1. 首頁 > 云知道 > >

人為什么講倫理,喜歡講倫理道德

云知道道德

通俗的，比如“反七人”、“六人” 。為什么郭德綱的相聲總是離不開倫理笑話和黃色笑話？“六人”和“反七人”一樣，是倫理笑話的經典笑話 。為什么郭德綱成名后的笑話中倫理笑話和黃色笑話的比例很??？倫理是指在處理人與社會的關系時所遵循的原則和規范 。從道德現象、做人道理、人的情感、人生觀、價值觀等方面進行思考 。
【人為什么講倫理,喜歡講倫理道德】為什么中國人不喜歡講道理，喜歡講倫理道德，是儒家思想的原因嗎？
謝謝你信任我，讓我回答你的問題 。首先我不是很贊成你的這個觀點，你不能把這兩者對立起來，在我看來，講理，和講究倫理并不矛盾，倫理，是指在處理人與人，人與社會相互關系時遵循的道理與準則，是從道德現象上思考的，是做人的道理，人的情感，人生觀，價值觀 。中華民族的道德傳統，通常是指以古代儒家倫理道德為主，包括:道家，墨子，法家等幾大家的傳統思想，以仁為本，以德為政，講究博愛，自律，
總是有些人不斷的講天地君親師的倫理，請問適用當時社會嗎？
我認為，天地人靈的敬畏 。是過去的科技落后！但是，人們對未知的知識，能虔誠祭拜，那是對自己心中的愿望，能夠實現的期待！生活中的困難，善惡有報的無奈之舉！隨著社會的發展 。倫理剛常，因果報應輪回，被年輕人淡忘，實屬不該！因為，這是門學問！很多科學難以解答的，是玄學！試問，一個社會 。一個人，沒有自我約束的言行，沒有你生養我長大 。
郭德綱老師才華橫溢，為什么就離不開倫理梗和葷段子呢？
外在因素：簡單，有效，內在因素：觀眾基礎和創作水平總是有網友吐槽，說郭德綱的相聲現在有些水，不僅節奏散亂還充斥著倫理哏和葷段子，首當其沖的還不是觀眾，而是于謙，像“謙嫂”等段子都成固定節目了，很多網友也都說，現在依然常聽的依然是郭德綱在2005年和2006年創作高峰期時的相聲，那時候的郭德綱相聲，不僅賣力而且干凈純粹 。
為什么郭德綱的相聲現在總是離不開倫理哏和葷段子了呢？咱們分析一下：筆者認為，倫理哏和葷段子本來就是相聲表演的一部分，只要數量和尺度拿捏到位，并不算是洪水猛獸，郭德綱的問題出在數量太多和尺寸太大，不光是他，德云社其他年輕演員也存在這個問題，出現這個問題的原因有兩個方面：一、倫理哏和葷段子簡單而有效李伯祥，曲藝世家出身，從小就跟父親李潔塵和干爹劉寶瑞學藝賣藝，六歲時是濟南晨光茶社開業時第一個上臺的相聲演員，當時表演的節目叫什么？《六口人》，和《反七口》一樣都是倫理哏的經典段子 。
同樣選擇的還有常連安、常寶堃和常寶霖，小蘑菇小的時候，爺仨上電臺錄唱片錄的也是倫理哏段子，當爹的叫兒子一聲“爸”，觀眾樂成一片，倫理哏，大概是搞笑里面最簡單的方式，小孩子都會，而且不用人教，小學生都知道當同學念書念到“跌、爹、霸、爸”等詞時答應一聲賺個便宜 。筆者小時候有個同學在那里哼《一封家書》，自己跟自己玩兒倫理哏：“爹在廣州城，挺好的”馬上，另外一個同學湊過來問：“你剛才唱的，誰在廣州城？”這邊也沒心眼：“爹啊”，那邊立刻：“哎！”你看，小孩都會玩兒的倫理哏，你說簡單不簡單？直接不直接？殘暴不殘暴？何況，相聲行業本身就有一個毛病，喜歡“抄”人家，哪怕在生活里誰要是喊了一聲“霸，跌”之類的詞，立刻就有人“抄”一個，說好聽是行業習慣，不好聽就是行業陋習，
葷段子同樣簡單，上學時就有不著調的男同學給女生出謎語：“一根棒，長又長，一頭有毛一頭光，噗呲噗呲冒白湯”，謎底是牙刷，還有打地名的謎語如謎底是“蒙陰”，你猜謎面是啥？等人到中年，在酒局、聚會時男男女女之間更是葷段子不斷，甚至拉拉扯扯加“大交杯”“小交杯”，拿葷段子當下酒菜，拿曖昧當勸酒詞等等，實在是活躍氣氛、交流感情、沒事撩閑之必備手段 。

推薦閱讀