3，關于清明節(jié)的由來清明是指是二十四節(jié)氣之一，以傳統(tǒng)節(jié)日的姿態(tài)出現(xiàn)大約在周代 。因為清明節(jié)這天有“清爽明凈之風”，天地回暖、萬物復蘇而得名 。傳統(tǒng)習俗中會在這天進行踏青或者掃墓這兩項活動 。【關于清明節(jié)的由來，清明節(jié)的由來是什么】
4，清明節(jié)是農(nóng)歷還是陽歷為什么清明節(jié)總是固定在4月4日或5日最早，清明因紀念介子推被晉文公燒死而民眾這日不忍舉火而謂"寒食"節(jié) 。逐漸因清明時春意明顯大眾脫棉換單，山河草青花明，人都憋悶一冬后感覺舒展才形成踏青，遊玩，祭祀，而將寒食改為清明 。而清明時節(jié)也確實給人一種煥然一新的感覺 。才約定俗成自然而然成了節(jié)日 。這充分說明廣大民眾的智慧，特別是在好的年代里，人民會變的很聰明的 。最早，清明因紀念介子推被晉文公燒死而民眾這日不忍舉火而謂"寒食"節(jié) 。逐漸因清明時春意明顯大眾脫棉換單，山河草青花明，人都憋悶一冬后感覺舒展才形成踏青，遊玩，祭祀，而將寒食改為清明 。而清明時節(jié)也確實給人一種煥然一新的感覺 。才約定俗成自然而然成了節(jié)日 。這充分說明廣大民眾的智慧，特別是在好的年代里，人民會變的很聰明的 。春到清明六十日，清到夏至七十七，來年加十一，農(nóng)歷節(jié)日亦是固定不變的，記住吧 。感謝邀請，關于清明節(jié)的來歷，民間有個傳遍大江南北的傳說，這個傳說和春秋五霸之一的晉文公公子重耳有關 。重耳是中國春秋時期晉國的第二十二任君主 。最初晉文公為晉國公子，不是第一順位繼承人，但是為人謙虛好學，善于結(jié)交有才能之人 。重耳的父親晉獻公娶了個小老婆，叫驪姬，驪姬生了一個兒子叫奚齊，驪姬為了讓自己的小兒子放上爵位，使用離間計，挑撥了獻公和太子申生，公子重耳的關系，重耳受到迫害，在趙衰，介子推等人的護送之下，逃出晉國，到處流亡……驪姬的兒子系齊即位以后，派人到處追殺重耳，而重耳先是來到衛(wèi)國，衛(wèi)國不待見他，于是重耳又流落到齊國，齊國桓公厚禮招待了他，并且把族里的少女齊姜嫁給重耳，于是重耳在齊國安逸的生活，后來齊國內(nèi)亂，桓公去世，于是重耳又離開齊國，流落到曹國，曹國國公厚禮款待了重耳，但是曹國公是個同性戀，趁重耳洗澡時，偷看重耳屁股，于是重耳一怒之下離開曹國，到了宋國，宋國太子吧，重耳覺得得到不發(fā)展，于是又到了鄭國……就這樣，重耳在整個諸侯國之間流浪，終于有一天，重耳長期奔波，累倒了，累到的重耳，體力不支，長期挨餓，馬上就要死了，手下的介子推，趙衰等人到處找吃的，也沒有找到……眼看著重耳快不行了，介子推用刀割下自己大腿的肉，煮了一鍋肉湯喂給了重耳，救活了重耳 。后來重耳終于回到了晉國，在其他諸侯國的幫助下成為了晉國的君主，成為君主的重耳賞賜了當初跟他一起共患難的手下，而此時的介子推不慕名利，在重耳功成時身退民間，帶著母親隱居起來，重耳也把介子推忘在腦后，后來其他和重耳一起流浪的手下，為介子推打抱不平，找到重耳，重耳這才想起自己的救命恩人，于是派人尋找介子推，而介子推此時擔心自己的存在讓重耳落下忘恩負義的名聲，而帶著母親躲到山林里居住 。重耳派人到山林尋找，怎么找也找不到…這時重耳的手下給重耳出了餿主意，讓重耳用山火把介子推逼出來，而重耳采納了這個建議，放火燒了山林，可是整個山林大火燒了三天三夜，介子推也沒有出現(xiàn) 。重耳失望而歸，這時手下發(fā)現(xiàn)，在山林的一顆大樹底下發(fā)現(xiàn)兩句尸體，仔細一看，就是介子推和他母親，兩個人被活活燒死，重耳大為悲傷和后悔，于是下令從此以后每年這個時候，晉國老百姓三天禁止煙火，吃能吃寒冷的食物，加以紀念介子推 。幾年后，重耳舊地重游，看著光禿禿的山林感慨萬千，當重耳走到介子推被燒死的地方時驚喜的發(fā)現(xiàn)，當年的枯樹又發(fā)出了一株翠綠的枝芽，清新明亮，重耳認為是介子推在天有靈，于是回去以后好生祭拜了介子推，并讓整個晉國在寒食三天以后，聚在一起，緬懷先人，此三天命名清明時節(jié) 。故事情節(jié)，非喜勿噴……最早，清明因紀念介子推被晉文公燒死而民眾這日不忍舉火而謂"寒食"節(jié) 。逐漸因清明時春意明顯大眾脫棉換單，山河草青花明，人都憋悶一冬后感覺舒展才形成踏青，遊玩，祭祀，而將寒食改為清明 。而清明時節(jié)也確實給人一種煥然一新的感覺 。才約定俗成自然而然成了節(jié)日 。這充分說明廣大民眾的智慧，特別是在好的年代里，人民會變的很聰明的 。春到清明六十日，清到夏至七十七，來年加十一，農(nóng)歷節(jié)日亦是固定不變的，記住吧 。感謝邀請，關于清明節(jié)的來歷，民間有個傳遍大江南北的傳說，這個傳說和春秋五霸之一的晉文公公子重耳有關 。重耳是中國春秋時期晉國的第二十二任君主 。最初晉文公為晉國公子，不是第一順位繼承人，但是為人謙虛好學，善于結(jié)交有才能之人 。重耳的父親晉獻公娶了個小老婆，叫驪姬，驪姬生了一個兒子叫奚齊，驪姬為了讓自己的小兒子放上爵位，使用離間計，挑撥了獻公和太子申生，公子重耳的關系，重耳受到迫害，在趙衰，介子推等人的護送之下，逃出晉國，到處流亡……驪姬的兒子系齊即位以后，派人到處追殺重耳，而重耳先是來到衛(wèi)國，衛(wèi)國不待見他，于是重耳又流落到齊國，齊國桓公厚禮招待了他，并且把族里的少女齊姜嫁給重耳，于是重耳在齊國安逸的生活，后來齊國內(nèi)亂，桓公去世，于是重耳又離開齊國，流落到曹國，曹國國公厚禮款待了重耳，但是曹國公是個同性戀，趁重耳洗澡時，偷看重耳屁股，于是重耳一怒之下離開曹國，到了宋國，宋國太子吧，重耳覺得得到不發(fā)展，于是又到了鄭國……就這樣，重耳在整個諸侯國之間流浪，終于有一天，重耳長期奔波，累倒了，累到的重耳，體力不支，長期挨餓，馬上就要死了，手下的介子推，趙衰等人到處找吃的，也沒有找到……眼看著重耳快不行了，介子推用刀割下自己大腿的肉，煮了一鍋肉湯喂給了重耳，救活了重耳 。后來重耳終于回到了晉國，在其他諸侯國的幫助下成為了晉國的君主，成為君主的重耳賞賜了當初跟他一起共患難的手下，而此時的介子推不慕名利，在重耳功成時身退民間，帶著母親隱居起來，重耳也把介子推忘在腦后，后來其他和重耳一起流浪的手下，為介子推打抱不平，找到重耳，重耳這才想起自己的救命恩人，于是派人尋找介子推，而介子推此時擔心自己的存在讓重耳落下忘恩負義的名聲，而帶著母親躲到山林里居住 。重耳派人到山林尋找，怎么找也找不到…這時重耳的手下給重耳出了餿主意，讓重耳用山火把介子推逼出來，而重耳采納了這個建議，放火燒了山林，可是整個山林大火燒了三天三夜，介子推也沒有出現(xiàn) 。