《論語》中，孔子說：“里仁為美 。擇不處仁，焉得知？”意思是：居住的地方跟有仁德的人在一起才是美 。如果選擇的住處不是與有仁德的人在一起，怎么能談得上聰明智慧？“仁”是孔子思想的核心，什么是“仁”？這是哲學家們研究的問題，我們不去作深入的討論 。
“里仁為美 。擇不處仁，焉得知？”？如何為學生創造良好的環境？
《論語》中，孔子說：“里仁為美 。擇不處仁，焉得知？”意思是：居住的地方跟有仁德的人在一起才是美 。如果選擇的住處不是與有仁德的人在一起，怎么能談得上聰明智慧？“仁”是孔子思想的核心，什么是“仁”？這是哲學家們研究的問題，我們不去作深入的討論 。作為《里仁》篇第一章，孔子開篇就為我們揭示了一個教育的基本規律 。
他認為，一個人要形成美好的品德，必須選擇一個良好的成長環境，長期跟有仁德的人朝夕相處，學習他們美好的品質，這才是明智之舉 。我們都熟悉“孟母三遷”的故事 。孟子小的時候，父親早早過世，母親守節沒有改嫁 。一開始，他們住在墓地旁邊 。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲 。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住 。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事 。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居??！”于是，他們又搬家了 。這一次，他們搬到了學校附近 。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學習記住 。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！”于是居住在了這個地方 。
近朱者赤，近墨者黑，環境對人的影響是巨大的，有時候它不僅可以成就一個人，而且還可以毀掉一個人，甚至會改變一個人的前途和命運 。有這樣一則寓言，說是一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里 。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息 。它以為自己是一只雞 。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經和雞變得完全一樣，根本沒有飛翔的愿望了 。
主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把把它扔了出去 。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛起來了 。這則寓言故事首先使我們想到是：不同的環境造就不同的性格，也鑄就不同的能力 。日常生活中，我們經常聽到許多家長和老師埋怨自己的孩子和學生生活、學習習慣差，成績不理想，但是他們是否想過，到底為孩子創造了一個怎樣的學習和生活環境？民間在一句俗語：“跟著好人學好人，跟著巫婆會下神”，講得也是環境對孩子成長所起的作用 。
有的家長整日忙忙碌碌，一有空閑時間便在家里設牌局、打麻將、喝酒行樂，孩子的學習和生活情況從不過問；還有的家長則走向了別一個極端，對孩子百依百順，含在嘴里怕化了，攥在手里怕飛了，所有生活起居皆包辦替，在這樣的家庭環境下，孩子會養成怎樣的習慣？形成怎樣的能力？學校教育也有不盡如人意的地方，有的班主任不注重良好班風、學風的培植，沒有為學生創造一個良好的學習、生活環境，結果不同的班級，教育質量和效果相去甚遠 。
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