普賢菩薩坐騎，前面講過(guò)了 。唐僧坐騎，挺窩囊的一條龍，從海族太子變成了一個(gè)凡人的坐騎，即使修成正果也是佛界吉祥物 。牛魔王的坐騎，金眼可入水，不會(huì)變化之術(shù)，不能人言，不辯主人，在老牛去碧波潭時(shí)被拴在門口，看來(lái)是個(gè)不入流的坐騎 。太乙救苦天尊坐騎，妖界大佬，不動(dòng)聲色的就活捉了孫悟空三兄弟，在西游中貌似木人可以做到，而且他捉唐僧不為吃唐僧肉，只為給黃獅報(bào)仇，可見(jiàn)他已是長(zhǎng)生不老了，教養(yǎng)的黃獅等妖也算是西游眾妖中最有素質(zhì)的了，其實(shí)力修為妖品都是上乘 。
西游記排名前五的坐騎有哪些？
《西游記》中神仙菩薩們的坐騎眾多，且有相當(dāng)一部分都下過(guò)凡做過(guò)妖，比重占了九九八十一難的很大一部分，至排名前五，指的是那個(gè)方面？戰(zhàn)力？顏值？地位？智力？先來(lái)看看書中出現(xiàn)了哪些個(gè)坐騎 。仙鶴 。南極仙翁的坐騎，著墨不多，估計(jì)也就是個(gè)看家護(hù)院外加交通工具，但是論顏值的話，這個(gè)必排第一了 。白鹿 。也是南極仙翁的坐騎，有參與比丘國(guó)之難，白鹿通常都是和仙鶴一起的，像是白娘子盜仙草守護(hù)者就是鹿鶴二童，不知道他們是不是CP 。
避水金睛獸 。牛魔王的坐騎，金眼可入水，不會(huì)變化之術(shù)，不能人言，不辯主人，在老牛去碧波潭時(shí)還被拴在門口，看來(lái)是個(gè)不入流的坐騎 。金毛犼 。觀音菩薩的坐騎，朱紫國(guó)強(qiáng)奪祭賽國(guó)王后的妖怪，但被紫陽(yáng)真人動(dòng)了手腳，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩也，也算是蠻悲劇的坐騎了，跳出西游，犼的實(shí)力可是牛逼轟轟的，南北朝志怪書記《述異記》說(shuō)犼以龍為食，曾一犼戰(zhàn)二龍三蛟，這龍和蛟是真正修煉出來(lái)的，而不是上餐桌的龍肝鳳髓，可見(jiàn)其實(shí)力之強(qiáng) 。
【造夢(mèng)西游4悟空適合什么坐騎,《造夢(mèng)西游4手機(jī)版》新手職業(yè)選擇全解析】青獅 。文殊菩薩坐騎，獅駝嶺和烏雞國(guó)都出現(xiàn)過(guò)，至于是不是同一只無(wú)從知曉，與普賢菩薩坐騎白象和如來(lái)娘舅大鵬結(jié)為兄弟下凡為妖，三人吃了一個(gè)國(guó)家的人，將獅駝國(guó)變成一個(gè)妖國(guó)，實(shí)力不俗，但更多的還是靠大鵬鳥(niǎo)的手段 。白象 。普賢菩薩坐騎，前面講過(guò)了 。諦聽(tīng) 。地藏王菩薩坐騎，能知未來(lái)事，能辨善惡，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，在分辨真假美猴王一節(jié)，明明已知孰真孰假，卻不說(shuō)破，讓其去如來(lái)處辨別，讓地府免遭一場(chǎng)劫難，作為地府老大地藏王的坐騎，其實(shí)力也是不容置疑的 。
白龍馬 。唐僧坐騎，挺窩囊的一條龍，從海族太子變成了一個(gè)凡人的坐騎，即使修成正果也還是佛界吉祥物 。九靈元圣 。太乙救苦天尊坐騎，妖界大佬，不動(dòng)聲色的就活捉了孫悟空三兄弟，在西游中貌似還木人可以做到，而且他捉唐僧不為吃唐僧肉，只為給黃獅報(bào)仇，可見(jiàn)他已是長(zhǎng)生不老了，教養(yǎng)的黃獅等妖也算是西游眾妖中最有素質(zhì)的了，其實(shí)力修為妖品都是上乘 。
為什么沒(méi)有神仙把豬八戒抓去當(dāng)坐騎？
我們先看看西游記中有那些坐騎和它們的主 。觀音菩薩金毛犼文殊菩薩青獅普賢菩薩白象地藏菩薩諦聽(tīng)（白犬）南極仙翁白鹿太上老君青牛金蟬子白龍馬太乙天尊九頭元圣牛魔王避水金睛獸有坐騎的神佛，級(jí)別都很高 。他們講究法相莊嚴(yán)，給凡人一個(gè)好的示現(xiàn) 。
西游記中稱師徒四人，為什么少了白龍馬？
問(wèn):西游記中，為什么白龍馬不是唐僧的徒弟？唐僧有三個(gè)徒弟，悟空，悟能，悟凈 ?？筛S西天取經(jīng)的不止三人，還有一條白龍，明明有四個(gè)跟著，為什么卻說(shuō)仨徒弟，小白龍為什么不算？因?yàn)樾“埉?dāng)唐僧的徒弟不配 。李云龍跟醫(yī)院的羅主任就說(shuō)過(guò)，是個(gè)人就當(dāng)我李云龍的兵嗎，得在血里火里滾三回 。沒(méi)在血里滾過(guò)的只能去保媒拉扦兒 。
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