zuoyebang,為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 _生產(chǎn)力

為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)變革的功能。科學(xué)技術(shù)變革社會(huì)的作用首先表現(xiàn)在對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn) 。馬克思早就做出過“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”的論斷，鄧小平也深刻指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力” 。18世紀(jì)發(fā)生的以蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用為代表的第一次技術(shù)革命，開創(chuàng)了以社會(huì)化大生產(chǎn)為特征的近代工業(yè)文明。19世紀(jì)發(fā)生的第二次技術(shù)革命，推動(dòng)了電力工業(yè)、交通運(yùn)輸工業(yè)和化學(xué)工業(yè)的空前發(fā)展。
進(jìn)入20世紀(jì)后，人類社會(huì)也憑借科學(xué)技術(shù)邁入原子能時(shí)代、航空航天時(shí)代和信息時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)走進(jìn)自動(dòng)化、智能化時(shí)代。科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)生產(chǎn)力的強(qiáng)大功能，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，當(dāng)代生產(chǎn)力的進(jìn)步首先應(yīng)歸功于科學(xué)技術(shù)的促進(jìn) 。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，科學(xué)技術(shù)有基礎(chǔ)和應(yīng)用之分。應(yīng)用類型的科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)結(jié)合緊密，通常直接應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中，能夠直接提升生產(chǎn)效率。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么科學(xué)技術(shù)又是從何而來的？

答:這是個(gè)哲學(xué)對(duì)世界認(rèn)識(shí)的問題，哲學(xué)分兩個(gè)學(xué)派，一個(gè)是唯物主義辯證法，一個(gè)是唯心主義形而上學(xué) 。唯物主義者認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)最原始是人創(chuàng)造的，是為人類改造世界，改善人民生活而服務(wù)的，所以，人才是第一生產(chǎn)力，如果世界上沒有人，也不會(huì)創(chuàng)造發(fā)明如今這么多高科學(xué)技術(shù)，所以，科學(xué)技術(shù)與人比較人是第一位的，因此，唯物主義哲學(xué)家，我們的偉大領(lǐng)袖毛主席得出結(jié)論，人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。
【zuoyebang,為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力】人的人素是第一位的。人多議論多，熱氣高，干勁大，只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。唯心主義者認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，他們只是觀查事物表面現(xiàn)象，得出了這一結(jié)論，比喻說:我們的拖拉機(jī)與老黃牛相比較，確實(shí)是拖拉機(jī)耕地效率高，但是，他沒有通過表面現(xiàn)象看本質(zhì)，拖拉機(jī)研發(fā)以開始，也是我們的科枝人員，先服出了勞動(dòng)，才研發(fā)成功的，這怎么可以說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力呢？明明是人先服出勞動(dòng)能量后，才有了科學(xué)技術(shù)嗎，所以，我們稱唯心主義者，這種觀查事物現(xiàn)象的行為，是形而上學(xué) 。