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打虎山路第一小學，打虎山路第一小學的學區房怎么樣均價多少

云知道打虎山路

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2，打虎將李忠以打虎聞名為何排在武松之后武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 。”按照縣志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 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。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。一波三折、跌宕起伏的情節更精彩，更具吸引力 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 。”可是陽谷好歹也是一個縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 。”按照縣志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。北宋時期，陽谷縣內有沒有景陽岡，都是個疑問 。而現在的陽谷縣境內確實有景陽岡，就在縣城城東16公里張秋鎮境內 。此處已被作為“武松打虎”的風景名勝，吸引游客觀光游覽，娓娓講述武松打虎的故事 。從現在的景陽岡看，雖然很符合《水滸傳》中的地理位置 。但是，其場景似乎滿足不了施耐庵寫書的需要，這座小山丘很難藏得住老虎 。也就是題主所講的，山東陽谷縣都是平原，只有大山之中才能是臥虎之地 。那么，武松在此打虎就值得懷疑了 。那么，是不是又是施耐庵寫錯了呢？我覺得，武松打虎作為文學創作的故事，情節可信，但地點卻是虛擬，“景陽岡打虎”大有深意 。施耐庵的地理是體育老師教的？先別說景陽岡藏不藏得住老虎，只要稍微理一理武松是如何繞道到陽谷縣的路線，就會發現，武松在陽谷縣景陽岡打虎是根本不可能的事情 。北宋時期有清河縣，位于河北省中部，隸屬邢臺市管轄 。武松若要去清河縣，便可從滄州出發，沿東南方向走就可以直達 。按照現在交通距離，兩地大概只有500里左右 。北宋時期也有陽谷縣，隸屬山東聊城管轄，《水滸傳》中，陽谷縣屬東平府治下 。這樣，武松若要是真的在陽谷縣打虎，則必須先走700多里地到陽谷，再折往東北方向，至少還有600里路程 。原本只要走500里就可以到家了，武松卻不辭辛勞，情愿多走800里，等于是專程去陽谷縣景陽岡打虎 。然而，書中卻說，武松根本就不知道，也不相信景陽岡有只大老虎來等著他去打 。所以，武松也絕對不會如此愣頭愣腦的走道，這簡直就是南轅北轍 。既然如此，是不是施耐庵地理課沒上好，是體育老師教的呢？不是 ?！端疂G傳》中反復講，清河縣時陽谷縣鄰郡的一個縣 。陽谷縣的鄰郡就是東昌府，沒羽箭張清把守的州府 。這樣的話，施耐庵在書中不止講了三次 。為何這般絮叨？作者的意圖實際上非常明白，就是告訴讀者，此清河縣非彼清河縣，是一個虛構的地名 。從武松打虎的結果，以及其中的深刻寓意來分析，“清河縣”就是“海晏河清”的意思 。這個含義涉及《水滸傳》的主題，此處不多講，單道武松在景陽岡打虎的事情 。大概，北宋時期應當有景陽岡這個地方，施耐庵準確的描述了它的地理位置，就在陽谷縣的東面不遠處 。而且，東昌府也可以從這個地方入境 。這樣仔細的描寫，施耐庵的地理難道是體育老師教的？