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藝術(shù)作為文化的濃縮和精華在中西方交流中充分地體現(xiàn)了這一點。中西方從屬于不同的文化，兩種文化需要對話交流、互融共通就需要一個橋梁。這些文化在這個大熔爐里進行融合再造，消除了文化差別，形成了一種全新的猶太國民文化。以助力武術(shù)入奧為紐帶，推動中西文化融合發(fā)展，增進互信互鑒,促進不同文化間的交流與合作，讓不同文化通過對話消解沖突。
如何讓中國文化和西方文化更好地融合？

謝謝邀請。文化對于一個人來講，猶如一個人的精神信仰，他可以有吸收，有客納，有融合，但骨子里的東西卻不能改變。這猶如一個人的氣質(zhì)，衣服可以換，發(fā)型可以變，但內(nèi)涵、氣質(zhì)卻根深蒂固，跟隨自己一生，活出自已的價值。明白了這個道理，我們再來看中西文化如何融合就好回答了。不久前，一場關(guān)于平安夜、圣誕節(jié)、狂歡夜的文化之爭在網(wǎng)絡(luò)中蔓延。
抵制者認為，西方節(jié)日的肆意入侵，導(dǎo)致了傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)文化的邊緣化。挺派認為，一個節(jié)日，無所謂中西文化，只是有個借口聚聚，慶祝一下，為緊張的生活添點樂趣。話雖如此，但對于文化來講，來不得半點馬虎。文化畢竟是人的精神信仰，也是人生存的價值和意義所在。我雖不是固執(zhí)的保守派，但對于近幾年來的洋節(jié)盛行也有所顧慮。
看看我們的周圍，逢洋節(jié)必慶祝，什么情人節(jié)、平安夜、圣誕節(jié)、狂歡夜等等洋節(jié)，不僅僅在朋友、同事、親人之間祝愿，更是在演變成了一場商家的促銷大戰(zhàn)，有些商家拿著洋節(jié)的噱頭，大搞崇洋銷售，大布其境，大促其銷，其陣勢規(guī)模，不亞于我們中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié) 。很多挺洋節(jié)派都說，過個洋節(jié)怎么了，我們自己愛過什么節(jié)就過什么節(jié)，用不著別人操閑心，過個洋節(jié)又不是不愛國了。
其實不然，不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)，西方的節(jié)日在國內(nèi)越來越多，而我們的傳統(tǒng)節(jié)日，七夕節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等等你們可曾聽到在西方國家中大肆宣揚、慶祝。相信答案是肯定的，沒有，西方國家很聰明，他們明白，一個民族的改變，往往從文化開始。說到此，我做為一個從小接受東方文化教育的中國人，我們應(yīng)該既不盲目自大的傳承傳統(tǒng)文化，又不崇洋、媚洋的對洋文化不加辨別的隨意拿來。
天天談?wù)撝形鞣轿幕町?，中西方文化能夠融合嗎?br />

中華文化博大精深，海納百川。我們中華文化的底蘊是非常豐厚的，可以融合西方先進的文化,但是西方的文化比較單一，不一定能融合中華文化，比如，就一個詞“加油”，我們可以在油站給汽車“加油”，可以在體育競技場給健兒們喊“加油”，當你在逆境中時，親人朋友鼓勵你而“加油”等等，但是西方文化中“加油”只是為汽車“加油”而已，因為他們的文化無法像中華文化這樣互融互通，比較單一。
中西方文化存在差異，為何中西方藝術(shù)卻還可以相通？

中國有句俗話：十里不同俗，百里不同音。意思是說不同的生存環(huán)境和生活方式造就了不同的文化習俗。即使在同一國家同一民族也會存在一定的文化差異，何況不同國家不同民族了。一直以為，中西方存在文化差異是很正常的現(xiàn)象。但是，存在文化差異并不是說存在文化沖突，存在文化差異并不影響文化的相互交流借鑒汲收融合。藝術(shù)作為文化的濃縮和精華在中西方交流中充分地體現(xiàn)了這一點。