老話就是：“一千個讀者就有一千個哈姆萊特 ?！睂ξ膶W作品是否有過分解讀現象，因為好的文學作品，就是要“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，這就使得不同的讀者、不同水平的讀者會有不同的解讀，甚至過分的解讀 。但讀者的解讀也不是無邊無沿的，更不能讓文學作品中的人物作為我們讀者的代言人，如我們讓古人追求婚姻自由，追求夫婦平等、父子平等等等，因為從他們受教育的那一天起，就沒有“自由”“平等”的概念，就如同我們現代人沒有“父母包辦婚姻”的概念一樣 。
【寫文章要以讀者為中心,讀者中心論什么意思】文學作品的研究是否存在很多過分解讀的現象？
文學作品有很強的開放性，不同的讀者可有不同的解讀，這正是文學作品的魅力所在 。老話就是：“一千個讀者就有一千個哈姆萊特 。”對文學作品是否有過分解讀現象，因為好的文學作品，就是要“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，這就使得不同的讀者、不同水平的讀者會有不同的解讀，甚至過分的解讀 。從文學欣賞來說，文學作品是可以二度創造的，能夠自圓其說，并禁得起時間的考驗就可以的 。
當然也有人提出，一篇文學作品的作者還在世，讀著就進行了解讀，結果連作者都沒有想到，就否定解讀的不對，持這種觀點的人，我認為這是錯誤的 。任何一部文學作品，只要他一問世，就不屬于作者個人的了，它應是屬于社會的，每一個讀者都可以對他品頭論足，說出自己的看法，甚至與作者的看法相佐 。但讀者的解讀也不是無邊無沿的，更不能讓文學作品中的人物作為我們讀者的代言人，如我們讓古人追求婚姻自由，追求夫婦平等、父子平等等等，因為從他們受教育的那一天起，就沒有“自由”“平等”的概念，就如同我們現代人沒有“父母包辦婚姻”的概念一樣 。
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