重耳失望而歸，這時手下發(fā)現(xiàn)，在山林的一顆大樹底下發(fā)現(xiàn)兩句尸體，仔細一看，就是介子推和他母親，兩個人被活活燒死，重耳大為悲傷和后悔，于是下令從此以后每年這個時候，晉國老百姓三天禁止煙火，吃能吃寒冷的食物，加以紀念介子推 。幾年后，重耳舊地重游，看著光禿禿的山林感慨萬千，當重耳走到介子推被燒死的地方時驚喜的發(fā)現(xiàn)，當年的枯樹又發(fā)出了一株翠綠的枝芽，清新明亮，重耳認為是介子推在天有靈，于是回去以后好生祭拜了介子推，并讓整個晉國在寒食三天以后，聚在一起，緬懷先人，此三天命名清明時節(jié) 。故事情節(jié)，非喜勿噴……據(jù)說是晉文公重耳的一個臣子，叫介子推，幫文公成霸后辭官回鄉(xiāng)侍奉母親，居于深山 。文公遍尋不得，即令放火燒山，以為這樣介子推非出來不可，孰料其堅持不出，結(jié)果被燒死在山林中 。文公痛心疾首，把介子推亡時坐的樹墩子運回雕像，將這一日定為寒食節(jié)（清明節(jié)），介子推身死之地，名“介休”，延續(xù)至今，即山西省介休市 。最早，清明因紀念介子推被晉文公燒死而民眾這日不忍舉火而謂"寒食"節(jié) 。逐漸因清明時春意明顯大眾脫棉換單，山河草青花明，人都憋悶一冬后感覺舒展才形成踏青，遊玩，祭祀，而將寒食改為清明 。而清明時節(jié)也確實給人一種煥然一新的感覺 。才約定俗成自然而然成了節(jié)日 。這充分說明廣大民眾的智慧，特別是在好的年代里，人民會變的很聰明的 。春到清明六十日，清到夏至七十七，來年加十一，農(nóng)歷節(jié)日亦是固定不變的，記住吧 。5，清明節(jié)由來的故事 概括主要內(nèi)容 介之推的傳說相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來 。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚 。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公 。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推 。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人 。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了 。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山 。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推 。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了 。晉文公見狀，慟哭 。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 ?！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié) 。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活 。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié) 。一、清明節(jié)的由來與介之推有關 。二、相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來 。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚 。三、十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公 。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推 。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人 。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了 。四、晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山 。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推 。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了 。晉文公見狀，慟哭 。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié) 。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活 。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié) 。五、清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天 。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史 。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習俗 。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題 。清明節(jié)由來:據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗 。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié) ?！扒迕鞴?jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣 。冬至后第105天就是清明節(jié)氣 。清明節(jié)氣共有15天 。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后 。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機 。用“清明” 稱這個時期，是再恰當不過的一個詞 。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)” 。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山， 晉文公下令禁火 。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行 。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火 。晉文公執(zhí)政，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推 。有人在晉文公面前為介子推叫屈 。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官 ?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來 。晉文公只好親自去請 ?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉 。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山（今山西介休市東南） 。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到 。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的 。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來 。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了 。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西 。晉文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下 。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食 。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下 ?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此 。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞 。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣 。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上 。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié) 。摘自百度百科介之推的傳說相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來 。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚 。介子推像十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公 。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推 。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人 。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了 。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山 。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推 。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了 。晉文公見狀，慟哭 。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 ?！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié) 。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活 。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié) 。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------節(jié)氣清明與清明節(jié)清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關 。西漢時期的《淮南子·天文中國傳統(tǒng)節(jié)日介紹圖訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至 ?！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風 。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈 。故謂之清明 ?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載 。二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義 。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié) 。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣 。農(nóng)諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理 。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶 。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日 。清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一 。
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