那么，施耐庵為何一定要寫“景陽岡”武松打虎呢？景陽岡有何寓意？我們不妨先讀一讀原著，來看看施耐庵為何要把武松弄到景陽岡去打虎 。第五十三回“入云龍斗法破高廉，黑旋風下井救柴進”中寫道，梁山泊打破高唐州，殺了高俅的堂兄弟高廉 。消息傳到京師，高俅非常氣憤，準備在第二天早朝時奏請宋徽宗派兵佂剿梁山 。到了第二天清晨，書中寫道：次日五更，在待漏院中，專等景陽鐘響 。百官各具公服，直臨丹墀，伺候朝見 。當日五更三點，道君皇帝升殿 。第六十六回“宋江賞馬步三軍，關勝降水火二將”中，也提到了宋徽宗早朝的事情，書中是這樣寫的：次日五更，景陽鐘響，待漏院眾集文武群臣，蔡太師為首，直臨玉階，面奏道君皇帝 。原來，景陽岡隱喻“景陽鐘”，武松打虎的真實地點卻在這里！南北朝時期，宋元嘉二十三年，便于南京市雞鳴寺南古臺城內的景陽山建景陽樓 。唐代張九齡有詩云：“南國更數世，北湖方十洲 。天清華林苑，日晏景陽樓 。”南朝宋的都城建康，也就是現在的南京市 。宋文帝建景陽樓，置景陽鐘，大概的用意與《水滸傳》所講的差不多 。因此，景陽岡因為有“景陽”二字，而被施耐庵選中作為武松打虎之地，其寓意不言而喻 。也因為此，施耐庵才讓武松經過陽谷縣，從陽谷縣前往清河縣 。其實，東平府境內沒有清河縣，施耐庵卻是借這樣一個地名，隱含打虎的寓意：景陽岡之虎被打死，自然就“海晏河清”了 。那么，施耐庵要借武松之手，打死哪只猛虎呢？武松打虎為《水滸傳》點題說《水滸傳》只反貪官不反皇帝，其實是一種被續書《征四寇》誤導的誤讀 。施耐庵在這部書中，旗幟鮮明的反皇帝 。綠野老道曾經以梁山戰爭，以及施耐庵在“楔子”中的立意等方面，解讀過《水滸傳》反皇帝的主題 。其實，武松打虎也是在這個主題下的一個精彩故事 。上文講到，景陽岡暗喻“景陽樓”，景陽樓的鐘聲敲響，就是皇帝要召集大臣議事了 ?？梢姡瓣栫娭挥谢实巯铝畈趴梢皂懫?。所以，武松的打虎之處就是在皇宮禁地，景陽岡不過是文本故事的需要被挪用了而已 。梁山好漢曾經兵打青州，殺了慕容知府 。這個慕容知府來歷不凡，他的妹妹是宋徽宗的貴妃，貨真價實的國舅爺 。打死皇親國戚，等于是向宋徽宗宣戰 。但是，宋江畢竟沒有打進皇宮，武松打虎在前七十回書中，似乎只是施耐庵反皇帝思想的一種表達 。但是，有沒有可能在后七十回書中，武松真正的進了皇宮，痛打了皇帝呢？這個可能性很小，按照歷史真實，梁山好漢最終投降了朝廷 。以《水滸傳》第三十一回“武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江”宋江與武松在孔家莊分手時的對話來分析，武二郎也隨同宋江招安了 。當時，武松說：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲 。”半個月后，宋江、武松正式分手，宋江囑咐武二道：如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深投降了，日后但是去邊上一槍一刀博得個封妻蔭子，久后青史上留得一個好名，也不枉了為人一世 。所以，武松一定會在七十回之后的故事中，與魯智深、楊志一道，在小種經略相公帳下抗金 ?！度泵藭帯分校椭v到了“招安巨寇”先后擔任了種師道、種師中手下的先鋒敢死隊隊長，參加過征遼和抗金的戰斗 。同是二龍山的頭領，又有魯智深這么個與種氏經略相公淵源很深的人物，這三個人攜手抗金是大有可能的 。梁山作戰以馬軍為主，步軍頭領很少單獨領軍作戰 。但是，宋江攻打曾頭市的時候，專門派了魯智深、武松兩員步將率領一支兵馬攻打正北大寨 。攻打曾頭市，是梁山抗金的前哨戰，這也為施耐庵有可能寫武松抗金的故事提供了線索 。