想來“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳”！廁鼠的命運不禁讓李斯想到自己的處境，而倉鼠的命運則刺激了李斯追求功利的決心 。在李斯心中，實際的利益權(quán)勢才是他向往生活的保護傘 。一日，李斯來到吏舍的廁所中，剛推開門便聽到一陣窸窸窣窣的響聲，定眼一看發(fā)現(xiàn)是廁中的老鼠正慌忙四處逃竄 。
李斯是如何從一只老鼠身上得到人生啟示的？
【食貓鼠是一只耳的什么,其實一只耳是警方的臥底】
從一個不起眼的郡小吏到秦國位高權(quán)重的丞相，再到身死族滅但求牽犬逐兔而不可得，李斯這一生的傳奇跌宕竟是從兩只老鼠身上開始的 。一、廁鼠和倉鼠的選擇題當(dāng)年的李斯還是楚國的一名郡中小吏，每日便是做做清點倉庫跑跑腿的雜事 。一日，李斯來到吏舍的廁所中，剛推開門便聽到一陣窸窸窣窣的響聲，定眼一看發(fā)現(xiàn)是廁中的老鼠正慌忙四處逃竄 。
竟這種場景已經(jīng)是司空見慣了，李斯沒有多想，隨后就準(zhǔn)備去糧倉里清點糧食 。走進糧倉后，李斯驚呆了：一只老鼠正趴在粟米堆上啃得正起勁兒，見有人來了也不急著逃走 。適才，廁鼠的樣子又浮現(xiàn)在他腦中，斯幡然醒悟：廁中鼠每天盡吃些污穢不潔的東西還得時時擔(dān)驚受怕，而這倉中鼠每日卻是住得好吃得好，無憂無慮 。同為老鼠，只因選擇不同，命運便大相徑庭 。
想來“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳”！廁鼠的命運不禁讓李斯想到自己的處境，而倉鼠的命運則刺激了李斯追求功利的決心 。廁鼠與倉鼠就像是一道擺在李斯面前的選擇題，而李斯毅然選擇了要做一只安適無憂的倉鼠 。在李斯心中，實際的利益權(quán)勢才是他向往生活的保護傘 。從那以后，李斯的人生價值觀也開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他說：“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困 。
久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也 ?！倍?、作為倉鼠的一生李斯不僅從倉鼠身上悟出了人生啟示，還以其一生來踐行著這種命運 。從那以后李斯遠赴齊國拜荀子為師學(xué)習(xí)帝王之術(shù) 。荀子一派認為, 人性本惡，人的本性便是追求利欲，李斯便牢牢記住了這一點 ?？绍髯佑终f，“故圣人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度，然則禮義法度者，是圣人之所生也” 。
正因為人性趨利避害，所以只有化性起偽才能成為圣人 ?？上Ю钏箤髯拥膶W(xué)說只接受了前半截，就像他看倉鼠的命運也只看到其前半生 。但對于前半截的趨利避害之術(shù)李斯確實學(xué)得很好 。李斯確實有天賦也很有眼光，學(xué)成之后的他沒有選擇留在齊國也沒有回楚國，而是一眼便相中了秦國 。李斯來到秦國后，便與同樣重利的秦王嬴政一拍即合 。
兩人合作經(jīng)營三十余年，終于締造起了一個前無古人的大一統(tǒng)帝國 。秦朝建立后，李斯又相繼上言行郡縣之制、統(tǒng)一思想與文字等等，都是對秦朝后世發(fā)展產(chǎn)生了重要影響的政策 。由此李斯便坐穩(wěn)了丞相的交椅，得到了他夢寐以求的美好生活 。三、倉鼠的結(jié)局李斯的好日子從選擇跟著趙高扶立胡亥起便發(fā)生了變化 。秦二世登基后，趙高把持了朝政，政局陷入一片混沌黑暗之中，而李斯趨利避害的人生觀讓他毅然選擇了明哲保身 。
他本以為只要不淌這趟渾水，就可以繼續(xù)享受倉鼠的生活，但是既已入倉又如何能全身而退呢？不久，李斯遭到趙高排擠，被捕下獄，最后又以謀逆的罪名被腰斬于市 。李斯的一生和這倉中之鼠何其相似，既得到了倉鼠的人生，便要承受倉鼠命運的結(jié)局 。倉鼠與廁鼠相比，確實是衣食無憂、安穩(wěn)閑適，但這都只是暫時的 。廁中鼠因為常常被驚擾，雖然整日里噤若寒蟬卻身手敏捷具有危機感 。
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