，此石果然是無才補天之石么？果然是無才濟世之石么？說是也是，說不是也不是 。在此基礎上，周先生提出了“《紅樓》文化”的命題，并說《紅樓》文化有三綱，一是玉綱，二是紅綱，三是情綱 ?！泵鞔_是借石頭之言，說夢幻之事 。而這玉綱的玉字，則是來源于那一塊愣頭愣腦的石頭 。
《紅樓夢》第一回中遺棄的補天石到底是什么？
《紅樓夢》開篇的這塊石頭，盡管只是一塊女媧補天的棄石，然而，在作者曹雪芹的筆下，這卻是一塊與眾不同的石頭 。紅學家周汝昌先生說，《紅樓夢》是中華民族唯一的一部真正當得起“文化小說”之稱的偉大著作 。在此基礎上，周先生提出了“《紅樓》文化”的命題，并說《紅樓》文化有三綱，一是玉綱，二是紅綱，三是情綱 。而這玉綱的玉字，則是來源于那一塊愣頭愣腦的石頭 。
曹雪芹假托作者，實際是他自己的話說：“因曾經歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》一書也 。”明確是借石頭之言，說夢幻之事 。這石頭有何來頭呢？“原來女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊 。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下 。
【混亂之石是什么,天外隕石是復活孫悟空的媒介】誰知此石自經煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧 ?！比思叶寄苎a天濟世，而自己作為眾石中的一員，卻為女媧所棄，為眾石所棄，為人人為之奮斗的補天事業所棄，那自己不是愚蠢笨拙的極致了么？不怕批評、不怕指責、不怕擔當，就是怕離群、放逐、出局，人皆如此，石何以堪？即便是一塊石頭，他都不愿意在主流價值體系中成為“局外石” 。
然而，此石果然是無才補天之石么？果然是無才濟世之石么？說是也是，說不是也不是 。何謂才？按照能補天為才的標準，這當然是塊粗糙的頑石 。但世事紛繁，千奇百怪，唯補天是才嗎？那墊腳的、鋪路的、點綴于山間溪澗邊的就一定無才？其實，所謂才，也是因人而異，因標準而異的，你眼里的才，在他眼里或是忙碌的機器；他眼里的才，在你眼里或是不務正業的浪子 。
比如魏晉之時，劉伶、阮籍之徒，喝酒縱歌，不拘禮法，在朝廷沒有作為，對國家沒有貢獻，在當時無疑是好吃懶做的“寄生蟲” 。然而在歷史的長河中，他們卻得名“竹林七賢”，為后人所景仰 。這塊石頭雖為“局外石”，但經女媧“煅煉之后，靈性已通”，可見，這也不是一塊簡單的石頭 。這“靈性已通”的石頭既為女媧所棄，便動了凡心，想到人世間去游歷一番 。
他向那僧道二仙乞求道：“如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中、溫柔鄉里受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也 。”可見，這是一塊尋出路、有夢想的石頭 。對石頭的要求，二仙樂得玉成，二仙答應了，并“念咒書符”將他“變成一塊鮮明瑩潔的美玉”，攜他到那“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業 。
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