
不過學生的這一問倒是引起了我的思考，對于一些大家司空見慣、習以為常的問題，究竟起源于什么時候呢？它總有它產生、發展的過程吧？于是我決定順著歷史發展的脈絡，逆流而上，追根溯源，查一查李白和杜甫并稱“李杜”到底起源于何時何人 。
清代詩評家趙翼有一首大家耳熟能詳《論詩》絕句：
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮 。這是清代時候把李白杜甫并稱“李杜”最著名的一首詩了 。詩的前兩句以唐代大詩人李白、杜甫的詩萬古流傳而今已覺得不新鮮為例，說明詩風代變的道理，提倡在詩詞創作上要有時代精神和個性特點，大膽創新，反對沿襲守舊 。同為清朝的文藝評論家馮班在《鈍吟老人雜錄》中寫道：“詩至貞元、長慶，古今一大變，李杜始重，元白學杜者也 ?！?又云：“大歷時，李杜詩格未行，至貞元、長慶始變，此亦文字一大關也 。”也是把李白杜甫并稱“李杜”，并指出唐代大歷年間李白和杜甫的詩歌風格不曾流行，到了貞元、長慶年間，李白和杜甫才開始被人們重視，元稹和白居易都是學習杜甫的詩人 。
江山代有才人出，各領風騷數百年 。
往前推，元代的張可久有一首散曲《雙調·殿前歡·次酸齋韻二首（其一）》：
釣魚臺，十年不上野鷗猜 。白云來往青山在，對酒開懷 。欠伊周濟世才，犯劉阮貪杯戒，還李杜吟詩債 。酸齋笑我，我笑酸齋 。這里作者自我檢討，捫心自問，盡管長期寄身官場之中，卻并無伊尹、周公那樣的安邦濟世之才；盡管喜歡飲酒，卻又不如劉伶、阮籍那樣忘情；盡管終生填詞作曲，但那些“清詞麗句”早被李白、杜甫用完了，自己僅能拾其牙慧、替其還”債”而已 ?！斑€李杜吟詩債”可以看出作者對李白杜甫的推崇備至 。
再往前推，宋代的陸游有《讀李杜詩》一首，在詩中陸游寫到：
濯錦滄浪客，青蓮澹蕩人 。李白自號青蓮居士，從詩中“青蓮澹蕩人”可知這首詩是讀李白和杜甫詩集之后而作 。詩題“李杜”當是李白和杜甫的并稱 。宋代的嚴羽在其著名的《滄浪詩話·詩評》中說：“李杜二公，正不當優劣 。太白有一二妙處，子美不能道；子美有一二妙處，太白不能作 。子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁……少陵詩法如孫吳，太白詩法如李廣 。李杜二人，如金翅擘海，香象渡河，下視郊島輩，直蟲吟草間耳！”李白字太白，杜甫字子美，所以毫無疑問，嚴羽此處的“李杜二公”當確指李白和杜甫 。嚴羽的《滄浪詩話》中多次將李白和杜甫并稱為“李杜”，因篇幅所限，不一一列舉 。
才名塞天地，身世老風塵 。
士固難推挽，人誰不賤貧 。
明窗數編在，長與物華新 。
接著往前推，晚唐時候的李商隱和杜牧也有將李白和杜甫并稱的詩作 。李商隱在《漫成五章（其二）》中寫到：
李杜操持事略齊，三才萬象共端倪 。推薦閱讀
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