金兵入侵后，武松是不是參與了京師保衛戰，然后在景陽樓誅殺奸賊呢？七十回故事已經無法探尋，假如武松真有這樣的故事，那么，景陽岡打虎就十分的完美了 。據說，武松打虎是有原型故事和原型人物的 。其中之一，便是杭州有義士武松，殺掉了有“蔡虎”之稱的蔡京之子蔡鋆 。另一個原型則是施耐庵的表兄弟，張士誠手下大將卞元亨打虎事跡 。施耐庵也大有可能點化了這兩個原型故事，同時又賦予其深刻的寓意，為《水滸傳》反皇帝這個主題服務 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 。”按照縣志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 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。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。剛從黃山上下來，這是我第三次登黃山了，給體力好的深度游推薦我的本次路線，本次行程一共三天兩晚，全徒步，背著帳篷和三天的飲用水食品，負重35斤 。第一天上午火車到了黃山北站，出了高鐵站不遠就是客運站，到湯口旅游集散中心，車票20元，然后再做景區車到慈光閣，車票19元 。中午，終于到了慈光閣，從這里上山，沿途風景一般，過了半山寺，就是天都峰的路口了，右轉上天都峰，路很陡很窄，很多地方只能手腳并用一個人通過，從天都峰下山走另一條路，過天橋（恐高者要小心），下山后再爬升就到了玉屏峰，玉屏樓下面就是著名的迎客松了 。從玉屏峰往下走，然后經過百步云梯爬到鰲魚峰，不遠就是白云賓館了，晚上在這露營 。雖然說的簡單，但這條登山路線還是很消耗體力的，爬升我估計至少1500米，我一路玩一路拍照用了七個小時 。第二天，早上四點半起來，用20分鐘從白云賓館爬到光明頂看日出，大霧，沒有日出 。回來繼續睡覺到八點，起來收拾帳篷吃點東西，背著帳篷再次翻過光明頂，經過飛來石，到排云樓賓館，這段路用時一個半小時，把行李寄存到了排云樓賓館（為排云樓賓館點贊，很熱情的免費存放行李，在白云賓館一問不是在他們那住宿的給錢都不能不存！），然后輕裝去西海大峽谷，入口在排云樓左側（面對排云樓），今天大霧，開始除了臺階什么都看不清楚，到了一環，二環，奇峰異石，云生霧起，美如仙境 。到了谷底，就是軌道車下站，我本想全程徒步大峽谷，不知道是不是工作人員蒙我，說走不通沒有路，沒辦法，只能坐軌道車了 。上站是天海站，等于又回到白云賓館，今天第三次翻越光明頂，再經過飛來石，到排云樓賓館取行李，這時候下起了小雨，穿上雨衣往北海賓館出發，今晚計劃在那里露營，大約一個小時就到了，搭好帳篷剛下午四點多，一覺睡到晚上七點，到北海賓館餐廳，紅燒肉的味道太香了，一看價格嚇人了，188元一份，即使是干鍋花椰菜，還118元，估計就沒有100以下的菜 。在賓館門口買了兩個包子一個玉米充饑了，消費22元(包子8元一個，玉米6元一個，就是這么任性，但想想這都是挑夫背上來的，可以理解），然后睡覺，一夜無事 。第三天早上四點鬧鐘響起，準備起來去曙光亭看日出，但聽到雨打在帳篷上噼噼啪啪的，繼續睡覺，早上七點起床，天晴了，收拾帳篷，因為交了賓館30元管理費，所以可以去賓館廁所洗漱，到餐廳打了一壺熱水，早餐是帶的面包，鹵蛋，花生米，用餐完畢去獅子峰的曙光亭，猴子觀海，一路有點爬升，不太高，因為夜里下了雨，所以有云霧，猴子觀海名副其實 。獅子峰只能到猴子觀海這里了，前面的路被封了 。原路返回到北海賓館，順著賓館左側的路（面對賓館），往白鵝嶺方向 。