如何提高思辨能力？
感謝邀請(qǐng)！提高智識(shí)水平最有效簡(jiǎn)單可行的辦法是讀書，培養(yǎng)思辨能力也應(yīng)該從讀書開始，不斷豐富知識(shí)增長(zhǎng)見識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ) 。只有底盤穩(wěn)了，看問題才能一針見血，從自己的理論中找出更有深度的思想來反駁 。我們都知道世界是唯物論的，思想是唯心論的，我想說，心生萬物，心生乾坤，心生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物歸一 。你的思想就是你自己 。
辯證思維在生活中該怎么應(yīng)用？
辯證思維在生活中該怎么應(yīng)用？咱們可以復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，這個(gè)問題我覺得聯(lián)系生活當(dāng)中的三個(gè)維度可以說清楚 。一、學(xué)習(xí)上，“想”著學(xué) 。所謂辯證思維，就是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中，考慮問題要全面，要從事物發(fā)展的各個(gè)角度去思考問題，防止片面化、單一化，陷入思考的牛角尖 。辯證思維要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能固步自封，不能只看到眼前的利益，要學(xué)者從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去學(xué)習(xí)、去認(rèn)識(shí)和了解 。
例如，我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子興趣上，不能只從自己的喜好去學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問題，我們家長(zhǎng)必須站在孩子的角度去想一些問題，從他們的視角去學(xué)習(xí)一些兒童化的東西，然后再“去兒童化”，以此來達(dá)到教育孩子的目的 。又如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)一項(xiàng)新技術(shù)的時(shí)候，不能只從現(xiàn)有的知識(shí)層面去了解某項(xiàng)技術(shù)，必須從它的功用甚至是演化的歷史等方面去綜合考察這個(gè)知識(shí)，然后才能洞悉它的所有方面，達(dá)到學(xué)以致用的目的 。
二、工作上，“想”著做 。我們學(xué)習(xí)的目的是為了工作、為了更好地生活 。我們思辨的目的也是為了更好更全面的掌握知識(shí)來指導(dǎo)我們的社會(huì)實(shí)踐，所以我們?cè)诠ぷ魃媳仨毶朴谟盟急娴慕嵌热ソ鉀Q問題，這樣以來工作才能不留死角，才能更圓滿地完成工作任務(wù) 。例如，我是從事辦公室工作的人員，我在做單位人事關(guān)系的時(shí)候，不僅從現(xiàn)有的制度去分析問題，我還要結(jié)合人事制度改革的歷史演變等實(shí)際，綜合考慮他的相關(guān)人事關(guān)系，這樣才不至于有偏差和遺漏，才能把人事關(guān)系處理得更恰如其分 。
思辨往往不是“找問題”，而是全面地“想問題”，目的都是為了更好地把問題解決得徹底 。三、生活中，“想”著過 。生活于我們每個(gè)人都是公平的 ?？赏覀兊闹車陀腥吮г股钊绱瞬还痊F(xiàn)象 。且不說每個(gè)人的境遇不一樣，每個(gè)家庭也不一樣，但我們靜下來的時(shí)候，有沒有好好地審視我們自己呢 。生活不是稀里糊涂地過日子，生活需要儀式感的同時(shí)，也需要苦心經(jīng)營(yíng)，要想著日子怎么過，怎么才能讓生活更有意義 。
學(xué)生沒有思辨能力是什么原因？
巧婦難做無米之炊 。再比如，要建一座大樓，光有圖紙不行，還要備各種建筑材料 。那么，思辨的基礎(chǔ)是什么呢？就如同建筑材料 。一個(gè)人從生下來，與外界接觸，學(xué)習(xí)，使得各種信息通過五官傳入大腦的神經(jīng)元儲(chǔ)存起來，這些信息是思辨所需要的材料，并且大腦神經(jīng)元儲(chǔ)存的信息越多，思辨能力越強(qiáng)、思辨越準(zhǔn)確 。學(xué)生時(shí)代，神經(jīng)元中儲(chǔ)存的信息相對(duì)少，因此思辨能力差 。
西方的思辨是人類哲理的最高境界嗎？
都不是，無論是西方思辯，還是中國(guó)老子思想，沒有證據(jù)證明它們是人類哲思的最高成就 。這是個(gè)美麗的誤會(huì)，原因在于您不是學(xué)哲學(xué)專業(yè)出來的，平時(shí)也極少留意哲學(xué)史的古今走向 。西方哲學(xué)中的思辯，自古希臘柏拉圖創(chuàng)出模式與思路，經(jīng)中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)，基本上就到頂了，黃金時(shí)期就盡了 。這種哲學(xué)在十七世紀(jì)英國(guó)偉大的哲學(xué)家大衛(wèi)?休謨那里遭遇到強(qiáng)烈的質(zhì)疑與批判，在西方近代哲學(xué)陣營(yíng)里，有相當(dāng)一批卓越的哲學(xué)家，對(duì)思辯哲學(xué)沒有興趣，或者保持距離，或者提出質(zhì)疑，或者直接否定的，這里有約翰?洛克、喬治?貝克萊、伏爾泰、雅克?盧梭、拉美特利、孔狄亞克、愛爾維修、霍爾巴赫、伊曼努爾?康德，當(dāng)然也包括上面提到的大衛(wèi)?休謨，幾乎囊括了所有最重要的一批哲學(xué)家 。
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