對于時下我們各位“偉大”詩人們來說,這也算是一種善意的提醒吧 。中國人不是看不起現代詩 。實際上,中國現代詩歌期待一種“覺醒” 。諾貝爾文學獎獲得者智利詩人聶魯達有一句名言:詩固然不能寫得白癡都能看懂,可也不應該寫成只有詩人自己和他的驢子才懂 。
為什么中國人看不起現代詩,現代詩卻能拿諾貝爾文學獎?
中國人不是看不起現代詩 。而是中國現代詩歌發展的“諸侯林立”、“呻吟諂媚”現象,被我們一般民眾“驚詫”了,越來越看不懂了 。失去了大眾粉絲們的基礎,就沒有了發展的生命力,時間一長就會忽略不計了 。實際上,中國現代詩歌期待一種“覺醒” 。我是“詩歌圍城”之外的一介草民,不敢妄言,也算是吐露心聲罷了 。諾貝爾文學獎獲得者智利詩人聶魯達有一句名言:詩固然不能寫得白癡都能看懂,可也不應該寫成只有詩人自己和他的驢子才懂 。
對于時下我們各位“偉大”詩人們來說,這也算是一種善意的提醒吧 。凡是入選諾貝爾文學獎的作家,在世界范圍內享有無可爭議的贊譽和推崇,這就是世俗意義上的“權威性” ?,F代詩歌入選無可非議,同時也證明這位詩人在國內國外詩歌愛好者中都很“叫座” 。那么,我們國家能不能創作出既屬于民族又屬于世界的詩歌?個人愚見,這才是今天我們的詩歌界所要討論、所要認清、所要解決的問題 。
越是世界的越是民族的,想想我們的魯迅,日本的村上春樹,不必多言了吧 。門外之淺談,還請大家多多指教 。附錄一首聶魯達著名的詩歌,共同愉悅欣賞如何?用你的眼睛阻隔這個月的光 用你的臂膀拂去所有的憂傷 只求你別忘了 我若哭著醒來 那是夢見自己是迷途的孩子 穿過夜晚的樹葉 尋找你的手 你是一沽無聲的泉水 在遙遠的山腳漸漸隱匿 我是一顆孤單的石子 在寞落的山頂等待晨曦 怎么說起 又怎能忘記 所有的話語都顯得蒼白無力 所以 我只能―― 用我這個月的記憶銘刻你的快樂 用我所有的淚水灌溉你的傷心 只求你別忘了 我若笑著死去 那是因為夢見自己是殘落的敗葉 穿過寂靜的黑色 親吻你的臉 。
為何大多數國人對詩歌的認識總停留在唐詩宋詞,而忽略現代詩?
從客觀上看,有四個方面的落差,使大多數人忽略了現代詩 。1.時空上的落差 。唐詩宋詞經歷了漫長的歷史沉淀,是幾千年來中華民族智慧的結晶,是濃縮了的民族魂 。而現代詩從時空概念上講還在襁褓中,還不能與唐詩宋詞同日而語,還需要經過一個相當漫長的歷史過程,來成長和發展 。2.教化上的落差 ?,F代人絕大多數都是在唐詩宋詞的教育環境中長大的,從牙牙學語到學習研究,唐詩宋詞始終是一種精神寶庫,一種靈魂的追求 。
相比之下,現代詩就缺少了這個優勢和土壤,還沒有形成共振的現代詩只能是在無聲中求索 ?,F代詩被忽略是暫時的,隨著時代的進步和發展,現代詩必將得到價值體現 。3.標準上的落差 。唐詩宋詞都有嚴格的規范和要求,有一種共同遵循的美 。相比較而言,現代詩沒有嚴格的標準,沒有標準就會顯得一盤散沙,就會有天馬行空的感覺,看起來是一種解放一種自由,其實也難逃自以為是的厄運 。
【指責中國科研成果轉化率低,談中國詩為什么研究外國詩】所以,還需要給現代詩以時間,還需要給現代詩以孕育和發展的過程 。4.制高點上的落差 。大多數人都會有讀唐詩宋詞能觸及到靈魂,讀現代詩猶如喝白開水,甚至是喝堿水的感覺,這也說明了一個核心問題,那就是唐詩宋詞已是成熟期,而現代詩還在哺乳期,一個是有嚼頭,一個是還沒長出乳頭 。所以,現代詩被大多數人忽略就不足為奇啦 。
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