不遠就是妙筆生花，翻過一個山頭就到了黑虎松，這是岔路口，往左是始信峰，往右是白鵝嶺，我去始信峰，一路小爬升，始信峰下面有猴子，挺厲害的，逗它會被攻擊的，始信峰上面的風景還是挺漂亮的，值得一去 。從始信峰下來原路回到黑虎松，一直走到了白鵝嶺，然后就是一路很陡的臺階，一直下到云谷寺，從北海賓館出發到云谷寺景區出口，一路走一路玩，用時四個小時 。出了景區就是景區擺渡車站，19元回到游客集散中心 。三天行程就此結束 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 。”可是陽谷好歹也是一個縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 。”可是陽谷好歹也是一個縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 。”可是陽谷好歹也是一個縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 。”按照縣志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。剛從黃山上下來，這是我第三次登黃山了，給體力好的深度游推薦我的本次路線，本次行程一共三天兩晚，全徒步，背著帳篷和三天的飲用水食品，負重35斤 。第一天上午火車到了黃山北站，出了高鐵站不遠就是客運站，到湯口旅游集散中心，車票20元，然后再做景區車到慈光閣，車票19元 。中午，終于到了慈光閣，從這里上山，沿途風景一般，過了半山寺，就是天都峰的路口了，右轉上天都峰，路很陡很窄，很多地方只能手腳并用一個人通過，從天都峰下山走另一條路，過天橋（恐高者要小心），下山后再爬升就到了玉屏峰，玉屏樓下面就是著名的迎客松了 。從玉屏峰往下走，然后經過百步云梯爬到鰲魚峰，不遠就是白云賓館了，晚上在這露營 。雖然說的簡單，但這條登山路線還是很消耗體力的，爬升我估計至少1500米，我一路玩一路拍照用了七個小時 。第二天，早上四點半起來，用20分鐘從白云賓館爬到光明頂看日出，大霧，沒有日出 ?；貋砝^續睡覺到八點，起來收拾帳篷吃點東西，背著帳篷再次翻過光明頂，經過飛來石，到排云樓賓館，這段路用時一個半小時，把行李寄存到了排云樓賓館（為排云樓賓館點贊，很熱情的免費存放行李，在白云賓館一問不是在他們那住宿的給錢都不能不存！），然后輕裝去西海大峽谷，入口在排云樓左側（面對排云樓），今天大霧，開始除了臺階什么都看不清楚，到了一環，二環，奇峰異石，云生霧起，美如仙境 。到了谷底，就是軌道車下站，我本想全程徒步大峽谷，不知道是不是工作人員蒙我，說走不通沒有路，沒辦法，只能坐軌道車了 。上站是天海站，等于又回到白云賓館，今天第三次翻越光明頂，再經過飛來石，到排云樓賓館取行李，這時候下起了小雨，穿上雨衣往北海賓館出發，今晚計劃在那里露營，大約一個小時就到了，搭好帳篷剛下午四點多，一覺睡到晚上七點，到北海賓館餐廳，紅燒肉的味道太香了，一看價格嚇人了，188元一份，即使是干鍋花椰菜，還118元，估計就沒有100以下的菜 。在賓館門口買了兩個包子一個玉米充饑了，消費22元(包子8元一個，玉米6元一個，就是這么任性，但想想這都是挑夫背上來的，可以理解），然后睡覺，一夜無事 。第三天早上四點鬧鐘響起，準備起來去曙光亭看日出，但聽到雨打在帳篷上噼噼啪啪的，繼續睡覺，早上七點起床，天晴了，收拾帳篷，因為交了賓館30元管理費，所以可以去賓館廁所洗漱，到餐廳打了一壺熱水，早餐是帶的面包，鹵蛋，花生米，用餐完畢去獅子峰的曙光亭，猴子觀海，一路有點爬升，不太高，因為夜里下了雨，所以有云霧，猴子觀海名副其實 。