可大部分普通女子，是沒有這個條件的 。古代女子有機會嗎？有，不多 。此時，婦女的地位和丈夫基本平等，女性離婚再嫁也不是什么大不了的事 。為什么周朝能通過禮樂制度來控制社會秩序呢？先讓我們來看看什么是禮樂制度 。音樂關系到國家的命運，關系到國家的生死存亡，那么統治者對音樂就自然比較重視 。
中國古代哪個朝代的婦女地位最高？
中國古代女性的地位和儒教的地位成反向 。儒家思想占主導時，女性的地位一般比較低；儒家思想處于下風時，女性的地位往往比較高 。周朝之前，特別是母系氏族社會，女性在社會中享有很高的地位，女性完全掌握者氏族的領導權 。氏族按女性繼承，子孫后代都歸母性 。人們知其母，但是爸爸去哪了，沒人搞得清楚 。隨著儒教的出現，婦女的地位直線下降 。
周朝時期，已婚婦女的地位已經相當卑微，丈夫根據自己的好惡決定婚姻關系，女人變成了丈夫的附庸，丈夫不高興了，妻子隨時就會被掃地出門 。秦國自商鞅變法之后，以國家利益至上的法家思想占據了主導地位，儒家的禮法道德被拋棄 。此時，婦女的地位和丈夫基本平等，女性離婚再嫁也不是什么大不了的事 。罷黜百家，獨尊儒術 。由于漢武帝的支持，儒教在西漢逐漸成為中國官方的正統思想，儒家提倡的道德禮法成為主流的行為規范 。
中國古代的婦女地位其實很高，對不對？
這個結論從哪里得來的？古代女性的地位一向很低?。。娪啊读鹤！方貓D）家庭地位就不說了，老話說“多年的媳婦熬成婆”，出嫁的女性就算遇到一個和睦美滿的大家庭，也要謹小慎微的按規矩來 。生不了兒子有多悲劇我就不說了，就算是生了兒子，那也要熬……啥時候把自己熬成婆婆了，才真正算是在家里有地位了 。關鍵還是社會地位 。
比如上學，讀書認字 。古代女子有機會嗎？有，但是不多 。家里條件好的，可以專門請教書先生，一對一家教 。條件不好的，就好好學女紅吧 。至于說“梁山伯祝英臺”那種女扮男裝上學堂的故事，戲文里聽聽就得了，現實中極少極少發生——畢竟當時人認為，女孩子出嫁前不能和男性多接觸 。你看，古代女子受教育權受到這么大的限制，有地位么？當然，有些家庭開明，會好好培養女兒讀書，甚至會讓女兒考科舉——不要驚訝，這事兒還真有 。
【孟子的教育思想,周代對女子教育什么】《宋會要輯稿》中就記載，有一位名叫林幼玉的九歲女孩，淳熙元年參加了童子科考試，還通過了中書省的考核，宋孝宗特封她為孺人 。到了嘉定五年，又有女童吳志端申請考科舉，并且通過了國子監的考核 。但是，一幫子大臣不樂意了，覺得這事兒影響不好，有傷風化 。當然，他們還擔心一個問題，按規矩的話，人家真要是考得好，還要封官呢！這就意味著，朝堂上有可能出現女官員 。
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