城市與文明 怎么拜訪文成公主,拜訪文成公主!人口遭遇不足!

文成公主為什么沒有生子?認為文成公主不幸福的理由就是,文成公主與松贊干布九年婚姻,未有一兒半女,所以有人推測,文成公主形同侍女,根本得不到松贊干布的寵愛 。最后,來說說與文成公主齊名的尺尊公主 。文成公主五十五歲的時候死于拉薩,吐蕃國以最高禮節為文成公主送葬,并且在文成公主死后,多次祭祀 。
文成公主入藏和親有哪些歷史意義?

城市與文明 怎么拜訪文成公主,拜訪文成公主!人口遭遇不足!


西藏拉薩市的布達拉官和大昭寺內,至今還供奉著吐蕃贊普松贊干布和唐朝文成公主的塑像 。一千三百年來,西藏廣泛流傳著許多有關文成公主的傳說 。吐蕃是藏族的祖先,很早就在我國青藏高原過著農耕和游牧的生活 。吐蕃勇敢善戰,平時把弓和劍帶在身上,崇拜戰死的英雄 。在戰場上,誰往回逃跑,就在他頭上拴一個狐貍尾巴,譏笑他象狐貍一樣的膽小 。
七世紀前期,吐蕃杰出的首領松贊干布統一了青藏高原的許多部落,建立了強大的政權,定都邏些,那時正是唐太宗統治時 。松贊干布愛慕唐朝的文化,634年,派出第一批使臣訪問長安,唐朝使臣也很快到吐蕃回訪 。以后,松贊干布幾次派親信大臣帶著珍貴的禮物來到長安,請求通婚,唐太宗未允 。640年,松贊干布命大相祿東贊,帶著黃金五干兩和珍寶數百件來求婚 。
唐太宗終于答應把宗室女文成公主嫁給他 。相傳唐太宗在答應之前曾經“五難婚使” 。五件難事之一是:把一百匹母馬和一百匹小馬駒的母子關系,分別認出來 。祿東贊靈活地運用了吐蕃人民在畜牧業上的豐富知識,巧妙地把母馬和馬駒分別圈起來,暫時斷絕了馬駒的草料和飲水供應,過了一天之后,把母馬和馬駒同時放出來,一百匹馬駒很快找到自己的母親,偎依不離 。
難題得到解決 。就這樣,五件難事都被祿東贊一一解決了,唐太宗非常高興,允許他立即迎娶文成公主入藏 。641年,唐太宗派江夏王李道宗護送文成公主入吐蕃 。松贊干布親自帶領大隊人馬到柏海迎接 。他們在吐蕃的都城邏些舉行了盛大的婚禮 。松贊干布高興地說:“我父祖沒有和上國通婚的,我能娶大唐公主,深感榮幸,當為公主筑一城以夸示后代 。
”他在邏些按照唐朝的建筑,為文成公主修建了城郭和宮室 。文成公主讀過許多書,很有才能 。她入藏的時候,帶去不少醫藥、生產技術等方面的書籍,還有谷物和蔬菜的種子以及精致的手工業品 。文成公主和松贊干布同心協力地發展吐蕃的經濟和文化 。那時吐蕃沒有歷法,以麥熟為一年的開始 。文成公主教給吐蕃人推行歷法 。文成公主信仰佛教,松贊干布在她的影響下,提倡佛教,在邏些修建了大昭寺 。
松贊干布不斷派遣貴族子弟到長安求學 。唐朝許多有學問的人,也被聘請到吐蕃掌管文書 。唐朝又給吐蕃送去蠶種,派去養蠶、釀酒、制碾磨和造紙墨的工匠 。吐蕃的農業技術原來比較粗疏,土地不平整,不打畦,沒有阡陌,水土容易流失 。漢族農業技術傳入后,吐蕃勞動人民種地開始挖畦溝,田野里阡陌縱橫,大大提高了產量 。文成公主帶去的水磨,深受吐蕃人民歡迎,使他們學會使用水力的技術 。
你怎么看文成公主遠嫁吐蕃這段歷史的?
【城市與文明 怎么拜訪文成公主,拜訪文成公主!人口遭遇不足!】文成公主進藏文成公主,是唐太宗李世民當政時期的一位著名公主 。因為她嫁給了當時的吐蕃(西藏)首領松贊干布,形成唐朝和吐蕃的聯姻,對于鞏固邊疆和平,傳播漢民族的文化和習俗做出了巨大貢獻,所以名垂史冊 。文成公主雕像在中國古代,邊疆的少數民族經常對漢族為主的中原進行進犯,搶劫和擄掠 。古代朝廷,對待少數民族進犯通常有兩種應對方式 。

推薦閱讀