獅子峰只能到猴子觀海這里了，前面的路被封了 。原路返回到北海賓館，順著賓館左側的路（面對賓館），往白鵝嶺方向 。不遠就是妙筆生花，翻過一個山頭就到了黑虎松，這是岔路口，往左是始信峰，往右是白鵝嶺，我去始信峰，一路小爬升，始信峰下面有猴子，挺厲害的，逗它會被攻擊的，始信峰上面的風景還是挺漂亮的，值得一去 。從始信峰下來原路回到黑虎松，一直走到了白鵝嶺，然后就是一路很陡的臺階，一直下到云谷寺，從北海賓館出發到云谷寺景區出口，一路走一路玩，用時四個小時 。出了景區就是景區擺渡車站，19元回到游客集散中心 。三天行程就此結束 。一波三折、跌宕起伏的情節更精彩，更具吸引力 。一波三折、跌宕起伏的情節更精彩，更具吸引力 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 。”按照縣志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。一波三折、跌宕起伏的情節更精彩，更具吸引力 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。平陽狐貍，回答問題桃花山大寨主李忠，綽號「打虎將」 。以綽號打虎將聞名江湖，并非以打虎聞名江湖，當然 。打虎將這個綽號，也未必聞名江湖 。作為江湖老炮兒的李忠，深知一個響當當的外號，對于行走江湖的重要性和便利性 。給自己一個威風凜凜的綽號，當然也就無可厚非了 。綽號與虎有關的梁山好漢，通通與虎無緣（插翅虎雷橫）在梁山一百單八將中，綽號與虎有關的不止李忠一人 。還包括：插翅虎雷橫，跳澗虎陳達，錦毛虎燕順，矮腳虎王英，花項虎龔旺，中箭虎丁得孫青眼虎李云，笑面虎朱富，病大蟲薛永，母大蟲顧大嫂很明顯，通讀整本水滸傳，這些綽號與虎有關的英雄好漢，在書中并沒有任何與虎有關的情節出現，所以李忠不用替我批評 。這年頭，說大話的比比皆是，不差你一個 。梁山打虎 四人組，綽號與虎無關那么梁山好漢中有哪些真正與虎有緣的人呢？有 4 位，分別是行者武松，黑旋風李逵，兩頭蛇解珍，雙尾蝎解寶 。只是奇怪的是，這些真正打過虎殺過虎射過虎的英雄好漢，綽號卻與虎無關 。武松打虎的故事大家非常熟悉，在此就不再贅述，有興趣的朋友可以參考書中第 23 回，「橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎」 。李逵和老虎的故事，發生在書中第 43 回，「假李逵剪徑劫單人，黑旋風沂嶺殺四虎」 。李逵在江州劫法場后上梁山，天天喝酒吃肉，十分快活 。忽然想起老娘來，就向宋江提出要回家接老娘，上山同享富貴 。沒想到在接到老娘之后回梁山的半道上，老娘被老虎吃了李逵十分悲痛惱怒，連殺母子四虎，這也算是梁山好漢中殺虎最多的記錄了 。解珍解寶兄弟與老虎的故事發生在書中第 39 回，「解珍解寶雙越獄，孫新孫立大劫牢」 。山東老虎多啊，除了景陽崗有老虎，沂嶺有老虎，登州城外也有虎患 。于是，官吏命令當地獵戶上山捕虎 。解珍解寶作為當地獵戶，利用窩弓藥箭射傷老虎 。沒想到老虎受傷之后滾下山去，滾到了當地太公的莊上，被當地太公父子窩藏，不與解氏兄弟，并將兄弟二人投入監獄，企圖害死 。解氏兄弟蒙冤入獄，孫新孫立顧大嫂樂和以及登云山的鄒淵鄒潤等好漢，共同劫獄，然后一起反上梁山 。在這里需要說明的是，這 4 位好漢與老虎的關系，準確的描述是：武松打虎，李逵殺虎？解珍解寶射虎 。方式是不一樣的 。從與老虎搏斗方式可以看出，武松顯然更勝一籌 。李忠綽號打虎將，從何而來？李忠是水滸傳中出場較早的英雄好漢，因其身體健壯，人稱打虎將 ?？