相較于上面的案例 ， 文章開頭的女子被撞后無人救助的事件中 ， 該女子倒地 ， 生命處于隨時被下一輛車輛碾壓致死的危險狀態是第一輛車撞擊造成的 。所以對于該女子產生特定的救助義務的是第一輛車的司機 ， 因為他的行為致使該女子的生命處于危險狀態 。而過往的行人 ， 并沒有直接撞到該女子 ， 將其生命置于危險狀態中 ， 所以行人并不負有特定的救助義務 ， 行人的“見死不救”不構成不作為犯罪 。
為何“小悅悅”事件仍未能警醒世人 ， 為何女子被車撞到后行人不進行救助？《我顧問》認為：除了拷問世人的良心外 ， 還需要從另一方面進行考慮——見義勇為的顧慮 。在如今的社會中 ， 存在著極度不合理的現象 ， 某些人假裝受傷而故意敲詐勒索上前施救的人；某些見義勇為者舍身救人 ， 不僅把自己的性命搭進去了 ， 家庭還得不到相應的補償 。
【五橋縱四路是哪里,今早興慈八路很堵】這些種種無一不是人們準備實施見義勇為行為時的顧慮 。“見死不救”本身便具備道德譴責的意味 ， 通過法律強行規定對于不具備特定救助義務的人的見死不救行為定性為刑事犯罪 ， 一直都是一個備受爭議的話題 。通過刑罰是可以強制要求人們“見死必救” ， 但是永遠無法喚醒人們顧慮重重的人心 。所以 ， 不以一味的通過責罰來要求人們 ， 還要發揮法律的激勵作用 ， 對于“見義勇為”進行嘉獎 ， 對于那些見義勇為而致使自身遭受損失的人們明確給予相應的補償 ， 同時嚴懲那些假裝受傷而故意訛錢的流氓 ， 這樣才能掃進人們心中的顧慮 ， 喚醒人們的內心 ， 樂于見義勇為 。
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