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虎牙帝皇是什么坐騎,帝皇鎧甲和修羅鎧甲( 二 )

云知道修羅


劃拳就是起源于古代行酒令 ， 屬于行酒令中的一種 ， 是酒文化中的飲酒禮儀 。劃拳辭令在民間多種多樣 ， 往往同一個地方 ， 從一開始到十結束的辭令（有的地方從一到二十） ， 有多種多樣 ， 只要是吉祥之語 ， 對方能聽懂就行 。下面例舉如下：一：一心敬、一條龍、一錠金、點狀元、一金魁、一元寶等 。二：哥倆好（叔侄好、伯侄好、公孫好等） ， 兩家好（倆相好）等 。
三：三多多 ， 三星照、三只羊、三元開、三結義等 。四：四季財、四喜財等 。五：五魁首、五花驄、五紀魁、五子科、五福財等 。六：六六六、六六順 ， 六個六、六六連等 。七：七個巧、巧七個、七仙女、七團圓、七巧巧等 。八：八匹馬、八大仙、八大壽、八仙壽、八仙到等 。九：九長久、久久長、九連環、快升官等 。十：滿堂紅、全來了、全到來、合家歡、十全美等 。
“五魁首”用于劃拳辭令 ， 是吉祥之辭 ， 也是祝愿之辭 ， 祝愿對方或者家庭有人能夠金榜題名 ， 前程似錦 。“八匹馬”不僅在民間劃拳辭令有 ， 在家中、辦公場所等地方也喜歡掛八駿圖 ， 寓意馬到成功 。劃拳時也是吉祥之語 ， 是向對方表示的一種美好祝愿 。劃拳辭令中的禁忌一、“五”的禁忌 。我國有一些地方的劃拳辭令沒有“五”的辭令 。
比如云南的一些地方 ， 據說“五”音“武” ， 人們喝酒劃拳是一件快樂的事 ， 當然不能“動五”（動武） ， 因此劃拳時不能喊“五” 。有的地方則不能說“五魁首” ， 比如山東濟南一帶 ， 據說當地有一個叫“五魁”的匪首 ， 因作惡多端 ， 被鎮壓 ， 因而忌諱 。二、是劃拳辭令不有惡語 。傳統劃拳辭令都是吉祥之語 ， 如果摻雜一些調侃、諷刺、挖苦等不文明禮貌的語言 ， 就會視為對人的不尊重 。
如果碰到這種情況 ， 會令喝酒的場面很尷尬 ， 甚至會鬧起來 。因此 ， 傳統劃拳辭令就是為了防止這些事情的發生 。有的地方還劃拳辭令作硬性規定 。三、劃拳說出的辭令要尊敬長輩 。在第二的“兄弟好”中 ， 值得人們注意 。如果是兩人同輩 ， 自然是說“兄弟好” ， 如果與長輩劃拳 ， 就要隨機應變 ， 比如說叔伯輩的劃拳兩人同說“叔侄好”“伯侄好”、與祖字輩的劃拳兩人同說“公孫好” ， 以此類推 。
這種情況在一些大的家族中常遇到 ， 叔侄、公孫年齡一般大 ， 或長輩比晚輩年齡小的 ， 司空見慣 。如果不明對方身份 ， 一般也能不用“兄弟好” ， 為了保險 ， 不至于越禮 ， 通常使用“倆相好”或“兩家好” 。四、劃拳時大拇指不能藏起來 。這是我國很多地方劃拳時的講究 。比如說 ， 劃拳時 ， 出拳大拇指一直要出來 ， 不能握在拳頭上 。這是表示尊重對方 ， 否則被認為蔑視對方 。
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