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三世銅棺不是仙帝級(jí)別的法器。據(jù)了解，文昌帝君在電視劇《三生三世十里桃花》中并沒(méi)有出現(xiàn)，不過(guò)傳說(shuō)中確實(shí)是有文昌帝君的。感謝邀請(qǐng)！在《三生三世十里桃花》第五十二集中，鳳九眼神凜然，抽出了帝君的寶劍，決然道我就不信三生石上不會(huì)有你的名字出現(xiàn)，話落劍下，鳳九當(dāng)即斷了自己一尾，鳳九強(qiáng)忍斷尾之痛道青丘狐一族，每斷一尾都能凝做執(zhí)念化為一個(gè)法器，自己一定會(huì)去三生石上刻上東華的名字。
《三生三世》里的文昌帝君是誰(shuí)？

感謝邀請(qǐng)！在《三生三世十里桃花》第五十二集中，鳳九眼神凜然，抽出了帝君的寶劍，決然道我就不信三生石上不會(huì)有你的名字出現(xiàn)，話落劍下，鳳九當(dāng)即斷了自己一尾，鳳九強(qiáng)忍斷尾之痛道青丘狐一族，每斷一尾都能凝做執(zhí)念化為一個(gè)法器，自己一定會(huì)去三生石上刻上東華的名字。鳳九一路忍著劇痛，想著司命告訴自己曾經(jīng)四海之亂，帝君為了這四海八荒，為了讓自己無(wú)懈可擊，便親手在三生石上毀去了他的名字，無(wú)論發(fā)生什么事，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)孽緣，鳳九來(lái)到三生石面前，她不信，她不信自己和帝君之間不會(huì)有因緣。
可是她翻遍了三生石，上面確實(shí)沒(méi)有東華的名字，鳳九找到自己的名字，沒(méi)想到上面自己的因緣竟是他人，鳳九心碎，執(zhí)念要刻上東華的名字，可是無(wú)論她怎么努力，東華的名字都不會(huì)出現(xiàn)在三生石上面，終于鳳九精疲力竭昏了過(guò)去。據(jù)了解，文昌帝君在電視劇《三生三世十里桃花》中并沒(méi)有出現(xiàn)，不過(guò)傳說(shuō)中確實(shí)是有文昌帝君的。文昌：原是天上六星之總稱，即文昌宮。
一說(shuō)在北斗魁前，一說(shuō)在北斗之左。六星各有星名，稱上將、次將、貴相、司命、司中、司祿等。文昌封為帝君，并且又稱梓潼帝君，當(dāng)是元仁宗時(shí)之事。元仁宗延佑三年(1316年)封梓潼神為“輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君” 。梓潼神與文昌神合為一神 ?！睹魇贰返摹抖Y志》稱，“梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰(zhàn)歿，人為立廟祀之” 。
張亞子即蜀人張育，東晉寧康二年(374年)自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅(jiān)時(shí)戰(zhàn)死。后人為紀(jì)念張育，即于梓潼郡七曲山建祠，尊奉其為雷澤龍王。后張育祠與同山之梓潼神亞子祠合稱，張育即傳稱張亞子。唐玄宗入蜀時(shí)，途經(jīng)七曲山，有感于張亞子英烈，遂追封其為左丞相，并重加祭祀。唐僖宗避亂入蜀時(shí)，經(jīng)七曲山又親祀梓潼神，封張亞子為濟(jì)順王，并親解佩劍獻(xiàn)神。
《三生三世枕上書(shū)》里青丘和比翼鳥(niǎo)族有什么過(guò)節(jié)么？

青丘和比翼鳥(niǎo)族有過(guò)節(jié)是因?yàn)樾【l(wèi)～因?yàn)橹靶【l(wèi)曾去梵音谷偷比翼鳥(niǎo)的仙果，得罪了比翼鳥(niǎo)一族，差點(diǎn)被人家拔光了羽毛。青丘為了救小精衛(wèi)，連累整個(gè)青丘都與比翼鳥(niǎo)一族結(jié)下了梁子。白真就是擔(dān)心精衛(wèi)再去梵音谷尋仇，因此對(duì)他看守的十分嚴(yán)密。所以在鳳九掉入梵音谷的時(shí)候不敢說(shuō)自己來(lái)自于青丘，畢竟梵音谷一甲子開(kāi)一次谷，如果被發(fā)現(xiàn)了，這六十年可不好過(guò)，可能真的就小命不保了呢～。
《三生三世十里桃花》中有哪些厲害法寶，你怎么看？

首先，感謝邀請(qǐng)，大概說(shuō)一說(shuō)我記憶中比較厲害的法寶，可能有些會(huì)忘記，請(qǐng)?jiān)彛∫韵路▽毻Σ蛔雠琶?！第一：東皇鐘在《三生三世》中東皇鐘乃是戰(zhàn)神墨淵所煉制的法寶，具有毀天滅地的威力。后來(lái)送給魔君擎蒼，擎蒼挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，祭出東皇鐘，神魔兩界千軍萬(wàn)馬差點(diǎn)葬身東皇鐘之內(nèi)，幸好得戰(zhàn)神墨淵祭出肉身才得以控制東皇鐘發(fā)威，而魔君也被困在東皇鐘內(nèi)數(shù)十萬(wàn)年之久。