傊畞碚f吧，人高馬大像是打老虎的材料，所以得了這個外號 。李忠先是落草桃花山，后來桃花山，二龍山，白虎山三山聚義打青州，后一起上梁山 。上梁山之后，李忠位列第 86 位，為步軍將校之一 。征方臘時在昱嶺關中埋伏，被亂箭射死，封為「義節郎」 ?？v觀打虎將李忠的事跡，教出來的徒弟史進被王進一棒打翻，十 個回合不敵雙鞭呼延灼 。武藝平常，和武松完全不在一個層次上 。但其江湖經驗豐富，最后戰死沙場，也不失為一條好漢 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 。”可是陽谷好歹也是一個縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。剛從黃山上下來，這是我第三次登黃山了，給體力好的深度游推薦我的本次路線，本次行程一共三天兩晚，全徒步，背著帳篷和三天的飲用水食品，負重35斤 。第一天上午火車到了黃山北站，出了高鐵站不遠就是客運站，到湯口旅游集散中心，車票20元，然后再做景區車到慈光閣，車票19元 。中午，終于到了慈光閣，從這里上山，沿途風景一般，過了半山寺，就是天都峰的路口了，右轉上天都峰，路很陡很窄，很多地方只能手腳并用一個人通過，從天都峰下山走另一條路，過天橋（恐高者要小心），下山后再爬升就到了玉屏峰，玉屏樓下面就是著名的迎客松了 。從玉屏峰往下走，然后經過百步云梯爬到鰲魚峰，不遠就是白云賓館了，晚上在這露營 。雖然說的簡單，但這條登山路線還是很消耗體力的，爬升我估計至少1500米，我一路玩一路拍照用了七個小時 。第二天，早上四點半起來，用20分鐘從白云賓館爬到光明頂看日出，大霧，沒有日出 ?；貋砝^續睡覺到八點，起來收拾帳篷吃點東西，背著帳篷再次翻過光明頂，經過飛來石，到排云樓賓館，這段路用時一個半小時，把行李寄存到了排云樓賓館（為排云樓賓館點贊，很熱情的免費存放行李，在白云賓館一問不是在他們那住宿的給錢都不能不存?。?，然后輕裝去西海大峽谷，入口在排云樓左側（面對排云樓），今天大霧，開始除了臺階什么都看不清楚，到了一環，二環，奇峰異石，云生霧起，美如仙境 。到了谷底，就是軌道車下站，我本想全程徒步大峽谷，不知道是不是工作人員蒙我，說走不通沒有路，沒辦法，只能坐軌道車了 。上站是天海站，等于又回到白云賓館，今天第三次翻越光明頂，再經過飛來石，到排云樓賓館取行李，這時候下起了小雨，穿上雨衣往北海賓館出發，今晚計劃在那里露營，大約一個小時就到了，搭好帳篷剛下午四點多，一覺睡到晚上七點，到北海賓館餐廳，紅燒肉的味道太香了，一看價格嚇人了，188元一份，即使是干鍋花椰菜，還118元，估計就沒有100以下的菜 。在賓館門口買了兩個包子一個玉米充饑了，消費22元(包子8元一個，玉米6元一個，就是這么任性，但想想這都是挑夫背上來的，可以理解），然后睡覺，一夜無事 。第三天早上四點鬧鐘響起，準備起來去曙光亭看日出，但聽到雨打在帳篷上噼噼啪啪的，繼續睡覺，早上七點起床，天晴了，收拾帳篷，因為交了賓館30元管理費，所以可以去賓館廁所洗漱，到餐廳打了一壺熱水，早餐是帶的面包，鹵蛋，花生米，用餐完畢去獅子峰的曙光亭，猴子觀海，一路有點爬升，不太高，因為夜里下了雨，所以有云霧，猴子觀海名副其實 。獅子峰只能到猴子觀海這里了，前面的路被封了 。原路返回到北海賓館，順著賓館左側的路（面對賓館），往白鵝嶺方向 。不遠就是妙筆生花，翻過一個山頭就到了黑虎松，這是岔路口，往左是始信峰，往右是白鵝嶺，我去始信峰，一路小爬升，始信峰下面有猴子，挺厲害的，逗它會被攻擊的，始信峰上面的風景還是挺漂亮的，值得一去 。