1. 首頁 > 云知道 > >

一覽眾山小的上一句，望岳的千古名句是哪句 這句千古名句好在哪

云知道一句

1，望岳的千古名句是哪句 這句千古名句好在哪轉：會當凌絕頂，一覽眾山小會當凌絕頂”表達詩人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵的意志和堅定豪邁的氣慨，使全詩的意境格外雄闊高昂 。“一覽眾山小”則以虛擬筆法，顯示詩人高瞻遠矚和俯視一切的雄心 。詩人則運用詩化語言，寓深刻哲理于詩的意境當中，不愧是魅力無窮之筆 。從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣慨 。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的 。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因 。會當凌絕頂，一覽眾山小

一覽眾山小的上一句，望岳的千古名句是哪句 這句千古名句好在哪


2，em一覽眾山小em前em一句em是什么前一句是會當凌絕頂 。這首詩是唐代詩人杜甫所作的《望岳》，全詩原文如下：岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥 。會當凌絕頂，一覽眾山小 。白話文意思是巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂 。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏 。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈 。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷 。對比鑒賞：杜甫有三首《望岳》，其旨趣、風格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三個時期的心態 。詠泰山的《望岳》表現的是一種積極用世的思想，代表杜甫青年時期光芒四射，積極進取的人生，因而予人雄奇壯闊的感覺，全詩形成了遒勁峻潔、氣魄雄放的風格 。詠華山一首流露作者宦途失意，報國無門之情，代表杜甫中年時期失徨，動極思靜的人生，此詩因而顯得委婉曲折，沉郁頓挫；詠衡山的《望岳》即或是有所諷喻，代表杜甫晚年時期內斂安命 。
一覽眾山小的上一句，望岳的千古名句是哪句 這句千古名句好在哪


3，emredbeg會當凌絕頂一覽眾山小redendem寫的是哪座山泰山“會當凌絕頂，一覽眾山小”寫的是東岳泰山 。出自杜甫的《望岳》：岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會當凌絕頂，一覽眾山小 。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗” 。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱 ?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”寫的是東岳泰山 。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法 。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次 。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園 。望岳岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥 。會當凌絕頂，一覽眾山小 。泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際 。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝 。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林 。當人登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小 。【一覽眾山小的上一句，望岳的千古名句是哪句 這句千古名句好在哪】
一覽眾山小的上一句，望岳的千古名句是哪句 這句千古名句好在哪


