1，春節手抄報內容資料短一點的 春節手抄報資料：春聯的寓意早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸“桃?！保址Q“桃符” 。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也 。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新 。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的關系 。什么是桃符呢?據《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的 。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁 。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘 。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的 。這也就是民間俗稱的“門神” 。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節號長春 。”是中國最早的一副春聯 。自孟昶題桃符以后，文人學士便群起效仿，把題春聯視為雅事，于是題春聯之風便逐漸流傳 。但是，到時了宋代，“春聯”還是稱之為“桃符”的 。聯語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯” 。宋代以后，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出 。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句 。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新 ?！边@是春聯中掛人齒頰的 ?！疤曳闭嬲Q之為“春聯”，那是明代的事 。據明代文人陳云瞻記載，“春聯之設自明太祖始 。帝都金陵，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，帝微行出觀 ?！敝煸安粌H親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學士陶安等人題贈春聯 。帝王的提倡，使春聯日盛，終于形成了至今不衰的風尚 。對聯 雅稱「楹聯」，俗稱對子 。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式 。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶 。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、挽聯、孝聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括諧趣聯)等 。春節的習俗 春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今 。掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝 。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式 。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。
2，中秋節的手抄報資料這樣畫中秋節手抄報，有意境還簡單！漂亮00:00 / 00:5270% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明
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