從始信峰下來原路回到黑虎松，一直走到了白鵝嶺，然后就是一路很陡的臺階，一直下到云谷寺，從北海賓館出發到云谷寺景區出口，一路走一路玩，用時四個小時 。出了景區就是景區擺渡車站，19元回到游客集散中心 。三天行程就此結束 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。一波三折、跌宕起伏的情節更精彩，更具吸引力 。一波三折、跌宕起伏的情節更精彩，更具吸引力 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 。”可是陽谷好歹也是一個縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。一波三折、跌宕起伏的情節更精彩，更具吸引力 。武松景陽岡打虎的故事我們都非常熟悉了，但景陽岡到底在哪里呢？據傳位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，便是《水滸傳》描述的武松打虎故地 。北宋末年，武松回家探親，看望久未見面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金蓮，途經陽谷縣的景陽岡，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，為民除了害，被傳為千古佳話，而景陽岡也因此名揚天下 。武松景陽岡赤手空拳打死老虎，事發地肯定是在陽谷縣境內的，畢竟原著即明明白白寫著“武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面，離縣城還遠 ?！笨墒顷柟群么跻彩且粋€縣，要正確找出縣境哪一處地方才是景陽岡，多少還是有些難度的 。不過重修于康熙五十五年（1716年）的《陽谷縣志》倒是明確記載了武松打虎故地景陽岡的具體位置“景陽岡在縣城東40里，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少 。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間 ?！卑凑湛h志記載，若陽谷縣城從古至今位置都沒換過，則要找出景陽岡具體在哪里就容易多了 。1958年，在如今的景陽岡村出土了一塊石碑，上鐫有“武松打虎處”五個字，雖然因為年代久遠，碑文大多數字跡已是模糊不清，只有極個別字跡尚可辨認 。不過令人驚喜的是，根據考證，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距離武松打虎的發生時間北宋末年（1121年）年代不遠，可以肯定的是，景陽岡村中的這一方石碑所立之處便是武松打死老虎的地方 。在景陽岡村，還有不少和武松打虎有關的史跡，比如始建于明代中期的“武松廟”，有兩百多年歷史，供奉著打虎英雄武松造像的山神廟，到了近現代，更是有不少名人慕名前來，留下珍貴的墨寶，如原山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，聊城籍著名書法家楊萱庭在景陽岡留下了一處高3米的“虎”字碑，近代著名畫家徐悲鴻先生的夫人，書法家廖靜文題寫“虎嘯亭”三字，原中國佛教協會會長趙樸初為武松廟題寫的門匾額“武松廟”等等，這些名人的到訪和題字，極大的打開了景陽岡的知名度，為陽谷縣宣傳打虎英雄武松起到了傳播推動作用 。武松打虎故地景陽岡村，位于山東省聊城市陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，如今已經被開發成著名旅游景區，并于2010年被評為國家4A級景區，屬于水滸旅游線上的重要景點 。