而其他的幾個(gè)帝國、公國、王國 ， 其實(shí)是由國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的地位所區(qū)分的 。到了漢代 ， 漢代的諸侯王也有自己的國度 ， 他們有自己的官員甚至軍隊(duì) ， 所以才有后來的七國之亂這樣的事情 ， 這些王的國度也被稱為王國 。不是印度‘的’帕提亞王國 ， 是印度-帕提亞王國（Indo-ParthianKingdom） 。
印度的帕提亞王國是什么？
不是印度‘的’帕提亞王國 ， 是印度-帕提亞王國（Indo-Parthian Kingdom） 。這個(gè)王國不只有現(xiàn)代印度的一部分 ， 其疆域還包括了今日阿富汗、巴基斯坦的部分地區(qū) 。它也不是安息王朝（帕提亞帝國） ， 不過兩者確實(shí)容易令人疑惑 。安息帝國的時(shí)間是公元前247年至公元224年 。而印度-帕提亞王國卻是公元前20年至公元100年左右 ， 兩者各自鼎盛時(shí)期的領(lǐng)土互有交錯(cuò)重疊之處 ， 且基友情表現(xiàn)的有些太赤脫脫了……先看兩國貨幣：講道理 ， 把圖放大后 ， 不僅貨幣樣式 ， 就連頭帶那都是同款 ， 這不情侶套么？再加上令人疑惑的帕提亞仨字……說實(shí)話真容易有點(diǎn)亂 。
截個(gè)圖 ， 再次證明兩國的基友情 。（截圖內(nèi)容來自《西亞古代民族與文明通史》：帕提亞人與帕提亞帝國一文）據(jù)今日考證的結(jié)果 ， 這個(gè)印度-帕提亞王國的疆域在其鼎盛時(shí)期 ， 包括 了阿富汗、巴基斯坦、西北印度的部分范圍 ， 主要的著名城市有以下五個(gè) ， 關(guān)于疆域我很靈魂畫手的做了個(gè)圖：喀布爾（Kabul） ， 今日還叫喀布爾 ， 位屬阿富汗 ， 據(jù)說是阿富汗首都（我沒去過我不知道） ， 但2017年3月“一帶一路”的研討會曾在這里舉辦 。
塔克西拉（Taxila） ， 這個(gè)位置嚴(yán)格來說不在伊斯蘭堡 ， 而在其西北約五十公里 ， 據(jù)拉瓦爾品第（Rawalpindi）東南35公里處 ， 目前是座很知名的歷史古城 ， 旅游網(wǎng)站都這么說 。查力克（Charik） ， 姑且這么音譯吧 ， 國內(nèi)沒得介紹 ， 但這地方還有 。目前屬于印度 ， 距離昌迪加爾市約170公里左右 ， 是個(gè)戰(zhàn)亂地區(qū) 。
南伽拉（Minnagara） ， 歷史上這座城市也曾為SAKA王國的都城 ， 不過今日它叫卡拉奇 ， 屬于巴基斯坦 。這個(gè)地方好雖好 ， 但不適合常規(guī)旅游 ， 因?yàn)閺?006年開始 ， 我國領(lǐng)事館就不時(shí)警告恐襲事件了 。阿拉霍西亞（Arachosia） ， 這個(gè)城市目前是阿富汗坎大哈附近的阿爾甘達(dá)卜地區(qū)（Arghandab）的中心 ， 也是歷史上印度-斯基泰（Indo-Scythian）帝國的政治中心 。
有些錯(cuò)誤的認(rèn)知會把印度-帕提亞（Indo-Parthian）和印度-斯基泰（Indo-Scythian）相互混淆 ， 但其實(shí)這兩個(gè)國家分別建立在兩次對印的異族入侵上 。關(guān)于這一點(diǎn) ， 南開大學(xué)歷史系教授楊巨平先生在2013年的《西域研究》中著文《兩漢中印關(guān)系考——兼論絲路南道的開通》提到：大約在米南德之后不久 ， 印度就迎來了兩次大的外來民族入侵浪潮 。
一次是所謂的印度—斯基泰人(Indo-Scythians)或曰“塞人” ， 一次是所謂的“印度—帕提亞人”(Indo-Parthians) 。而且與印度-斯基泰帝國有明顯區(qū)別的是 ， 印度-帕提亞王國從未明確支持過佛教 ， 雖然目前看 ， 他們所在地區(qū)有印度教、佛教和古希臘宗教 ， 但總體上更傾向于祆教（瑣羅亞斯德教） ， 也就是今日俗稱的拜火教（注：他們沒辦過明教函授班 ， 也沒支持過朱元璋和陳友諒） 。
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