從《水滸傳》中去看，黃文炳之告發(fā)，把宋江逼到了梁山之上 。無(wú)巧不成書(shū)，這兩首醉中之詩(shī)，偏偏被城中一個(gè)閑置的通判黃文炳所看到 。這才引出梁山泊好漢劫法場(chǎng)，宋江智取無(wú)為軍，張順活捉黃文炳，而后被李逵活剮炙吃，開(kāi)膛取心而死 。水滸里要說(shuō)最壞的人莫過(guò)于女人，這里有閻婆惜、王婆，是意識(shí)比較壞的，俗話說(shuō)得好，最壞莫過(guò)婦人心，最壞的應(yīng)該是殺人越貨買(mǎi)人肉包子，開(kāi)店的母夜叉孫二娘，這個(gè)女人可以用狠毒無(wú)恥畜牲不如來(lái)形容，無(wú)論男女好壞貧富，只要來(lái)到她的店里，只要你有盤(pán)纏，必殺無(wú)疑，奪取財(cái)物，要把人剁成肉餡買(mǎi)人肉包子！這種人千古少有，是水滸里最沒(méi)有人性的人，畜牲不如啊！所以說(shuō)孫二娘應(yīng)該是水滸里最壞的人！ 。
【qq水滸媚黃文炳怎么樣,QQ水滸黃文炳怎么樣】水滸傳最壞的人是誰(shuí)？
水滸里人物巨多，要說(shuō)最壞的人是誰(shuí)，有人說(shuō)是宋江，虛偽自私，投降主義，害死了眾多好漢，但筆者認(rèn)為，宋江招降是為自己更是為了眾多好漢有一個(gè)好歸屬 。也有人說(shuō)是黑旋風(fēng)李逵，視人命如草芥，無(wú)論好壞不問(wèn)青紅皂白大斧子亂砍，殺人如麻 。但筆者認(rèn)為李逵是無(wú)腦殺人，殺人是為了一時(shí)痛快 。水滸里要說(shuō)最壞的人莫過(guò)于女人，這里有閻婆惜、王婆，是意識(shí)比較壞的，俗話說(shuō)得好，最壞莫過(guò)婦人心，最壞的應(yīng)該是殺人越貨買(mǎi)人肉包子，開(kāi)店的母夜叉孫二娘，這個(gè)女人可以用狠毒無(wú)恥畜牲不如來(lái)形容，無(wú)論男女好壞貧富，只要來(lái)到她的店里，只要你有盤(pán)纏，必殺無(wú)疑，奪取財(cái)物，還要把人剁成肉餡買(mǎi)人肉包子！這種人千古少有，是水滸里最沒(méi)有人性的人，畜牲不如??！所以說(shuō)孫二娘應(yīng)該是水滸里最壞的人！ 。
《水滸傳》如何評(píng)價(jià)宋江殺黃文炳？
誠(chéng)謝邀答:回答這個(gè)問(wèn)題，先得從宋江寫(xiě)起 。宋江在其封建正統(tǒng)的思想骨子里，使永遠(yuǎn)不屑與梁山的賊寇為伍的 。這從前書(shū)的章節(jié)描寫(xiě)中便可看出 。為人處世，心中大多皆有一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想的愿望，宋江更使此 ?！白杂自?jīng)史，長(zhǎng)成已有權(quán)謀……，……” 。一片報(bào)效朝庭的忠肝義膽，卻仕途失意，只混得一個(gè)小小的押司 。心中的無(wú)限的失意與牢騷，在潯陽(yáng)樓的酒醉之際，盡意沷墨渲泄到了白粉墻壁之上 。
也只不過(guò)使其聊吐心中的失意與不滿罷了！究其思想本質(zhì)而言，造反之舉使萬(wàn)萬(wàn)不肯去作的 。無(wú)巧不成書(shū)，這兩首醉中之詩(shī)，偏偏被城中一個(gè)閑置的通判黃文炳所看到 。無(wú)疑成了其撈取功名利祿的幾根稻草 。于是上報(bào)了蔡九知府 。更妙的是詩(shī)下題名鄆城宋江作，正應(yīng)了傳唱兒謠:”耗國(guó)因家木，兵刀點(diǎn)水工，縱橫三十六，播亂在山東” 。兩相對(duì)照，此人圖謀不規(guī)，欲行叛逆，鐵證如山，已成重罪，必殺無(wú)疑了！黃文炳如此告發(fā)，斷送了宋江忠于朝庭的一切夢(mèng)想，將其推向了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，斬?cái)嗔怂谓坏貌簧狭荷降囊磺心钕?。
這才引出梁山泊好漢劫法場(chǎng)，宋江智取無(wú)為軍，張順活捉黃文炳，而后被李逵活剮炙吃，開(kāi)膛取心而死 。從《水滸傳》中去看，黃文炳之告發(fā)，把宋江逼到了梁山之上 ?？伤谓谒枷氲墓亲永?，依然和梁山的事業(yè)與眾多好漢在思想上使離心離德的，背道而馳的 。把聚義廳改成忠義堂，借得山東煙水寨，來(lái)買(mǎi)鳳城春色，他把梁山看作暫棲之所，把梁山眾多好漢及基業(yè)看作他的政治資本，以贏得朝庭的著顧與招安！回舊正統(tǒng)，效忠趙家王朝，除卻賊寇之名，接受招安，使其個(gè)人思想的悲劇，也是梁山隊(duì)伍悲劇結(jié)局的根源之所在！一 。
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