如此時坐鎮東線的是征東將軍滿寵，坐鎮西線的就是司馬懿 。（5）相對司馬懿而言，他的軍權來之不易 。此前曹叡登基之初，他曾經一度被冷落賦閑家中，因為夏侯尚的意外早逝，才使得他東山再起，在平定了孟達叛亂后 ，重新贏得了曹叡的信任 。其重掌兵權“督荊、豫二州諸軍事”，也就是司馬懿是負責南線的，一直到諸葛亮第三次北伐的229年才協同曹真移防西線，曹真死后才接替曹真出鎮西線與諸葛亮對峙 。
（5）曹芳繼位后，司馬懿遭到曹爽排擠，升官為無實權的太傅 。司馬懿表面上忍氣吞聲，實則在曹爽對其打壓十年期間，暗中積蓄力量，培植黨羽，陰養死士，裝傻詐死 ; 拉攏魏之豪門蔣濟、高柔、許允、陳泰等，再加上其多年苦心經營，待時而動 。正始十年（249年），司馬懿趁曹爽陪曹芳離洛陽至高平陵祭陵，遂起兵政變并控制京都洛陽 。
自此，曹魏的軍政大權全部落入司馬氏手中 。高平陵之變后，司馬懿大肆屠殺曹氏集團余黨，削弱其勢力；把曹氏的皇親貴胄通通攆到洛陽，監控起來，為兒孫篡魏鋪平了道路 。這時候的司馬懿真的是大權在握了，但他沒有加九錫，連 “安平郡公” 的爵位也辭了，可嘆的是肅清屠殺曹魏余黨已經耗盡了他剩余的全部精力，司馬懿已病入膏肓了，但是他已經為其子孫篡魏奪權鋪平了溜光大道，他終于可以閉上眼睛了 。
四大道教名山是哪里？又怎么樣的傳說？
道教四大名山：1.天師降魔青城山 。道教始祖張道陵，九十多歲高令扎營于四川灌縣的青城山 。他運用道術，調動龍虎神山兵，戰勝了青城山的六大鬼王和八部鬼師，為民除害，使青城山成為一方道教仙山 。關于張道陵的傳說，還有四川大邑的鶴鳴山，傳說，張道陵在鶴鳴山見到太上老君下凡，授以經書秘訣，雌雄雙劍，大印一枚、冠衣、方裙、朱屐各一 。
所以，鶴鳴山成為張道陵得道處，為道教的發祥地 。2.真武道場武當山，位于湖北省丹江口市境內，據《太和山志》記載，自周康王以來的兩三千年，武當山一直是宗教活動的圣地，歷代都有名道士上山修煉，如漢代陰長生、晉代謝允、唐代呂純陽、五代陳摶、宋代張三峰、元代張守清、明代張三豐等等，因此很早就成為一處道教名山，并且，武當山也是道教北方大神真武大帝的道場 。
3、江南一秀三清山：是我國南方著名的道教勝地，東晉時期，著名的道教理論家、醫學家葛洪，來此山傳道煉丹，被奉為三清山的開山道師，便三清山名聲大震，享譽江南，成為道教“福地”之一 。4、云窟仙境云門山：位于山東省青州市，青州一帶歷史上道教十分盛行，民間傳說中的八仙，大部分出自青州，云門山就是名道修煉之處，山上至今仍有三元洞、天仙玉女洞等洞觀古跡，還有陳摶洞，是因記念五代宋初的名道陳摶曾在此修煉隱居而開鑿 。
你怎樣看待三國時期的司馬懿這個人物？
司馬懿是《三國演義》中著名的軍事家之一，有雄才大略，但是他人品不好，是一個大陰謀家和“恩將仇報”的小人，他的一生剛好證明諸葛亮的偉大人格魅力 。司馬懿的性格和行為一個字可以證明就是一個“奸”字，這樣的人太可怕了 。司馬懿及他們的兒子司馬師、司馬昭家幾代最大的恩人就是曹操父子爺孫幾代人，曹操、曹丕、曹睿、曹芳等 。
司馬懿自幼“聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教”，常慨然，舉孝廉 。可見，司馬懿青年時期便與眾不同，有與眾不同的能力 。開始的時候郡守用他為郡上計掾（會計宮），這個時候，曹操發現了司馬懿的才能，就開始使用和提撥司馬懿 。他們爺孫三代怎樣提拔司馬懿的：曹操怎樣提撥司馬懿的建安十三年（公元208年）開始，曹操被獻帝拜為臣相始，派人請司馬懿出仕，剛剛開始辟司馬懿為文學掾（文牘之官）開始，先后過遷（黃門侍郎、轉議郎、丞相東曹屬、及主野簿；）司馬懿三弟也被曹操征辟.....后遷太子中庶子，司馬懿遷太子中庶子 。
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