莊生曉夢迷蝴蝶告訴大家人不可能將夢境與現實隔離,同時也無法確切地區分真實與虛幻的觀點 。這其實也是在反復強調,莊子道家思想中的“道”,即“無限”、“無所不在”的特點 。同時也再一次重申了“道法自然”與“無為而治”的道家真諦 。

原文
昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也 。俄然覺,則蘧蘧然周也 。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣 。此之謂物化 。(《莊子·齊物論》)
譯文
過去莊周夢見自己變成蝴蝶,很生動逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周 。突然間醒過來,驚惶不定之間方知原來我是莊周 。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區別的 。這就可叫作物、我的交合與變化 。
【莊生曉夢迷蝴蝶哲理】

莊子思想
借由蝴蝶的翩翩飛舞,莊子聯想到自由,一種放下生活的重壓之下,無所顧忌,無所牽絆地徜徉在廣闊的天地之間,仿佛進入了他一直向往的逍遙世界,是"無何有之鄉","廣漠之野",莊子認為現實世界一直在給人精神和肉體上的折磨,人對于現實世界的諸多欲望,以及在欲望落空后的失落,或者欲望滿足后產生的更大的欲望,這都是人自身的枷鎖 。為了擺脫這些枷鎖,需要達到"道通為一"、"物我兩忘"的精神境界,才可以從現實世界進入這個夢幻美好的世界,而蝴蝶夢在這里象征的,就是這個逍遙世界 。
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