值得一提的是，景陽岡不僅留下了流傳千古的武松打虎故事，考古隊還在景陽岡發現了“龍山文化”遺址，出土了大量文物 。1994年聊城文管委再一次在景陽岡發現了龍山文化城址，被認為是黃河流域發現的最早的城址之一 。也就是說在景陽岡一帶早在數千年前便有人類在這里繁衍生息，因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年該遺址被確定為國家級重點文物保護單位 。這一考古發現，續寫了陽谷五千年的史前文明 。平陽狐貍，回答問題桃花山大寨主李忠，綽號「打虎將」 。以綽號打虎將聞名江湖，并非以打虎聞名江湖，當然 。打虎將這個綽號，也未必聞名江湖 。作為江湖老炮兒的李忠，深知一個響當當的外號，對于行走江湖的重要性和便利性 。給自己一個威風凜凜的綽號，當然也就無可厚非了 。綽號與虎有關的梁山好漢，通通與虎無緣（插翅虎雷橫）在梁山一百單八將中，綽號與虎有關的不止李忠一人 。還包括：插翅虎雷橫，跳澗虎陳達，錦毛虎燕順，矮腳虎王英，花項虎龔旺，中箭虎丁得孫青眼虎李云，笑面虎朱富，病大蟲薛永，母大蟲顧大嫂很明顯，通讀整本水滸傳，這些綽號與虎有關的英雄好漢，在書中并沒有任何與虎有關的情節出現，所以李忠不用替我批評 。這年頭，說大話的比比皆是，不差你一個 。梁山打虎 四人組，綽號與虎無關那么梁山好漢中有哪些真正與虎有緣的人呢？有 4 位，分別是行者武松，黑旋風李逵，兩頭蛇解珍，雙尾蝎解寶 。只是奇怪的是，這些真正打過虎殺過虎射過虎的英雄好漢，綽號卻與虎無關 。武松打虎的故事大家非常熟悉，在此就不再贅述，有興趣的朋友可以參考書中第 23 回，「橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎」 。李逵和老虎的故事，發生在書中第 43 回，「假李逵剪徑劫單人，黑旋風沂嶺殺四虎」 。李逵在江州劫法場后上梁山，天天喝酒吃肉，十分快活 。忽然想起老娘來，就向宋江提出要回家接老娘，上山同享富貴 。沒想到在接到老娘之后回梁山的半道上，老娘被老虎吃了李逵十分悲痛惱怒，連殺母子四虎，這也算是梁山好漢中殺虎最多的記錄了 。解珍解寶兄弟與老虎的故事發生在書中第 39 回，「解珍解寶雙越獄，孫新孫立大劫牢」 。山東老虎多啊，除了景陽崗有老虎，沂嶺有老虎，登州城外也有虎患 。于是，官吏命令當地獵戶上山捕虎 。解珍解寶作為當地獵戶，利用窩弓藥箭射傷老虎 。沒想到老虎受傷之后滾下山去，滾到了當地太公的莊上，被當地太公父子窩藏，不與解氏兄弟，并將兄弟二人投入監獄，企圖害死 。解氏兄弟蒙冤入獄，孫新孫立顧大嫂樂和以及登云山的鄒淵鄒潤等好漢，共同劫獄，然后一起反上梁山 。在這里需要說明的是，這 4 位好漢與老虎的關系，準確的描述是：武松打虎，李逵殺虎？解珍解寶射虎 。方式是不一樣的 。從與老虎搏斗方式可以看出，武松顯然更勝一籌 。李忠綽號打虎將，從何而來？李忠是水滸傳中出場較早的英雄好漢，因其身體健壯，人稱打虎將 。總之來說吧，人高馬大像是打老虎的材料，所以得了這個外號 。李忠先是落草桃花山，后來桃花山，二龍山，白虎山三山聚義打青州，后一起上梁山 。上梁山之后，李忠位列第 86 位，為步軍將校之一 。征方臘時在昱嶺關中埋伏，被亂箭射死，封為「義節郎」 ?？v觀打虎將李忠的事跡，教出來的徒弟史進被王進一棒打翻，十 個回合不敵雙鞭呼延灼 。武藝平常，和武松完全不在一個層次上 。但其江湖經驗豐富，最后戰死沙場，也不失為一條好漢 。

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