4，em一覽眾山小的上一句em“一覽眾山小”的上一句是：會當凌絕頂 。這兩句詩的意思是：一定要登上那座最高的山峰，俯瞰群山，群山也顯得渺小 ?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”出自唐代詩人杜甫的《望岳》 ?！锻馈丰纷诜蛉绾?齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥 。會當凌絕頂，一覽眾山小 。注釋岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北 。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗” 。夫：句首發語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣 。如何：怎么樣 。齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南 。原是春秋戰國時代的兩個國名，在今山東境內，后用齊魯代指山東地區 。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言 。青：指蒼翠、翠綠的美好山色 。未了：不盡，不斷 。造化：大自然 。鐘：聚集 。神秀：天地之靈氣，神奇秀美 。陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面 。這里指泰山的南北 。譯文五岳之首的泰山如何呢?那蒼翠的美好山色橫貫齊魯大地，沒有盡頭 。大自然將天地之靈氣都匯聚在泰山中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同 。望著那升騰的層層云氣，心胸搖蕩;睜大眼睛遠望歸鳥回旋入山，眼角好像要裂開一樣 。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山 。5，emredbeg會當凌絕頂redendememredbeg一覽眾山小redendem讀后有何感想150字急 詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了詩人向往登上絕頂的壯志 。表現了一種敢于進取、積極向上的人生態度，極富哲理性 。詩篇氣魄宏偉，筆力囊括，造語挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創作才華 。會當凌絕頂，一覽眾山小 是化用孔子的名言：“登泰山而小天下” 。會當凌絕頂”表達詩人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵的意志和堅定豪邁的氣慨，使全詩的意境格外雄闊高昂 。“一覽眾山小”則以虛擬筆法，顯示詩人高瞻遠矚和俯視一切的雄心 “會當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產生的登岳的意愿 ?！皶敗笔翘迫丝谡Z，意即“一定要” 。如王勃《春思賦》：“會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨一春 ?！庇袝r單用一個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（《奉送嚴公入朝》）如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然 。從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的 。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因 。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀 。取為壓卷，屹然作鎮 。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的 。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創作上“氣靡屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的 。此詩被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓 。無疑，它將與泰山同垂不朽 。也寫出了詩人的偉大抱負和雄心壯志 。6，emredbeg一覽眾山小的上一句redendem是什么意思定要登上泰山頂峰“一覽眾山小”的上一句是“會當凌絕頂”，意思是定要登上泰山頂峰 。這首詩出自唐代詩人杜甫所作的《望岳》，是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情 。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望 ?！耙挥[眾山小”的上一句是“會當凌絕頂”，意思是定要登上泰山頂峰 。此句出自杜甫的名篇《望岳》，通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情 。表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志 。體現了中華民族自強不息的精神 。原文：望岳岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥 。會當凌絕頂，一覽眾山小 。這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情 。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望 。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣 。首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神 。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗 ?！胺蛉绾巍?，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致 。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中” ?？芍^匠心獨具 。接下來“齊魯青未了”一句，是經過一番揣摹后得出的答案 。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高 。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用 。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認為無人能繼 。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳 。一個“鐘”字把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山 。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉” 。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象 。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創作風格，也在此得到顯現 ?！笆幮厣▽樱┰疲瑳Q眥入歸鳥”兩句，是寫細望 。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾 ?！皼Q眥”二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀面前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂 。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明 ?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望 。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情 。末句的“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄 ?！皶敗笔翘迫丝谡Z，意即“一定要” 。如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然 。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的 。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因 。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義 。7，杜甫的望岳其中會當凌絕頂的當中的會當一詞表現作者怎樣的思想感情 會當：應當，終當，定要 。流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志 ?！锻馈纷髡撸憾鸥︶纷诜蛉绾?？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會當凌絕頂，一覽眾山小 。作品鑒賞這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后 。此時，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂” 。當他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩 。詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢，抒發了作者青年時期的豪情和遠大抱負 。首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神 。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗 。“夫如何”，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致 。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中” ?？芍^匠心獨具 。接下來“齊魯青未了”一句，是經過一番揣摹后得出的答案 。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高 。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用 。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認為無人能繼 ?！霸旎娚裥悖庩柛罨钑浴眱删?，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳 。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山 。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉” 。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象 。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創作風格，也在此得到顯現 。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望 。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾 ?！皼Q眥”二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂 。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明 ?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望 。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情 。末句的“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族自強不息的仙字精神 。此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄 ?！皶敗笔翘迫丝谡Z，意即“一定要” 。如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然 。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的 。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因 。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義 。全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其壕之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的 。這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡 。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及 。杜甫的《望岳》其中“會當凌絕頂”的當中的"會當"一詞表現了作者一定要登臨泰山極頂的決心，也表現了他不怕困難，俯視一切的雄心和氣概 。望岳朝代：唐代作者：杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥 。會當凌絕頂，一覽眾山小 。譯文巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂 。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏 。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈 。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷 。這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情 。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望 。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣 。首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神 。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗 ?！胺蛉绾巍保褪恰暗降自趺礃幽?？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致 。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中” 。可謂匠心獨具 。接下來“齊魯青未了”一句，是經過一番揣摹后得出的答案 。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高 。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用 。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認為無人能繼 ?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳 。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山 。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉” 。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象 。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創作風格，也在此得到顯現 ?！笆幮厣?，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望 。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾 ?！皼Q眥”二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂 。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明 ?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望 。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情 。末句的“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族自強不息的仙字精神 。此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄 ?！皶敗笔翘迫丝谡Z，意即“一定要” 。如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然 。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的 。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因 。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義 。全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其壕之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的 。這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡 。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及 。

推薦閱讀