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神仙道里的楊戩怎么成為圣,5132《神仙道》說變就變

這就解開一切謎團(tuán)了:楊戩和袁洪的八九元功實(shí)際都來自天帝家族!楊戩是天帝的外甥,袁洪是女媧看中的妖族年青精英,二人都有得到關(guān)照的理由 。都知道,楊戩是玉帝的外甥 。遺憾的是,此戰(zhàn)并沒有證明老君的強(qiáng),反而證明了他的弱 。封神中,哪吒鬧海的故事中是有玉帝的 。
八九玄功乃道教之術(shù),封神中除了楊戩,姜子牙是否也會(huì)此術(shù)?
原著黨答一波 。八九玄功,又稱八九元功、八九工夫、七十二變,比較正式的叫法是八九元功 。除楊戩袁洪身負(fù)此功外,疑似至少還有封神第一、二兩位高手,別誤會(huì),我說的不是鴻鈞,甚至也不是道門 。七十二變根本不是來自道門的工夫,姜子牙只是個(gè)小角色,是不可能會(huì)這門神功的 。一、八九八九七十二,這是連小孩子也會(huì)背的乘法口訣,也是“八九元功”這個(gè)高大上名字的來歷 。
這個(gè)數(shù)字只是虛指,以指代很多 。它來源于古人的時(shí)訓(xùn)計(jì)日,以五日為一侯,三侯就是一氣,六氣為一時(shí)(季節(jié)),四時(shí)為一歲 。一年以360天計(jì),換算下來就是72侯、24節(jié)氣和4個(gè)季節(jié) 。八卦中又有三三不盡、六六無窮的說法,六六三十六,往往表示無窮無盡、囊括天地萬物,這就是天罡數(shù);七十二正好是三十六的倍數(shù),自然也能代表無窮,因此就用來表示地煞數(shù) 。
據(jù)說《歷代神仙通鑒》中有三十六天罡變和七十二地煞變的具體名目,我翻了一下,出自卷一第六節(jié) 。其名目為:通幽驅(qū)神擔(dān)山禁水借風(fēng)布霧祈晴禱雨坐火入水掩日御風(fēng)責(zé)石吐焰吞刀壺天神行履水杖解分身隱形續(xù)頭定身斬妖請(qǐng)仙追魂攝魄招云取月搬運(yùn)嫁夢(mèng)支離寄杖斷流禳災(zāi)解厄黃白劍術(shù)射覆土行星數(shù)布導(dǎo)假形噴化指化尸解移景招來遂去聚獸調(diào)禽氣禁大力透石生光障眼導(dǎo)引服食開壁躍巖萌頭登抄喝水臥雪暴日弄丸符水醫(yī)藥知時(shí)識(shí)地辟谷魘禱這些法術(shù),最下者符水、醫(yī)藥本來就是漢末五斗米道興起的套路,然后吐焰、吞刀等障眼法,也是道士慣常使用的手段 。
這也就罷了 。如劍術(shù),可以理解成武術(shù),封神中是個(gè)道人都會(huì)武術(shù),姜子牙區(qū)區(qū)真仙也能與準(zhǔn)圣三霄斗個(gè)旗鼓相當(dāng),多寶道人這些人也敢與圣人老子動(dòng)手,可見劍術(shù)是修道者強(qiáng)身健體的必需之術(shù);如隱形,哪吒在南天門外偷襲龍王用的就是隱身符;續(xù)頭,申公豹出場(chǎng)誆姜子牙燒榜時(shí)用過;土行顯然就是指的地行術(shù),土行孫、懼留孫、張奎三人都身負(fù)此術(shù);星數(shù)多半就是厭星術(shù),姜子牙為武吉保命,正是用的厭星;至于尸解更是平常,道家稱死去而元神遁出為尸解或兵解,凡是修行略有所成者(如真仙)皆擅此術(shù)……如是等等 。
若說七十二術(shù)就是七十二變的話,姜子牙當(dāng)然會(huì)八九元功,不但他會(huì),封神中稍微厲害點(diǎn)的道人應(yīng)該都會(huì),比方說兩教的四代弟子,像金毛童子之類 。二、證道但是,無論是在西游還是封神中,我們接受的信息都是七十二變,也就是人所共知的七十二般變化 。西游第6回,二郎與悟空爭勝,鳥獸魚蟲、人身廟宇,無所不變;封神第92回,“人世物件、禽獸,無不變化”;說的都是變化,而不是72種眼花繚亂的法術(shù) 。
事實(shí)上,《歷代神仙通鑒》中所列,確實(shí)是叫地煞七十二術(shù),與七十二變根本不是一回事 。西游與封神確實(shí)毫無關(guān)聯(lián),所以很多朋友都詬病將西游當(dāng)成后封神時(shí)代 。然而,即使是在封神原著中,也明確交代了楊戩后來成為二郎神 。楊戩剛出場(chǎng),露了個(gè)面兒就被花狐貂吃掉,卻不料吃了個(gè)禍根 。原來: 楊戩曾煉過九轉(zhuǎn)元功,七十二變化無窮妙道,肉身成圣,封清源妙道真君 。
歷史上,宋徽宗加二郎神清源妙道真君之號(hào),所以這六個(gè)字說明楊戩就是二郎神 。菩提祖師傳道之時(shí),明言地煞變乃是躲避三災(zāi)厲害 。修士之道,乃是非常之道,奪天地造化,侵日月玄機(jī),丹成之后,可得長生 。因此引得鬼神相忌,降雷、火、風(fēng)三災(zāi) 。我們可以確信,這門功夫無論為楊戩還是袁洪所得,都是藉之以日后證道 。三、天帝那么,它的主人究竟是誰呢?1、不是玉鼎 。

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