什么時候拜關公,關公崇拜是什么時候開始的 _云知道

有因為史傳關羽讀過私塾，做過生意，并善于做生意，為人又特別忠信講義氣，契合商家誠信原則，相信關公是生意糾紛的內在裁判，所以經營過程中就經常拜關公，把關羽奉為“財神” 。晉商們在南往北去，縱橫天下的時候，總是把家鄉的英雄關公作為出門在外的保護神。
中國人從什么時候開始拜關公的？

中國人拜關公是隋唐的事，徹底興盛起來是南宋的事。唐朝時，劉關張三個人人氣并不高，唐玄宗開元年間專為武人立廟，名武成王廟，主祀為呂尚（姜太公），配享七十二人，有張良、韓信、白起等人，張飛、關羽也在列，但地位遠不及張良、管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀等人。但民間對關羽的祭祀卻已經有了，這和佛道兩教的加持有關。
剛開始當陽百姓祭祀關羽，只當他是兇神，因為他是橫死的，身體被埋在湖北當陽，頭顱被埋在河南洛陽，身首異處，這和云南地方祭祀安祿山情況類似，所謂“祀厲”也。所以最初關帝爺顯靈的傳說都不太善，傳說玉泉山上的關廟很靈驗，有人偷吃他的奉食，地上就會出現一個大手印，有人在堂上對他不敬，就會有毒蛇毒蟲跟隨其后。隋朝時，天臺宗智顗禪師在當陽地區傳教，于玉泉山上修建玉泉寺，為關羽授“菩薩戒” ，為珈藍護法神，隨著智顗禪師聲望日隆，關羽信仰也就慢慢流傳開。
宋朝時，宋徽宗崇信道教，有道士說乃解州鹽池中出一惡蛟，可請關二爺前去降服，就做了一通法，據說現場非常靈異，嚇得宋徽宗把手里的崇寧錢都丟在地上，最后解州事平，封了關羽一個崇寧真君，關帝爺地位就已然不低了。宋初對武成王廟中的武將“重加詳定”時，以“身死敵手”為由將關張二人請出廟庭，但宋仁宗時，二人又被請回了武成王廟。
這其中的緣故，和意識形態領域對魏蜀何者為正朔有全新的認識有關，從上到下，從司馬光到街頭說書人，都崇蜀貶魏，關羽等蜀國武將的地位也就水漲船高了。拜關帝爺，也是宋朝時才大興的。到了南宋，據《順天府重修關王廟碑記》所載，當時全國各地都有關廟，每年五月十三、九月十三日都有祭祀活動。從元到清，關羽在國家祀典中的地位越來越高，明神宗給關羽的封號是“協天護國忠義大帝” ，努爾哈赤和皇太極在關外時就讀過這部小說，對劉關張等人贊譽有加。
關公是從什么時候被奉為財神的？

“武圣”是官方朝廷對關羽封號、歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝” ，崇為“武圣” ，與“文圣” 孔子齊名。民間關羽逐步被神化，尊為“關公” 。還有因為史傳關羽讀過私塾，做過生意，并善于做生意，為人又特別忠信講義氣，契合商家誠信原則，相信關公是生意糾紛的內在裁判，所以經營過程中就經常拜關公，把關羽奉為“財神” 。