【老子中為什么用玄德形容道】老子《道德經(jīng)》中所講的德是涵蓋天地的，人”在老子的概念里，是處于仁的層次 。易經(jīng)曰：天地之大德曰生 。這大德就是指天地之至德 。故《道德經(jīng)》曰：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗 。天地不仁但有大德，仁只是人的層次 。失道而后德 。即道生一，一生二，二生三的過(guò)程 。故老子的德 ， 即天一與地二 。故《道德經(jīng)》曰：玄德深矣，遠(yuǎn)矣，與物反矣 。物的層次在三以上 。故與道相反 。所以人要達(dá)到德的層次還是特別難的 。故曰：失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮 ?？v觀中國(guó)社會(huì)發(fā)展史 ， 從春秋到清末，都是處于失道的過(guò)程 。
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