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浪漫主義文學(xué)源頭《楚辭》,什么是唯美主義文學(xué)

【浪漫主義文學(xué)源頭《楚辭》,什么是唯美主義文學(xué)】中國有沒有唯美主義文學(xué),首先要搞清楚唯美主義文學(xué)的定義 。唯美主義文學(xué)是19世紀后期開始流行于英國文藝領(lǐng)域的松散浪潮,是反維多利亞風潮的一部分,最著名的代表就是王爾德 ?!保?932年版郁達夫《沉淪》)日本唯美主義雖然與歐美唯美主義有影響傳播關(guān)系,追求已經(jīng)不同,王爾德的唯美主義充滿人道主義傾向,而日本唯美主義則崇尚個人主義、感傷頹廢,享樂主義和惡魔主義 。
中國有唯美主義文學(xué)嗎?

浪漫主義文學(xué)源頭《楚辭》,什么是唯美主義文學(xué)


中國有沒有唯美主義文學(xué),首先要搞清楚唯美主義文學(xué)的定義 。唯美主義文學(xué)是19世紀后期開始流行于英國文藝領(lǐng)域的松散浪潮,是反維多利亞風潮的一部分,最著名的代表就是王爾德 。唯美主義者追求藝術(shù)的“美”,認為“美”才是藝術(shù)的本質(zhì),并且主張生活應(yīng)該模仿藝術(shù),而不是藝術(shù)模仿生活,反對藝術(shù)為了傳遞道德信息和功利觀點 。
(1929年上海南國戲劇社,田漢為搬演王爾德《莎樂美》選角)五四時期,唯美主義是歐洲各種文學(xué)思潮中在中國流傳很廣的一支,王爾德也是中國最早推崇的幾個外國大作家之一,1921年,茅盾就曾說過:“在中國現(xiàn)在……產(chǎn)生最多而最易產(chǎn)生的,怕是王爾德一流的人吧?”唯美主義可以說從二十年代新月派的三美詩歌主張到三四十年代的現(xiàn)代詩派對純詩的追求都產(chǎn)生過很多影響,但中國并沒有產(chǎn)生過一支所謂的“唯美主義”詩派 。
小說領(lǐng)域則主要受到另一支唯美主義——日本唯美主義的影響 。日本唯美主義自從1918年周作人的演講中開始陸續(xù)被介紹到中國,《小說月報》刊登過永井荷風、佐藤春夫和谷崎潤一郎,其中谷崎潤一郎是被譯介最多的作家 。陶晶孫曾說:“創(chuàng)造社的新浪漫主義是產(chǎn)生在日本、移植到中國的 ?!敝茏魅艘灿X得:“谷崎有若郭沫若,永井仿佛郁達夫 。
”(1932年版郁達夫《沉淪》)日本唯美主義雖然與歐美唯美主義有影響傳播關(guān)系,但是追求已經(jīng)不同,王爾德的唯美主義充滿人道主義傾向,而日本唯美主義則崇尚個人主義、感傷頹廢,享樂主義和惡魔主義 。比起詩歌領(lǐng)域與歐美唯美主義的聯(lián)系,創(chuàng)造社郭沫若、郁達夫等留學(xué)過日本的群體與日本唯美主義之間的聯(lián)系更密切,創(chuàng)作風格更相似,尤其是郁達夫《沉淪》一類的私小說,但是整個五四結(jié)束,可以說中國并沒有一支明確以唯美主義為追求的文學(xué)流派或團體 。
以《半生緣》為例,如何評價張愛玲的“唯美主義”文學(xué)?
浪漫主義文學(xué)源頭《楚辭》,什么是唯美主義文學(xué)


文學(xué)不敢評,但是剛剛看完《半生緣》,想要閑聊幾句吧?!以前我是不大喜歡張愛玲的,我覺得她太孤傲了,甚至有些不講理,無論是和后母還是自己母父母間的矛盾,我都覺得她太強勢了 。有些無理取鬧莫名其妙的感覺~后來我聽了貳嬸的《石楠小札》,覺得或許她不是我曾經(jīng)想象中的那個樣子,我需要在她的作品里去找尋真正的她,特別是歌詞里這幾句句:“自認驚嘆的橋段終淪為老生常談” 他與胡蘭成的那一段愛情,可以說轟轟烈烈,可以說淋漓盡致,畢竟“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”這么美的誓言真的很浪漫 。
可是那樣的愛情被當作茶余飯后的談資,后世的人們也只是當做笑談,她心里或許還是有些異樣吧?“筆下有太多廣袤的字可供選,偏偏生前未出版片刻團圓”這一句我總覺得這是她的文字沒有皆大歡喜,沒有大團圓的原因 。因為這一首歌,我覺得似乎她是個很弱很需要保護的女子,但是有敢于追逐自己的愛情,最后又逃不過命運……就如《半生緣》里的女子,曼楨那么前衛(wèi),那么有思想,最后也落得個替人生孩子,翠芝得到了心中所愛之人,但是日子并不那么幸福,曼璐想要逃避自己是舞女這個身份,卻又都是事實……看完《半生緣》,我覺得張愛玲真的真的很矛盾,但是很現(xiàn)實,她明明應(yīng)該是個柔弱的女子,但是又不得不堅強,她明明堅強了但又不得不屈服…… 。

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