拿來主義，拿來主義中的拿來者應該具有什么素質 _拿來

1，拿來主義中的拿來者應該具有什么素質拿來主義者應具有的素質

2，拿來主義的含義是什么拿來主義的含義：吸收外來事物的長處為我所用。魯迅的“拿來主義”是指拿自己想要的，是有選擇性的拿。魯迅提出了他的“拿來主義” 。是有選擇的拿，為我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的東西都是人類的共同財富，中國在發展過程中，外國好的東西、對中國的進步有益的東西都應該吸收，這應該是拿來主義的真實意思。”它山之石可以攻玉，拿來主義也未嘗不可。通俗的意思就是，要把外國好的東西借鑒過來，為我們所用。拿來主義》是現代文學家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現一種抨擊時政、挑戰強權的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識的雜文。

3，在拿來主義里魯迅為什么要罵梅蘭芳出國表演先生的“拿來主義”具有鮮明的時代特點，和歷史價值。就像現在而言，用與時俱進的發展思維，“拿來主義”仍然具有新時代的意義，和成為新的歷史價值。先生的“拿來主義”具有鮮明的時代特點，和歷史價值。就像現在而言，用與時俱進的發展思維，“拿來主義”仍然具有新時代的意義，和成為新的歷史價值。截止魯迅時代，上至東漢蔡倫發明紙，近2000年，至宋發明紙幣“嬌子”，又800年，中國幾無世界級創造發明，先進的東西差不多來自西方，包括西方人發明的鴉片統統來到中國。魯迅針對這種良莠不分的舶來品，首次提出“拿來主義” 。拿來主義有別于被迫接受，拿來就是自己主動挑選。挑選對自己民族有用有利的東西。魯迅舉了一個例：說一個青年接受了祖上一大宅院。他該怎么取舍呢？先把若干姨太太遣散；再把鴉片煙具砸毀；再把鴉片煙賣到藥鋪；再把其他好的財富利用起來。對國外進口的東西，也要同樣放開眼量，用心識別，自己去挑選。通過拿來，解決中國沒有或不足而又必須要的東西。核心是剔除糟泊，自己主動挑選。魯迅并非反對自己創新發明，而是指明中國在掌握創造發明以前的接受祖上遺產和外來進口物品的態度。先生的“拿來主義”具有鮮明的時代特點，和歷史價值。就像現在而言，用與時俱進的發展思維，“拿來主義”仍然具有新時代的意義，和成為新的歷史價值。截止魯迅時代，上至東漢蔡倫發明紙，近2000年，至宋發明紙幣“嬌子”，又800年，中國幾無世界級創造發明，先進的東西差不多來自西方，包括西方人發明的鴉片統統來到中國。魯迅針對這種良莠不分的舶來品，首次提出“拿來主義” 。拿來主義有別于被迫接受，拿來就是自己主動挑選。挑選對自己民族有用有利的東西。魯迅舉了一個例：說一個青年接受了祖上一大宅院。他該怎么取舍呢？先把若干姨太太遣散；再把鴉片煙具砸毀；再把鴉片煙賣到藥鋪；再把其他好的財富利用起來。對國外進口的東西，也要同樣放開眼量，用心識別，自己去挑選。通過拿來，解決中國沒有或不足而又必須要的東西。核心是剔除糟泊，自己主動挑選。魯迅并非反對自己創新發明，而是指明中國在掌握創造發明以前的接受祖上遺產和外來進口物品的態度。《拿來主義》原文提到“梅蘭芳”，是這樣一個句子“聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。”首先，魯迅稱梅蘭芳為“博士”，稱“京劇”梅派藝術為“演藝” 。我以為只是借此舉例，抨擊政府的“送去主義” 。并不是“罵梅蘭芳” 。其次，仔細研究《拿來主義》的思路文脈，魯迅先生本文根本沒有所謂偏激，狹隘，更不是所謂睚眥必報。相反，是從民族文化發展的高度，國家進步的角度，科學理性有遠見的見解。即使從今日社會來看，也不失其現實意義。最后，順便說一句，很多人以為《拿來主義》是說“文化遺產”繼承問題。其實，這是誤解。只是因為魯迅先生用了一個“大宅子”的比喻。但是，根本的論題還是在沉著，勇猛，有辨別，不自私的對待外來文化。至于，這個“拿來主義”也許適合對待祖先留下的文化遺產，那是一個延伸引用問題了。