中醫(yī)至所以有能力與西醫(yī)分庭抗禮 ， 而蒙醫(yī)藏醫(yī)苗醫(yī)不能 ， 主要原因是：首先 ， 中醫(yī)有雄厚的理論基礎(chǔ) 。中醫(yī)有成系統(tǒng)性的診斷方法 ， 有成系統(tǒng)性中藥識別 ， 采擷 ， 炮制和使用技術(shù) ， 有成系統(tǒng)的對生命與健康內(nèi)外生態(tài)環(huán)境準確的描述 ， 有成系統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論 ， 臟腑理論 ， 衛(wèi)氣營血理論與氣血精液運化理論 。
中醫(yī)包括蒙醫(yī) ， 藏醫(yī) ， 苗醫(yī)嗎？
中醫(yī)應(yīng)該包括蒙、藏、苗醫(yī) ， 因為蒙蔵苗醫(yī)很大程度上 ， 受中醫(yī)理論 ， 驗方的影響 。從而衍生而成 ， 雖說后來各成一派 。但究其根源都是來自中醫(yī) ， 以百草為藥 。中醫(yī)源自神農(nóng)氏嘗百草識藥理 ， 包括中國周邊 ， 東南亞等國 ， 特別是日本醫(yī)學深受中醫(yī)影響 。更有甚者直接是拿來主義 ， 日本就是或偷或搶或賣 ， 瘋狂的收集一切中醫(yī)書籍 ， 驗方 。納入日本醫(yī)學 。
每個民族（如苗醫(yī)、藏醫(yī)、蒙醫(yī)）都有傳統(tǒng)醫(yī)學 ， 但為什么只有中醫(yī)可以和西醫(yī)分庭抗禮？
中醫(yī)至所以有能力與西醫(yī)分庭抗禮 ， 而蒙醫(yī)藏醫(yī)苗醫(yī)不能 ， 主要原因是：首先 ， 中醫(yī)有雄厚的理論基礎(chǔ) 。中醫(yī)有成系統(tǒng)性的診斷方法 ， 有成系統(tǒng)性中藥識別 ， 采擷 ， 炮制和使用技術(shù) ， 有成系統(tǒng)的對生命與健康內(nèi)外生態(tài)環(huán)境準確的描述 ， 有成系統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論 ， 臟腑理論 ， 衛(wèi)氣營血理論與氣血精液運化理論 。有成系統(tǒng)的人體解剖學 ， 骨骼經(jīng)絡(luò)穴位學 ， 有成系統(tǒng)的辨癥與辨證的原則 ， 有成系統(tǒng)的中藥依據(jù)中醫(yī)理論的治療原則與配伍原則 。
這是其他少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)學所不具備的或相當弱化的基本原因 。中醫(yī)能夠與西醫(yī)分庭抗禮 ， 首先在于其系統(tǒng)性 。其次 ， 中醫(yī)二千年實踐包容了西醫(yī)治療的方方面面的病種 ， 內(nèi)外婦幼皮骨傷乃至精神病科都有具有對抗西醫(yī)的強項 。即使在外科手術(shù)方面 ， 二千年前的華佗開膛湔腸刮骨接肢 ， 可以說開世界手術(shù)之先河 ， 比西醫(yī)手術(shù)祖宗更古老輩份更高 。
【全國有多少蒙醫(yī)醫(yī)療機構(gòu),內(nèi)蒙古國際蒙醫(yī)醫(yī)院】在疫苗防病方面西醫(yī)是中醫(yī)的徒兒的徒兒 ， 早在北宋中醫(yī)就發(fā)明了人痘種植術(shù) ， 明清時代中國南北都有幾大家專門搞疫苗接種術(shù) 。這些廣泛的各科醫(yī)療門類齊全是少數(shù)民族醫(yī)所缺乏的 。第三 ， 中醫(yī)以療效為硬道理 ， 千百年來中醫(yī)醫(yī)案浩如煙海 ， 記錄著各大家各流派的醫(yī)療實踐經(jīng)驗 。其中各類神技療效令人嘆為觀止 。直至現(xiàn)在 ， 西醫(yī)能治的中醫(yī)治療沒有甘拜下風 ， 西醫(yī)治不了治不好的棘手之癥 ， 中醫(yī)也能治愈比比皆是 。
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