幸福觀是什么意思,管仲幸福觀是什么( 二 )


魯莊公沒辦法,只好將二人交了出來 。本來齊桓公想殺掉管仲以報一箭之仇,被鮑叔牙制止了,鮑叔牙說: 如果只想富國強民,用我就可以了 。如果想稱霸天下,必用管仲不可!公子糾就這樣被處死了,而管仲呢?在鮑叔牙的力薦下,于齊桓公元年(前685年)擔任國相,成為了齊國的丞相 。齊桓公以管仲為相,在管仲的輔作下,終于稱霸天下,成為春秋時期的第一位霸主,春秋五霸之首 。
齊桓公對內大興改革、富國強兵;對外尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下,尊管仲為“仲父” 。管仲注重經濟,崇尚實干,反對空談,主張改革以富國強兵,他說:“國多財則遠者來,地辟舉則民留處,倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,頗得唯物論中“物質決定意識”的精髓 。管仲在全國劃分政區,組織軍事編制,設官吏管理;建立選拔人才制度,“四民分業,士農工商” 。
這一政策的要點就是把國士分為軍士、農民、工匠、商賈四個階層,士經三審選,可為“上卿之贊”(助理);這樣做的好處是:同行業的人聚居在一起,易于交流經驗,提高技藝;營造專業氛圍,使民眾安于本業,從而避免民眾職業的不穩定性;營造良好的社會教育環境,使子弟從小耳濡目染,在父兄、鄰居的熏陶下自然地掌握專業技能 。
管仲從稅制、商旅、娛樂等多個領域進行了整體配套改革:按土地分等征稅,禁止貴族掠奪私產;在全國范圍內,根據不同的土地,征收不同的稅賦,打破了過去整齊的稅收,給農民帶來更多實惠,體現了公平 。打獵捕魚要遵循季節和農時,否則予以處罰 。調劑物價,施行“鹽鐵專營”制度,發展鹽鐵業,鑄造貨幣,寓稅于價,與民爭利,達到“取之于無形,使人不怒”的效果 。
管仲改革的實質,就是改革土地和人口制度,巧妙利用經濟手段實現贏得對外戰爭的勝利 。從國家內政看,發展商品經濟,讓國民富裕而不至于造反;從對外關系看,擴大對外貿易,并以軍事的威懾力維持國家間均衡 。管仲實行宏觀管控,設立國儲糧制度,國家采購囤積大量糧食,以控制市場糧價的波動,達到平衡豐饑的效果 。運用價格杠桿來調節國內經濟,比如:國家掌握了大量的布,即不必再征收布稅,而要征于原材料麻稅,麻價因課稅漲十倍,布價就可能因此而上漲至五十倍 。
運營價格杠桿來調節進出口市場,“因天下以制天下”,也就是根據不同情況來控制商品價格,如果他國商品的質量高于本國,就提高該商品在本國的銷售價格,以控制外國商品的輸入;如果要鼓勵出口,就壓低出售價格,“天下高而我下低” 。這樣既鼓勵了貿易流通,又保證物價控制住合理范圍內,不至于引起大的波動 。齊國為了更多地吸引外來商品,在齊國設立的檢查站,只查危險品,不對貨物本身征稅 。
因此齊國商賈云集,異常繁華 。管仲鼓勵社會就業與社會消費 。“富者靡之,貧者為之”,鼓勵消費,甚至倡導奢侈,促進就業 。富裕的人只有不斷消費,貧窮的人才有工作可做 。為了刺激經濟,年歲欠收的時候,人民沒有本業可作,國家就在這時進行宮室臺榭的修建,以促進人民就業,尤其是雇傭那些喪失了家產的赤貧者 。這時候修筑宮室,不是為了貪圖享受,而是為了促進就業,搞活社會經濟 。
管仲強調選賢舉能,以法治國 。他認為在任命各級官員時,都必須根據其實際的政績,特別是要有取信于民的真實政績,而不是靠虛假的、表面的政績 。鄉是地方行政區域 。每個鄉領導每年必須向上級匯報工作情況 。考核孝道德、政績等,鄉里如果有表率、有人才沒有舉薦,叫“蔽賢”,鄉長要受處罰 。如果有壞人、有壞事不舉報,叫“蔽惡”,鄉長要受懲罰 。

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