這個概念轉到玉皇大帝身上 。這個職務叫做“人曹官” ， 是代天界在人間執法的人員 。但戰爭勝利的同時 ， 黃帝也失去了忠臣鳳后 ， 及至愛鳳曦；而下天神女“魃”也與大將應龍因感染了凡間人世的所謂“污穢濁氣” ， 無法返回天界 。三、迎神接神大年初四是諸神由天界重臨人間之時 ， 因此這一天要“迎神接神” ， 這一天三牲、水果、茶酒備齊 ， 焚香點燭跪拜 ， 此日婦女不動針線（針線一招惹口舌） ， 跪拜時要虔誠 ， 這樣才能把神接來 。
神女妭是如何變成旱魃的？
神女“妭”原是神話傳說中天上的神宮仙女 。據《山海經大荒北經》載:“蚩尤請風伯雨師縱大風雨 ， 黃帝乃下天女曰魃 ， 雨止 ， 遂殺蚩尤 ， 魃不得復天上 ， 所居不雨 ?！鄙瞎藕榛臅r代 ， 軒轅黃帝敗炎帝于阪泉（地名 ， 據《史記五帝紀》載:今地所在 ， 其說有三；1在河北涿鹿縣東南 ， 2在山西運城縣南 ， 3在山西陽曲縣東北 。）后 ， 又與蚩尤大戰于涿鹿之野；斬殺蚩尤 ， 被諸侯尊為天子 。
在這場大戰中 ， 黃帝乃令神將應龍攻之翼州之野 。應龍蓄水 ， 蚩尤（即古九黎族部落酋長 。古籍相傳 ， 說各不一 。1炎帝臣 ， 2黃帝臣 ， 3九黎之君 ， 4古天子 ， 5古庶人 。）因作兵討伐黃帝 ， 便請風伯雨師先生 ， 興風作雨亦鏖戰 。黃帝后派下天之女”魃”止雨 ， 所到之處燥風野火 ， 枯木燒盡 。寸草不生 ， 農作絕收 。居住棲息 ， 在無雨潤 。雖戰勝蚩 ， 后尤殺之 。
但戰爭勝利的同時 ， 黃帝也失去了忠臣鳳后 ， 及至愛鳳曦；而下天神女“魃”也與大將應龍因感染了凡間人世的所謂“污穢濁氣” ， 無法返回天界 。可見“戰爭”殘酷的同時 ， 神將與天女故不得復天上耳 。古代神化傳說及世代相傳民間故事版本諸多 ， 其說不一可謂神乎其神 。但所謂的“魃”即為旱魃也 ， 就是傳說中能引起旱災的怪物 。旱魃一詞 ， 舊時講能致旱災的神 。
天界至尊玉皇大帝是怎樣修煉成仙的？
神話究竟不了的矛盾只有仙話究竟 ， 而仙話究竟不了的矛盾只有佛話究竟 。玉帝在這個時候就擔當了重任 ， 神話的歷史從此就有了一個完整的系統 。舉世想來 ， 神話的歷史唯有人類譜寫 ， 沒有了人類何來的他們 ， 這一點是一個無可爭議的實事 ， 所以在研究神話世界的過程中人的作用是第一位的 ， 這個原則不能丟 ， 丟了什么也證明不了 。玉帝做為天界的主人 ， 并非是神仙們共舉的 ， 而是神仙們以前就客觀存在的 ， 他的歷史可延長到無極生太極的恰到好處的眾妙之中 ， 文字與語言也很難描繪 ， 在漫長的歲月里稀里糊涂的不知生活了多少個萬年 ， 至到有了神話的小說后人們才知道還有個玉皇大帝的這個事 ， 在加上后來的佛仙們的盡情渲染 ， 你不信也得信 。
那么玉帝 ， 龍王 ， 閻王這三位中國人心里的爺到底存不存在呢？這才是問題的關鍵 ， 想證明這個問題 ， 人必須得修身 ， 除此再無別的方法 。證得了玉帝的名份 ， 閻王 ， 龍王的名份自然會廓清 ， 因玉帝主管的是天界 ， 閻王主管的是地界 ， 龍王主管的是水界 ， 而玉帝的資料神仙們都以對人類有所詳盡的介紹 ， 他的本事就是一個管理 ， 按當今的說法就是一個管理大師 ， 具體到天國就是玉帝 ， 具體到家國就是一家之主和一國皇帝 ， 具體到人之一身就是眼耳鼻舌身意的主人 。
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